卫节度赤骠马歌
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
"解玺传唿诏侍中，却来高卧岂疏慵。
"天门街西闻捣帛，一夜愁杀湘南客。
此中积龙象，独许濬公殊。风韵逸江左，文章动海隅。
"剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，
"纷纷忽降当元会，着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮，
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
为郡岂淹旬，政成应未秋。易俗去勐虎，化人似驯鸥。
"孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。
今日相如轻武骑，多应朝暮客临邛。"
妾独夜长心未平。"
卫节度赤骠马歌拼音解释:
yi yan wu de sheng si hai .fu rong tu chu liu li xin .men jian you tang feng ya que .
.jie xi chuan hu zhao shi zhong .que lai gao wo qi shu yong .
.tian men jie xi wen dao bo .yi ye chou sha xiang nan ke .
ci zhong ji long xiang .du xu jun gong shu .feng yun yi jiang zuo .wen zhang dong hai yu .
.jian ya ding she xue mao xing .kui suan lao xin qi zan ting .bu yu da chao chu huan nan .
.fen fen hu jiang dang yuan hui .zhuo wu qing ming si yue hua .kuang sa yu chi chu san xu .
shi shi jin yuan wu ci yan .nan du jiu fu fa ling cai .
wei jun qi yan xun .zheng cheng ying wei qiu .yi su qu meng hu .hua ren si xun ou .
.kong que wei tuo jin xian chang .pa ren fei qi ru ding xiang .
jin ri xiang ru qing wu qi .duo ying chao mu ke lin qiong ..
qie du ye chang xin wei ping ..
译文及注释
译文
我们两人(ren)在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既(ji)然如此，只好归去，做一个(ge)赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信(xin)奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
宽广的洛水悠远安详地流向远方，我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
怎么砍伐斧子柄？没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子？没有媒人娶不成。
千里芦花望断，不见归雁行踪。
还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林(lin)。
革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
驾起马车啊去了还得回，不能见你啊伤痛郁悒。
乘桴于海上垂钓，可曾钓得大鳌吗？其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变，只有麻姑知晓，要想知道这巨变，只有问麻姑了。白浪滔天，一片迷蒙中，哪得见蓬壶？
在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目从北京来到这里，不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人，将要上任，路过龙场，投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他，当时阴雨昏黑，想靠近他打听北方的情况(kuang)，没有实现。第二天早晨，派人去探视，他已经走了。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
可惜鲈(lu)鱼正美回也回不去，头戴楚冠学着囚徒把数充。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
羡慕隐士已有所托，
注释
康：康盛。
⑷莫遣：不要让。沙场：战场。
（11）强以仕：勉强要(他)作官。王羲之原与王述齐名，但他轻视王述，两人感情不好。后羲之任会稽内史时，朝廷任王述为扬州刺史，管辖会稽郡。羲之深以为耻，称病去职，誓不再仕，从此“遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海”。
（8）临皋（gāo）隰（xí）之沃流：楼南是地势低洼的低湿之地。临：面临，指南面。皋隰：水边低洼之地。沃流：可以灌溉的水流。
②青楼：墙壁涂以青色的楼房，汉唐时指贵妇人住所，元明以来，逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望：这里读平声。
⑵闽国：指今福建省一带地方。
1.题下原注：“江夏，岳阳。”韦太守良宰：即江夏郡太守（鄂州刺史）韦良宰。《元和姓纂》卷二韦氏彭城公房：“庆祚生行祥、行诚、行佺。……行佺，尚书右丞，生亮宰、利见。”此诗之韦良宰当即其人，即韦行佺之子，韦利见之兄。
⑼此二句写蔡侯饯行。侯，是尊称，杜甫尝称李白为“李侯”。静者，恬静的人，谓不热衷富贵。别人要留，他却欢送，其意更深，所以说“意有馀”。除，台阶。
