冬夜书怀
衰鬓闲生少，丹梯望觉危。松须依石长，鹤不傍人卑。
枯木猿啼爽，寒汀鹤步闲。秋来关去梦，几夜度商颜。"
不是对君吟复醉，更将何事送年华。"
此景得闲闲去得，人间无事不曾经。
"离堂千里客，归骑五陵人。路转函关晚，烟开上苑新。
回笔挑灯烬，悬图见海涛。因论三国志，空载几英豪。"
无端日暮东风起，飘散春空一片云。"
野堂吟罢独行行，点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后，
"枝枝倚槛照池冰，粉薄香残恨不胜。
野堂吟罢独行行，点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后，
冬夜书怀拼音解释:
shuai bin xian sheng shao .dan ti wang jue wei .song xu yi shi chang .he bu bang ren bei .
ku mu yuan ti shuang .han ting he bu xian .qiu lai guan qu meng .ji ye du shang yan ..
bu shi dui jun yin fu zui .geng jiang he shi song nian hua ..
ci jing de xian xian qu de .ren jian wu shi bu zeng jing .
.li tang qian li ke .gui qi wu ling ren .lu zhuan han guan wan .yan kai shang yuan xin .
hui bi tiao deng jin .xuan tu jian hai tao .yin lun san guo zhi .kong zai ji ying hao ..
wu duan ri mu dong feng qi .piao san chun kong yi pian yun ..
ye tang yin ba du xing xing .dian shui wei wei dong bu ming .shi li xi shan xin xue hou .
.zhi zhi yi jian zhao chi bing .fen bao xiang can hen bu sheng .
ye tang yin ba du xing xing .dian shui wei wei dong bu ming .shi li xi shan xin xue hou .
译文及注释
译文
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的(de)离人距离无限遥远。
数千载春秋变幻，数百载风雨飘摇，春草还生，秋风乍起……
抑或能(neng)看到：那山头上初放的红梅。
将军向宠，性格和(he)品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都(du)拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！
碧绿的池水涟漪满(man)前陂，极目远望无边的滔田肥。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去(qu)千载哪里还能回还啊？
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
日照城隅，群乌飞翔；
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
魂啊不要去南方！
清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。
注释
17.沚（zhǐ）：水中的沙滩。
溪声：溪涧的流水声。
①苦相：作者虚拟的人名，借此表示妇女的苦难。
⒄薄：接近。松筠：松树和竹子，比喻志行高洁之人。
⑤淹留，停留。淹，滞留。
175.眩弟并淫，危害厥兄：谓亥与弟恒并淫有易之女，致亥被杀身死，故曰“危害厥兄”。眩，“胲（hǎi）”之形误，胲即王亥。
（44）扶：支持，支撑。
赏析
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
写(xie)到第三联，已把坚如磐石的友情推至顶峰，诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔，别开生面：“一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。”月光如洗，天下昭然，友人无辜遭贬的冤屈，自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语，一反其意，以美好的憧憬结束全诗。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗，各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由，见于白居易诗的小序。其文云：“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。余为校书郎时，游徐、泗间。张尚书宴余，酒酣，出盼盼以佐欢，欢甚。余因赠诗云：‘醉娇胜不得，风袅牡丹花。’一欢而去，尔后绝不相闻，迨兹仅一纪矣。昨日，司勋员外郎张仲素绘之访余，因吟新诗，有《燕子楼》三首，词甚婉丽，诘其由，为盼盼作也。绘之从事武宁军（唐代地方军区之一，治徐州。）累年，颇知盼盼始末，云：‘尚书既殁，归葬东洛，而彭城（即徐州）有张氏旧第，第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年，幽独块然，于今尚在。’余爱绘之新咏，感彭城旧游，因同其题，作三绝句。”张尚书名愔，是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封，是错误的。因为(yin wei)白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年（803－806），而张建封则已于贞元十六年（800）去世，而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书，最后又征为兵部尚书，没有到任就死了，与诗序合。再则张仲素原唱三篇，都是托为盼盼的口吻而写的，有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。 张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”，是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字，将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来，是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上(chuang shang)哭吗？写她唉声叹气吗？都不好。因为已整整过了一夜，哭也该哭过了，叹也该叹过了。这时，她该起床了，于是，就写起床。