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南歌子·天上星河转

宋代 / 元兢

坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,
睡起横波慢,独望情何限。衰柳数声蝉,魂销似去年。
山瓢形似鹤,山馆泻琼浆。醉后书符验,常时施药忙。坛横星斗影,帔着海霞光。究彻玄玄理,吹笙谒紫皇。
微阴连迥竹,清韵入疏帘。耸势即空碧,时人看莫厌。
断肠芳草碧。"
香檀细画侵桃脸,罗袂轻轻敛。佳期堪恨再难寻,
治行于今谁第一,使君偏德我邦人。越城累岁传铜虎,汉室从天锡玉麟。海上鲸鲵争避远,山中草木喜行春。请看载道焚香者,都祝高牙控八闽。
玉斝满斟情未已,促坐王孙公子醉。春风筵上贯珠匀,
魂断旧溪憔悴态,冷烟残粉楚台东。"
花开花落雪盈颅,三地相望一信无。梁震不惭前进士,杜陵宁是老狂夫。长淮浪接江逾阔,南极星联斗不孤。想与穷经全学正,酒香邻社杖同扶。
赚人肠断字。"
百年几度三台。
终古舄兮生稻梁。"
"此身逃难入乡关,八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳,


南歌子·天上星河转拼音解释:

zuo dui gao lou qian wan shan .yan fei qiu se man lan gan .shao can hong zhu mu yun he .
shui qi heng bo man .du wang qing he xian .shuai liu shu sheng chan .hun xiao si qu nian .
shan piao xing si he .shan guan xie qiong jiang .zui hou shu fu yan .chang shi shi yao mang .tan heng xing dou ying .pei zhuo hai xia guang .jiu che xuan xuan li .chui sheng ye zi huang .
wei yin lian jiong zhu .qing yun ru shu lian .song shi ji kong bi .shi ren kan mo yan .
duan chang fang cao bi ..
xiang tan xi hua qin tao lian .luo mei qing qing lian .jia qi kan hen zai nan xun .
zhi xing yu jin shui di yi .shi jun pian de wo bang ren .yue cheng lei sui chuan tong hu .han shi cong tian xi yu lin .hai shang jing ni zheng bi yuan .shan zhong cao mu xi xing chun .qing kan zai dao fen xiang zhe .du zhu gao ya kong ba min .
yu jia man zhen qing wei yi .cu zuo wang sun gong zi zui .chun feng yan shang guan zhu yun .
hun duan jiu xi qiao cui tai .leng yan can fen chu tai dong ..
hua kai hua luo xue ying lu .san di xiang wang yi xin wu .liang zhen bu can qian jin shi .du ling ning shi lao kuang fu .chang huai lang jie jiang yu kuo .nan ji xing lian dou bu gu .xiang yu qiong jing quan xue zheng .jiu xiang lin she zhang tong fu .
zhuan ren chang duan zi ..
bai nian ji du san tai .
zhong gu xi xi sheng dao liang ..
.ci shen tao nan ru xiang guan .ba du zhong yang zai jiu shan .li ju luan lai cheng lan man .

译文及注释

译文
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是(shi)多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
把我的帽子加(jia)得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
早已约好神仙在九天会面,
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说(shuo):“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆(fu)盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
三月三日阳春时节(jie)天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。

注释
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
亟:赶快
⑥ 欷歔(xū):叹息声。酹(lèi)酒:以酒洒地面祭。
(26)厥状:它们的姿态。
11.待:待遇,对待
21.属:连接。
⑹百战:多次作战。这里指安史之乱。
⑧[喙]鸟兽的嘴。这里借指人的嘴。

赏析

  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以(suo yi)用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中(qi zhong)的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻(ta wen)见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

元兢( 宋代 )

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简 介

元兢 字思敬。生卒年、籍贯皆不详。高宗龙朔时为周王府参军,总章中为协律郎,与上官仪等预修《芳林要览》。善文,与孟利贞、董思恭等并以文藻知名当时。事迹见《旧唐书·元思敬传》。《新唐书·艺文志四》重复着录元兢《古今诗人秀句》2卷、元思敬《诗人秀句》2卷。又撰有《沈约诗格》1卷、《诗髓脑》1卷。皆已佚。《全唐诗逸》存诗1首。

空城雀 / 何平仲

入花蜂有碍,遮水燕无妨。苦是添离思,青门道路长。"
"佳景留心惯。况少年彼此,风情非浅。有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。
坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,
空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤
何恤人之言兮。涓涓源水。
"月照玉楼春漏促,飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时,
黄昏独倚朱阑,西南新月眉弯。砌下落花风起,
气霾祠宇连江阴,朝日不复照翠岑。回溪口兮棹清流,