⑻“不与”句：苏轼自注：“诗人王昌龄，梦中作梅花诗。”
①《元和郡县志》：鄂州江夏郡有武昌县，西至州一百七十里。
赏析
第五章以钟声闻于外，兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”，此之谓也。自己已经被废，心却念念不忘，于是有了“念子懆懆”的弃妇；既已弃之，必先厌之，于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
诗分三个层次，由起句到“况乃陵穷发”为第一层，写倦游赤石，进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次，正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下，为第三层次，即游生想，结出顺天适己，安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
这组诗的佳处，自然还不止以上所说，诗人以其深厚的古典诗歌修养，将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中，也是本诗的特点之一。不过，那些弥漫着古色古香的诗句，在本(zai ben)诗中只起着“旧瓶”的作用，未能与其所装的“新酒”媲美，所以，限于篇幅，这里就不多说了。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
首章以桑为比，桑本茂密，荫蔽甚广，因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民，受剥夺之深，不胜其苦，故诗人哀民困已深，呼天而诉曰：“倬彼昊天，宁不我矜。”意谓：高明在上(zai shang)的苍天啊，怎么不给我百姓以怜悯呢！诗意严肃，为全诗之主旨。
在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
第三联很自然地过渡到(du dao)抒情，面对滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
子产继续写道：“好的声誉，是传播美德的车子；美德，是国家和家族的基础。有了牢固的基础，国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧！在位者有美德，人民就快乐，人民快乐，国家就能保持长久。《诗经》中说：‘君子乐和有德，就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊！《诗经》中又说：‘上帝看着你，你不要三心二意。’这就是有美名啊！用宽宥谅解的精神来发扬美德，那么好的名声就能像车载一样传播，因此远方的人来归附，近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我，’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己，这是因为象牙值钱的缘故。”
瞻望未来，深感渺茫，回顾往昔，事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》，“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！”这“愧”的内涵是丰富的，它蕴含着自己匡时无计的孤愤，和对友人处境深挚的关切。这种“愧”，更见得两人交谊之厚，相知之深。
下片回思往事，嗟叹来日，国事难问，而自己命运多舛，仕途蹭蹬，双鬓已白，脸上已失去笑容，回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲，似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利，那是何等地美好啊！而眼下自己处于贬途，又是何等可悲。至此，作者失望已极。但失望而不绝望，最后三句，表白自己期待有朝一日，朝廷重用再回京师，使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的，他心中明白，所以又复长叹“重别日，是何年？”，谓此地与友人别后，何时又能重别呢？有重别就得先有重逢，不说重逢，而直接说重别，意思更为深沉。上片以景结句，下片以情结句，饱含怀古伤今之情，深寓人世沧桑之感。追溯往事，寄慨身世，内容丰富，蕴藉深沉。
诗中说：现 在天已渐渐大亮，通红的旭日升起在济水之上，空中已有雁行掠过，那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说，心中的焦躁非但未被化解，似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞，预告着冬日就要结束，春天就要到来。当济水冰融化的时候，按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成，嫁娶者行焉；冰泮而农业起，昏（婚）礼杀（止）于此”（《孔子家语》），说的就是这一种古(zhong gu)俗。明白乎此，就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了：连那雁儿都似在催促着姑娘，她就不能不为之着急。于是“士如归妻，迨冰未泮（合）”二句，读来正如发自姑娘心底的呼唤，显得十分热切。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。
诗分三个层次，由起句到“况乃陵穷发”为第一层，写倦游赤石，进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次，正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下，为第三层次，即游生想，结出顺天适己，安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