用起床的动作，来表达人物的心情，如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光，万转千回懒下床”，就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作，而另出一奇，以人和床作极其强烈的对比，深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案，也可用来指含有此类意义的器物，如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人，一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中，这位不眠人煎熬了一整夜之后，仍然只好从这张合欢床上起来，心里是一种什么滋味，还用得着多费笔墨吗？ 后两句是补笔，写盼盼的彻夜失眠，也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉，辗转反侧”。“地角天涯”，道路可算得长了，然而比起自己的相思之情，又算得什么呢？一夜之情的长度，已非天涯地角的距离所能比拟，何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢？ 先写早起，再写失眠；不写梦中会见情人，而写相思之极，根本无法入梦，都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲，摆脱常情。 白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了，当然要放下帘子御寒，霜花结在帘上，满帘皆霜，足见寒气之重。帘虽可防霜，却不能遮月，月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”，夜久则“灯残”。被冷灯残，愁人无奈，于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”，既暗示了她的身分，也反映了她生活上的变化，因为过去她是为张愔拂床，而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写，独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写，被冷与灯残合写，又增添了她拂床的动作，这就与原唱既相衔接又不雷同。 后两句也是写盼盼的失眠，但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里，别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜，醒来之后，谁会觉得夜长呢？古诗云：“愁多知夜长”，只有因愁苦相思而不能成眠的人，才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着，但感到霜月之夜如此之漫长的，只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白，感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢，这就是同中见异。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表(zhong biao)现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
关于诗旨，《毛诗(mao shi)序》云：“《《螽斯》诗经 古诗》，后妃子孙众多也，言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌，则子孙众多也。”点出了诗的主旨，但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥，没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此，姚际恒一并认为“附会无理”（《诗经通论》）；方玉润进而指出：诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比，未尝显颂君妃，亦不可泥而求之也。读者细咏诗词，当能得诸言外”（《诗经原始》）。确实不可泥求经传，而应就诗论诗。
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实(qi shi)是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
她们划着采莲船来到一个花的世界，而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程，而是插叙采莲女来的情境，她们来时被花儿所迎接，可见花儿是很乐意为她们所造访，而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱，近乎于享受。当她们回去时，那月儿实际上也就是花儿，便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法，把整个采莲活动的现场给写活了，极富诗意，写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女，实际上还是为了表现采莲女之可爱。
这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，过得十分痛苦，后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出“自问是何人？”的慨叹。
尾联七八句，写等到牡丹花移植到帝王园林，那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
写(xie)到第三联，已把坚如磐石的友情推至顶峰，诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔，别开生面：“一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。”月光如洗，天下昭然，友人无辜遭贬的冤屈，自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语，一反其意，以美好的憧憬结束全诗。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗，各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由，见于白居易诗的小序。其文云：“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。余为校书郎时，游徐、泗间。张尚书宴余，酒酣，出盼盼以佐欢，欢甚。余因赠诗云：‘醉娇胜不得，风袅牡丹花。’一欢而去，尔后绝不相闻，迨兹仅一纪矣。昨日，司勋员外郎张仲素绘之访余，因吟新诗，有《燕子楼》三首，词甚婉丽，诘其由，为盼盼作也。绘之从事武宁军（唐代地方军区之一，治徐州。）累年，颇知盼盼始末，云：‘尚书既殁，归葬东洛，而彭城（即徐州）有张氏旧第，第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年，幽独块然，于今尚在。’