首页 古诗词 织妇辞

织妇辞

五代 / 孙慧良

经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"


织妇辞拼音解释:

jing ying shang yuan shi .duan shou bao ying nian .gan mou tu mu li .zi jue mian shi jian .
.deng gao feng xi fu you gu .xin cui cui xi nian qun mu .jian chu kao xi xiang yin fu .
dong kou ren lai yin chun jiu .deng lou mu jie shao yang qing .wan li cang bo yan ai sheng .
.ming ming jia zi yu .yi du li chun shi .qing sha fan xiang xiang .xian chi kong zi yi .
xing yi wu fu yan .gui yu shang wo shen .ru he yan zhao chui .hu yu ping sheng qin .
zhu jiang chu leng xing .lian ying ji shi qiao .qiu hao jin fu guo .zi di shu zheng yao .
cao shu fei gu kong xiong zhuang .qi ru wu sheng bu liu dang .cheng xiang zhong lang zhang ren xing .
lian zhou tong su pu .liu an xiang jia shan .yu jian ning qin xiao .ru yi zhi zi ban ..
lao ji juan xiang shou .cang ying chou yi xun .gao xian shi wei shi .gu he ying ji pin .
bi lin zi shi bian tian jun .li gong shu ying deng shan jian .shang yuan zhong sheng guo xue wen .
bai ling wei gan san .feng po han jiang chi ..
ren xi yu pu wai .tan qian ding shan xi .wu xian qing qing cao .wang sun qu bu mi ..
shang shu qi shang huang hun zhong .bie jia du tou yi gui niao ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那(na)时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激(ji)发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格(ge)外显眼;
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹(ying)剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷(juan)起的门帘飞进了房间。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。

注释
弯跨:跨于空中。
②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”
(15)巢与由:巢父、许由都是尧时的隐士。
⑴公子王孙:旧时贵族、官僚,王公贵族的子弟。
②蠡测:以蠡测海。
④谢桥:唐宰相李德裕的侍妾谢秋娘是当时著名的歌妓,李曾作《谢秋娘》悼念她。后世因以“谢娘”泛指歌妓,以“谢家”泛指歌儿舞女的居处,“谢桥”代指通往烟花巷陌的路。张泌《寄人》诗:“别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。”
③平冈:平坦的小山坡。

赏析

  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以(ke yi)是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位(ji wei)十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  刘桢(liu zhen)的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出(tu chu)诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情(xu qing)。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

孙慧良( 五代 )

收录诗词 (4924)
简 介

孙慧良 孙慧良(1804--1871),字经雅,自号纳琴。清金匮人。诸生。少与甥华翼纶同学,24岁游于庠,一应乡试即罢。出游依其从叔尔准于八闽,返里后又游汴燕,以记室为诸侯上客。着《经雅堂遗稿》。

农家望晴 / 孙一致

万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
主人善止客,柯烂忘归年。"
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 罗尚友

龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 刘轲

流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。


四块玉·别情 / 朱琳

"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。


清平乐·六盘山 / 黄子行

"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。


行经华阴 / 严烺

"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
望望离心起,非君谁解颜。"
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。


中年 / 释广原

何人会得其中事,又被残花落日催。"
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"


别云间 / 王应华

钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 佛旸

回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。


阳春曲·春景 / 蒋堂

"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。