这组诗的佳处，自然还不止以上所说，诗人以其深厚的古典诗歌修养，将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中，也是本诗的特点之一。不过，那些弥漫着古色古香的诗句，在本(zai ben)诗中只起着“旧瓶”的作用，未能与其所装的“新酒”媲美，所以，限于篇幅，这里就不多说了。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
首章以桑为比，桑本茂密，荫蔽甚广，因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民，受剥夺之深，不胜其苦，故诗人哀民困已深，呼天而诉曰：“倬彼昊天，宁不我矜。”意谓：高明在上(zai shang)的苍天啊，怎么不给我百姓以怜悯呢！诗意严肃，为全诗之主旨。
在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
第三联很自然地过渡到(du dao)抒情，面对滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
子产继续写道：“好的声誉，是传播美德的车子；美德，是国家和家族的基础。有了牢固的基础，国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧！在位者有美德，人民就快乐，人民快乐，国家就能保持长久。《诗经》中说：‘君子乐和有德，就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊！《诗经》中又说：‘上帝看着你，你不要三心二意。’这就是有美名啊！用宽宥谅解的精神来发扬美德，那么好的名声就能像车载一样传播，因此远方的人来归附，近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我，’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己，这是因为象牙值钱的缘故。”
瞻望未来，深感渺茫，回顾往昔，事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》，“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！”这“愧”的内涵是丰富的，它蕴含着自己匡时无计的孤愤，和对友人处境深挚的关切。这种“愧”，更见得两人交谊之厚，相知之深。
下片回思往事，嗟叹来日，国事难问，而自己命运多舛，仕途蹭蹬，双鬓已白，脸上已失去笑容，回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲，似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利，那是何等地美好啊！而眼下自己处于贬途，又是何等可悲。至此，作者失望已极。但失望而不绝望，最后三句，表白自己期待有朝一日，朝廷重用再回京师，使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的，他心中明白，所以又复长叹“重别日，是何年？”，谓此地与友人别后，何时又能重别呢？有重别就得先有重逢，不说重逢，而直接说重别，意思更为深沉。上片以景结句，下片以情结句，饱含怀古伤今之情，深寓人世沧桑之感。追溯往事，寄慨身世，内容丰富，蕴藉深沉。
诗中说：现 在天已渐渐大亮，通红的旭日升起在济水之上，空中已有雁行掠过，那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说，心中的焦躁非但未被化解，似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞，预告着冬日就要结束，春天就要到来。当济水冰融化的时候，按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成，嫁娶者行焉；冰泮而农业起，昏（婚）礼杀（止）于此”（《孔子家语》），说的就是这一种古(zhong gu)俗。明白乎此，就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了：连那雁儿都似在催促着姑娘，她就不能不为之着急。于是“士如归妻，迨冰未泮（合）”二句，读来正如发自姑娘心底的呼唤，显得十分热切。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。
创作背景
1917年，毛泽东组织新民学会，抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动，通过在社会中的磨练，他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年，毛泽东再度返回长沙，那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年，毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校，同年又领导过长沙土木工人罢工，促进了湖南省总工会的成立，后来被通缉，在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏，他回乡养病时组织农民运动，后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日，毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下，摆脱了敌人的追捕，经长沙等地去广州主持农民运动讲习所，在长沙，毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他，站在橘子洲头，毛泽东回忆自己的前半生，回忆起1911～1923年在长沙求学生活和社会活动，想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争，感慨之余，写下这首词，展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。
释今辩( 未知 )
收录诗词 (4544) 首
简 介
释今辩 今辩(一六三八—一六九七)，字乐说。番禺人。俗姓麦。明桂王永历十四年（一六六〇）雷峰受具，清圣祖康熙二十四年（一六八五）主海云、海幢两山。三十六年（一六九七）示寂长庆。清同治《番禺县志》卷四九有传。