余爱绘之新咏，感彭城旧游，因同其题，作三绝句。”张尚书名愔，是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封，是错误的。因为(yin wei)白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年（803－806），而张建封则已于贞元十六年（800）去世，而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书，最后又征为兵部尚书，没有到任就死了，与诗序合。再则张仲素原唱三篇，都是托为盼盼的口吻而写的，有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。 张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”，是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字，将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来，是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上(chuang shang)哭吗？写她唉声叹气吗？都不好。因为已整整过了一夜，哭也该哭过了，叹也该叹过了。这时，她该起床了，于是，就写起床。用起床的动作，来表达人物的心情，如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光，万转千回懒下床”，就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作，而另出一奇，以人和床作极其强烈的对比，深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案，也可用来指含有此类意义的器物，如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人，一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中，这位不眠人煎熬了一整夜之后，仍然只好从这张合欢床上起来，心里是一种什么滋味，还用得着多费笔墨吗？ 后两句是补笔，写盼盼的彻夜失眠，也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉，辗转反侧”。“地角天涯”，道路可算得长了，然而比起自己的相思之情，又算得什么呢？一夜之情的长度，已非天涯地角的距离所能比拟，何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢？ 先写早起，再写失眠；不写梦中会见情人，而写相思之极，根本无法入梦，都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲，摆脱常情。 白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了，当然要放下帘子御寒，霜花结在帘上，满帘皆霜，足见寒气之重。帘虽可防霜，却不能遮月，月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”，夜久则“灯残”。被冷灯残，愁人无奈，于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”，既暗示了她的身分，也反映了她生活上的变化，因为过去她是为张愔拂床，而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写，独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写，被冷与灯残合写，又增添了她拂床的动作，这就与原唱既相衔接又不雷同。 后两句也是写盼盼的失眠，但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里，别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜，醒来之后，谁会觉得夜长呢？古诗云：“愁多知夜长”，只有因愁苦相思而不能成眠的人，才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着，但感到霜月之夜如此之漫长的，只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白，感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢，这就是同中见异。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表(zhong biao)现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
关于诗旨，《毛诗(mao shi)序》云：“《《螽斯》诗经 古诗》，后妃子孙众多也，言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌，则子孙众多也。”点出了诗的主旨，但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥，没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此，姚际恒一并认为“附会无理”（《诗经通论》）；方玉润进而指出：诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比，未尝显颂君妃，亦不可泥而求之也。读者细咏诗词，当能得诸言外”（《诗经原始》）。确实不可泥求经传，而应就诗论诗。
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实(qi shi)是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
她们划着采莲船来到一个花的世界，而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程，而是插叙采莲女来的情境，她们来时被花儿所迎接，可见花儿是很乐意为她们所造访，而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱，近乎于享受。当她们回去时，那月儿实际上也就是花儿，便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法，把整个采莲活动的现场给写活了，极富诗意，写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女，实际上还是为了表现采莲女之可爱。
这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，过得十分痛苦，后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出“自问是何人？”的慨叹。