诉衷情·寒食 / 苏庠

枳棘充路。陟之无缘。
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。
"尤红殢翠。近日来、陡把狂心牵系。罗绮丛中,笙歌筵上,有个人人可意。解严妆巧笑,取次言谈成娇媚。知几度、密约秦楼尽醉。仍携手,眷恋香衾绣被。
邑中之黔。实慰我心。"
礼终九献,乐展四悬。神贶景福,遐哉永年。"
山骨层层刻画,溪流曲曲萦回。岩际玉龙喷雪,天风吹落瑶台。
石城依旧空江国,故宫春色。七尺青丝芳草绿,绝世难得¤
行行各努力兮于乎于乎。"


凉州词二首·其二 / 熊学鹏

吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
经年期故里,及夏到空林。念远长劳望,朝朝草色深。"
重义轻利行显明。尧让贤。
楼上东风春不浅。十二阑干,尽日珠帘卷。有个离人凝泪眼。淡烟芳草连云远。"
与郎终日东西。
柳拖金缕,着烟笼雾,濛濛落絮。凤凰舟上楚女,
"红满枝,绿满枝,宿雨厌厌睡起迟,闲庭花影移¤
我行既止。嘉树则里。


新雷 / 冯慜

"燕扬晴景。小窗屏暖,鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹,
兄弟具来。孝友时格。
"玉琯移玄序,金奏赏彤闱。祥鸾歌里转,春燕舞前归。
以食上国。欲有天下。
无辞一醉。野棠开,江草湿,伫立,沾泣,征骑骎骎。
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑,其下琛怪之所产,
《木兰花》)


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 周彦敬

霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。"
含情无语,延伫倚阑干¤
"蒙谷山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实,
射其(左豕右肩)属。"
仁道在迩。求之若远。
年光往事如流水,休说情迷。玉箸双垂,只是金笼鹦鹉知。
众人贰之。谗夫弃之形是诘。
轩车莫厌频来。"


牧童 / 冯银

凤皇下丰。
谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。
露冕□之久,鸣驺还慰情。"
"独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结¤
"一年芳胜一年芳,爱重贤侯意异常。手辟红房看阔狭,
小艇垂纶初罢¤
"南橘北为枳,古来岂虚言。徙植期不变,阴阳感君恩。
其徒肝来。或群或友。


古歌 / 叶辰

和戎汉明妃,亡吴越西子。鬼妾赐元臣,孰受卢弓矢。
采多渐觉轻船满。唿归伴。急桨烟村远。隐隐棹歌,渐被蒹葭遮断。曲终人不见。"
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
堪憎荡子不还家,谩留罗带结。帐深枕腻炷沉烟,
幸自苍皇未款,新词写处多磨。几回扯了又重按。奸字中心着我。"
杏枝如画倚轻烟,锁窗前¤
其马歕玉。皇人受縠。"
录事意,与天通,益州司马折威风。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 郑蕙

淙潈泻三四,奔腾千万秋。寒惊殷雷动,暑骇繁霜流。
若教夷甫门前种,也是无多过一秋。"
碧纱笼绛节,黄藕冠浓云。勿以吹箫伴,不同群。"
行存于身。不可掩于众。"
厚者不损人以自益。仁者不危躯以要名。"
秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
仁人绌约。敖暴擅强。
不痴不聋,不作阿家阿翁。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 俞允若

香清粉澹怨残春,蝶翅蜂须恋蕊尘。闲倚晚风生怅望,静留迟日学因循。休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻。零落若教随暮雨,又应愁杀别离人。
"湘西斜日边,峭入几寻天。翠落重城内,屏开万户前。
卒客无卒主人。
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"
相君处分留野鹊,一月生得三个儿。相君长命复富贵,
今年敕下尽骑驴,短轴长鞦满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。
叶战青云韵,花零宿露痕。长安多未识,谁想动吟魂。"
以古制今者。不达事之变。


羁春 / 吴易

"南北断蓬飘,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
我适安归矣。
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
少微夜夜当仙掌,更有何人在此居。花月旧应看浴鹤,松萝本自伴删书。素琴醉去经宵枕,衰发寒来向日梳。故国多年归未遂,因逢此地忆吾庐。
锦帆张¤
"千古海门石,移归吟叟居。窍腥蛟出后,形瘦浪冲馀。
逆浪故相邀,菱舟不怕遥。妾家扬子住,便弄广陵潮。
不自为政。卒劳百姓。