译文
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十(shi)个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时(shi),她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又(you)难忍受像原宪一样的清贫。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
严先生(sheng)是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有(you)谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候(hou),看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷(he)尖尖角,好似翠钿。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
槁(gǎo)暴(pù)
注释
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
⑸“原上草”二句,形容人生短促,如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落,人死一去何时归。晞:(xī)干。
③害:发语词,为什么的意思。梁:表声,无义。下“水何梁”同。
长安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。词中借指汴京,今河南开封。
⑵床:今传五种说法。
2.妖:妖娆。
〔58〕绡:精细轻美的丝织品。
匣中鸣:古人形容壮士复仇心切,常说刀剑在匣子里发也叫声。
⑶仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。