尾联七八句，写等到牡丹花移植到帝王园林，那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
创作背景
这首诗当作于晋安帝元兴三年（404年），陶渊明四十岁。元兴二年（403年）十二月，楚王桓玄篡晋即皇帝位，改元永始。元兴三年（404年）二月刘裕被众臣推为盟主，率部于京口（今江苏镇江）起事。三月攻入建康，被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间，刘裕行镇军将军（战乱中，无诏书任命，这里的“行”是暂用的意思）。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫，出任镇军将军府的参军，在赴京口上任行经曲阿（今江苏丹阳）途中，他写下了这首诗。
李德裕( 五代 )
收录诗词 (4141) 首
简 介
李德裕 李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
风流子·出关见桃花
"常言爱嵩山，别妾向东京。朝来见人说，却知在石城。
石有发兮尽累，木有耳兮咸馘。云风雨烟，乘胜之势骄；
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制，土宜多说似吴风。
"晴岚凝片碧，知在此中禅。见面定何日，无书已一年。
事往时移何足问，且凭村酒暖精神。"
"一饭仍难受，依仁况一年。终期身可报，不拟骨空镌。
"不共众山同，岧峣出迥空。几层高鸟外，万仞一楼中。
既非格勐兽，未可轻华发。北面师其谋，几能止征伐。
中秋夜洞庭湖对月歌
相府旧知己，教门新启关。太平匡济术，流落在人间。
"画石画松无两般，犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府，
太平寺主惟轻薄，却把三公与贼臣。"
想到宜阳更无事，并将欢庆奉庭闱。"
灵均精魄如能问，又得千年贾傅词。"
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔，拾蕙汀边独倚桡。
待得江餐闲望足，日斜方动木兰桡。
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
国风·郑风·野有蔓草
何处更添诗境好，新蝉欹枕每先闻。
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客，万缘初尽别空王。
尧乃一庶人，得之贼帝挚。挚见其德尊，脱身授其位。
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭，此日求鱼未上钩。
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。
"涧户芳烟接水村，乱来归得道仍存。
短衣宁倦重修谒，谁识高阳旧酒徒。
"晚来风约半池明，重叠侵沙绿罽成。
咏贺兰山
人间肉马无轻步，踏破先生一卷书。
"野禽未觉巢枝仄，稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午，
争奈野鸦无数健，黄昏来占旧栖枝。"
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
"云水入荆湘，古来鱼鸟乡。故关重隔远，春日独行长。
日暮鸟归宫树绿，不闻鸦轧闭春风。"
郢客教谁探，胡蜂是自知。周回两三步，常有醉乡期。"
晴阳照花影，落絮浮野翠。对酒时忽惊，犹疑梦中事。
游子吟
"云阴惨澹柳阴稀，游子天涯一望时。风闪雁行疏又密，
隔城远岫招行客，便与朱楼当酒旗。
"马首寒山黛色浓，一重重尽一重重。
"莫道东南路不赊，思归一步是天涯。林中夜半双台月，
箧藏征隐诏，囊佩摄生篇。圃暖芝台秀，岩春乳管圆。
"尽兴南游卒未回，水工舟子不须催。政思碧树关心句，
"君如有意耽田里，予亦无机向艺能。
薄日朦胧秋，怨气阴云结。杀成边将名，名着生灵灭。"
归园田居·其六
九枝应并耀，午夜忽潜然。景集青山外，萤分碧草前。
橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意，眼前尘土渐无情。
寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。"
"拂露丛开血色殷，枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至，
虽是寒轻云重日，也留花簟待徐摛。"
直须待得荆王死，始向瑶台一处游。"
芜庭春意晓，残枿烬烟生。忽忆王孙草，前年在帝京。"
阴圆小芝盖，鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢，预恐遭蜗病。
画
江上秋声起，从来浪得名。逆风犹挂席，若不会凡情。"
伊余乏此相，天与形貌恶。每嗟原宪瘇，常苦齐侯疟。
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水，懦夫立事贪夫止。
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改，萍蓬争奈迹还疏。
横笛喝秋风，清商入疏越。君居不夜城，肯怨孤戍月。
"水国初冬和暖天，南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆，
"身没南荒雨露赊，朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水，
白日无情空往来。霄汉何年征赋客，烟花随处作愁媒。
西江月·秋收起义
"秦季贤愚混不分，只应漂母识王孙。
江色沈天万草齐，暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落，
"当门看少室，倚杖复披衣。每日醒还醉，无人是与非。
绛树彤云户半开，守花童子怪人来。
"东风吹草色，空使客蹉跎。不设太平险，更应游子多。
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路，心归闲淡不因僧。
千载几人搜警句，补方金字爱晴霞。
眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。近来脂腻足，驱遣不妨难。"
送张参明经举兼向泾州觐省
还有酸寒堪笑处，拟夸朱绂更峥嵘。
思旧江云断，谈玄岳月移。只应张野辈，异代作心知。"
"南山雪乍晴，寒气转峥嵘。锁却闲门出，随他骏马行。
清夜闻歌声，听之泪如雨。他人如何欢，我意又何苦。
福地能容堑，玄关讵有扉。静思琼版字，闲洗铁筇衣。
本来若爱黄金好，不肯携笼更采桑。"
果傍闲轩落，蒲连湿岸生。禅生知见理，妻子笑无名。
雪国知天远，霜林是血丹。吾皇则尧典，薄伐至桑干。"
赠田叟
"一片昆明石，千秋织女名。见人虚脉脉，临水更盈盈。
无赖秋风斗觉寒，万条烟草一时干。
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕。
"爱酒知是僻，难与性相舍。未必独醒人，便是不饮者。
研膏架动轰如雷，茶成拜表贡天子。万人争啖春山摧，
"高高起华堂，区区引流水。粪土金玉珍，犹嫌未奢侈。
各负出俗才，俱怀超世情。驻我一栈车，啜君数藜羹。
乡国乱离后，交亲半旅游。远闻诚可念，归见岂无愁。