拟行路难·其四
九仙皆积学，洞壑多遗迹。游子归去来，胡为但征役。"
不惮炎蒸苦，亲尝走集赊。选徒军有政，誓卒尔无哗。
跻攀寡俦侣，扶接念舆皂。俯仰栗嵌空，无因掇灵草。
"万物中萧洒，修篁独逸群。贞姿曾冒雪，高节欲凌云。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间。
几时征拜征西越，学着缦胡从使君。"
"石氏灭，金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈，
萧萧陟连冈，莽莽望空陂。风截雁嘹唳，云惨树参差。
饮酒·七
州民自寡讼，养闲非政成。"
"一从携手阻戈鋋，屈指如今已十年。
峄阳桐半死，延津剑一沈。如何宿昔内，空负百年心。
好共灵龟作俦侣，十洲三岛逐仙翁。"
回首青山独不语，羡君谈笑万年枝。"
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。"
"洪崖岭上秋月明，野客枕底章江清。
聊参世士迹，尝得静者顾。出入虽见牵，忘身缘所晤。"
杜陵叟
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座，瑶华频复惠清音。
川谷留云气，鹈鹕傍钓矶。飘零江海客，欹侧一帆归。"
莫问龙山前日事，菊花开却为闲人。"
"岁中始再觏，方来又解携。才留野艇语，已忆故山栖。
"雪深扬子岸，看柳尽成梅。山色潜知近，潮声只听来。
六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。
闻君欲朝天，驷马临道嘶。仰望浮与沉，忽如云与泥。
眷言同心友，兹游安可忘。"
别鲁颂
片欢秋始展，残梦晓翻催。却怨填河鹊，留桥又不回。"
城狐与社鼠，巧佞谁从庇。奴颜与婢膝，丑直谁从媚。
"别路吴将楚，离忧弟与兄。断云惊晚吹，秋色满孤城。
萧萧陟连冈，莽莽望空陂。风截雁嘹唳，云惨树参差。
"仲春时景好，草木渐舒荣。公门且无事，微雨园林清。
"禁火暧佳辰，念离独伤抱。见此野田花，心思杜陵道。
英烈遗厥孙，百代神犹王。十五观奇书，作赋凌相如。
暮馆花微落，春城雨暂寒。瓮间聊共酌，莫使宦情阑。"
鹊桥仙·碧梧初出
"闻道张晨盖，徘徊石首东。濬川非伯禹，落水异三公。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽，投湘文就思如凝。
松风四面暮愁人。"
自是君王正沈醉，岂知消息报隋军。"
"几年出家通宿命，一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎，
一旦居远郡，山川间音形。大道庶无累，及兹念已盈。"
飘散云台下，凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末，蹈舞丰年期。
"吾道丧已久，吾师何此来。门无尘事闭，卷有国风开。
大铁椎传
却为文皇再读书。十载战尘销旧业，满城春雨坏贫居。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越，春风玉颜畏销歇。
"龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。
"宿投林下寺，中夜觉神清。磬罢僧初定，山空月又生。
"自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节，
旷岁恨殊迹，兹夕一披襟。洞户含凉气，网轩构层阴。
"长忆寻师处，东林寓泊时。一秋同看月，无夜不论诗。
"否极生大贤，九元降灵气。独立正始风，蔚然中兴瑞。
洛神赋
"酌此杯中物，茱萸满把秋。今朝将送别，他日是忘忧。
世上悠悠何足论。"
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙，月上梧桐雨露清。
"园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，
"掬土移山望山尽，投石填海望海满。持索捕风几时得，
愿弹去汝，来彼苍鹰。来彼苍鹰，祭鸟是徵。"
山晚铭旌去，郊寒骑吹回。三川难可见，应惜庾公才。"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散，巫峡归云梦又阑。
赠内
放熘情弥惬，登舻目自闲。暝帆何处宿，遥指落星湾。"
"谋身谋隐两无成，拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国，
蛟龙无足蛇尾断，忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝，
函谷绝飞鸟，武关拥连营。意在斩巨鳌，何论鲙长鲸。
"独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨，
"子规夜夜啼槠叶，远道逢春半是愁。芳草伴人还易老，
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
瑞龙吟·大石春景
美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。"
时迁迹尚在，同去独来归。还见窗中鸽，日暮绕庭飞。"
盛烈光韶濩，易俗迈咸英。窃吹良无取，率舞抃群生。"
发鬓已云白，交友日凋疏。冯生远同恨，憔悴在田庐。"
夏雨桑条绿，秋风麦穗黄。有书无寄处，相送一沾裳。"
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。
见《吟窗杂录》）
春风变楚关，秋声落吴山。草木结悲绪，风沙凄苦颜。
和袭美春夕酒醒
白鹭下秋水，孤飞如坠霜。心闲且未去，独立沙洲傍。
湛然冥真心，旷劫断出没。"
圣主乃东眷，俾贤拯元元。熙熙居守化，泛泛太府恩。
堪笑巴民不厌足，更嫌山少画山看。"
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。
往来赤城中，逍遥白云外。莓苔异人间，瀑布当空界。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。