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大雅·文王有声

宋代 / 李孟

古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
侍臣缓步归青琐,退食从容出每迟。"


大雅·文王有声拼音解释:

gu si shan kuo li .lian qiang zhou zhu jian .yan sheng hai xi an .yun jian wu nan shan .
zhou you xing wei jin .ri mu bu yu mian .tan zhu yin dong zhong .zui hun shu han quan .
nai he bing xue cao .shang yu hao lai qun .yuan tuo ling xian zi .yi sheng chui ru yun ..
ye bo fang hu bao .chao xing bi yu long .yi dao ming xun tuan .liang bian zou lian feng .
sui yan feng po rou .huang lin han ke hui .si liang ru dao ku .zi shen tong ying hai ..
you xun qi yi lu .yuan se you zhu ling .chen guang shao meng long .geng yue xi nan ding ..
you you xie kang le .fang lang tao peng ze .wu shuai wei zi an .xie er xing suo shi ..
.bai yun xie ri ying shen song .yu yu yao tan zhi ji zhong .
jun jia bei yuan shang .qian jin mai sheng shi .dan que tui chao hui .bai yun ying shang zhi .
.han ri jing yan duan .qiong yuan shi mu bei .xia zhong wei ke hen .jiang shang yi jun shi .
mu xia you lai gui wu shi .zhu wen tan xiao jing li mang ..
ye lao zhi jin you wang xing .li gong qiu shu du cang cang ..
shi chen huan bu gui qing suo .tui shi cong rong chu mei chi ..

译文及注释

译文
每一(yi)寸时间就像一寸黄金珍贵。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起(qi)兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏(xun)染了被褥上刺绣的芙蓉。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但(dan)祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素(su),却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。

注释
金浅:指嫩柳的浅淡金黄颜色。
(7)货:财物,这里指贿赂。
98.潢洋:此指衣服空荡荡不贴身。
17 盍:何不
24、倩:请人替自己做事。
⒅盘桓:留恋不忍离去。
(9)新:刚刚。

赏析

  “今日宫中(zhong)年最老,大家遥赐尚书(shang shu)号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说(ta shuo)但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己(zi ji)为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的(chan de)生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德(de),抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

李孟( 宋代 )

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简 介

李孟 (1255—1321)元潞州上党人,徙汉中,字道复,号秋谷。七岁能文,博学强记,通贯经史。世祖时累荐不就。成宗大德初,侍仁宗于宫中,日陈善言正道,多所进益。武宗之立,孟有策画功。仁宗嗣立,拜中书平章政事,力以国事为己任。以宋儒及许衡从祀孔庙,行科举取士之制。英宗即位,为铁木迭儿诬谤,降授侍讲学士。孟宇量闳廓,材略过人,三入中书,民间利益,知无不言,士无贵贱,贤者进拔。为文有奇气。卒谥文忠。有《秋谷集》。

更衣曲 / 京镗

冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。


山房春事二首 / 元德昭

孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"


寺人披见文公 / 姚汭

逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。


唐雎说信陵君 / 戴珊

五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"


南园十三首·其五 / 谢廷柱

"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。


惜往日 / 史达祖

燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"


月夜忆乐天兼寄微 / 姚启圣

度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。


题菊花 / 伏知道

时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。


巩北秋兴寄崔明允 / 薛朋龟

好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。


巫山峡 / 萧萐父

凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"