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题李凝幽居

近现代 / 李衡

访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。


题李凝幽居拼音解释:

fang wo ru qiong xiang .yin jun deng xiao tai .tai qian duo zhu shu .chi shang wu chen ai .
hu tian fu di jiang zi ming .bu wu xun shi an xiao gu .bai shou gong ren qian zai bai .
an ma hu jiao zhu .tou pan he qian shu .chang qu bo juan bai .lian zhi cai cheng lu .
.ri mu tian di leng .yu ji shan he qing .chang feng cong xi lai .cao mu ning qiu sheng .
bai du yi huang ji .qian men bi zi chen .cuo xing fei gou jian .ji gu dao yin xun .
.xi guan zhu sheng shou .chu yin san dao zheng .gong qing bi chi hui .ming xing bai ma cheng .
fu lian chu hua luan .yang kui peng wu ke .chao dong yu chao mu .qiu feng ju nai he .
da di fu rong he zu dao .ji du xiang feng ji shen lao .qie qing dou jiu wei ji chou .
xiao san gong jing yan .fen fei jian hua long .you you tian di nei .bu si hui xiang feng .
ci chu feng jun shi ou ran .yi bie wu nian fang jian mian .xiang xie san su wei hui chuan .
.xi shi shi kuang ke .jin wei jiu bing fu .qiang yin fan chang wang .zong zui bu huan yu .
chu duo wu ban lv .gui zhi dui qi nu .bai shou qing shan yue .chou shen qu de wu ..
lu ye qing an guang .liu xing wei yu su .dan kong qing ye cu .ju bei chao jing mu .
suo yi da ren xin .wai wu bu neng lei .wei dang yin mei jiu .zhong ri tao tao zui .

译文及注释

译文
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
院子(zi)里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
  在长安古道上(shang)骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久(jiu)依(yi)靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西(xi),但是与台的存在与否是没有关系的。”
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁(fan)茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。

注释
耎:“软”的古字。
置:放弃。
192、阽(diàn):临危,遇到危险。
初:刚刚。
(3)恶溪:在潮安境内,又名鳄溪、意溪,韩江经此,合流而南。
豪华:指华丽的词藻。

赏析

  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往(yi wang)而情深。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰(de jian)难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬(liao tian)静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  语言
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

李衡( 近现代 )

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简 介

李衡 (1100—1178)扬州江都人,字彦平,号乐庵。高宗绍兴二年进士。授吴江主簿,有部使者侵刻百姓,投劾而归。后知溧阳县,留心民政。孝宗隆兴二年,召为监察御史。历枢密院检详、侍御史。因反对外戚张说以节度使掌兵权,除秘阁修撰致仕。晚年定居昆山,聚书逾万卷。

登泰山记 / 红壬戌

后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
南花北地种应难,且向船中尽日看。


和胡西曹示顾贼曹 / 信阉茂

"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 泥戊

纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。


胡无人行 / 公良南莲

可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。


晋献文子成室 / 光婵

终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 东方明明

浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。


/ 植又柔

八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。


别诗二首·其一 / 公羊丙午

今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。


天净沙·秋思 / 宰父晓英

痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。


文帝议佐百姓诏 / 户代阳

唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"