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天香·蜡梅

南北朝 / 薛田

公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
"日日湖水上,好登湖上楼。终年不向郭,过午始梳头。
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。


天香·蜡梅拼音解释:

gong tang yan hua yan .li ba fu yan ci .jiang cong ping men dao .qi che feng shui mei .
ru jin sui zai bian he shou ...zheng qiao cui .liao liao zhi zhi yi he yi .
.xue xian gui gong yi gui jing .shen nv bian hua gan ma sheng .shi bi qian xun qi shuang jian .
.yin jia han shui qu .xiang song yan chai fei .gu ying sheng qiu cao .han jiang dan luo hui .
.he xing yu xiu ming .guan guang lai shang jing .xiang feng wu ling ke .du song yu zhang xing .
hong su tian sheng shui shi zhuang .gui lou jiao ge mu lan tang .xiu hu diao xuan wen xing liang .
.xiong fan ben di du .you shi duo jun xian .jia he shu yu yu .hua guan qian li lian .
.song ju huang san jing .tu shu gong wu che .peng kui yao shang ke .kan zhu dao pin jia .
lin yuan sheng ye se .xi lang shang sha deng .shi yi chang song xia .du zuo yi shan seng .
.ri ri hu shui shang .hao deng hu shang lou .zhong nian bu xiang guo .guo wu shi shu tou .
.qian lu ru zheng jiao .shang jing bai yu li .ma fan shi yu xie .ke gui cheng wei yi .
.hu ran yi qu cheng jun xin .po que zhong ren bai jia chan ...feng ci shi ..
shao ping shui mu xing .zan ling shen xin diao .yuan xie xie shou ke .zi shan chan song rao ..
.fu bai dong yang jun .yao chi bei que xin .xing chun wu ma ji .xiang ye yi yuan shen .

译文及注释

译文
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了(liao)菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这(zhe)样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
相思的幽怨会转移遗忘。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太(tai)平。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海(hai)之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活(huo)动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育(yu),鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。

注释
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。
⑵渡头:犹渡口。过河的地方。行客:过客;旅客。《淮南子·精神训》:“是故视珍宝珠玉犹砾石也,视至尊穷宠犹行客也。”
①八六子:杜牧始创此调,又名《感黄鹂》。
⑶却来:又来,再来。“去年春恨“是较近的一层回忆,独立花前,闲看燕子,比今年的醉眠愁卧,静掩房栊意兴还稍好一些。郑谷《杏花》:”小桃初谢后,双燕却来时。“”独立“与双燕对照,已暗逗怀人意。《五代诗话》卷七引翁宏《宫词》”落花人独立,微雨燕双飞。“(翁诗全篇见《诗话总龟》前集卷十一。)
[2]无恙:古人常用的问候语。恙,病;忧。
37.案衍:地势低下。坛曼:地势平坦。

赏析

  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情(qing)观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转(zhuan),让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感(de gan)情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不(ye bu)写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切(ji qie)盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

创作背景

  李白此诗作于唐玄宗开元二十年(732),当时李白曾一度离开安陆(今属湖北)北游襄阳(今属湖北)。这首诗当作于李白游襄阳之时,是怀人之作。

  

薛田( 南北朝 )

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简 介

薛田 河中河东人,字希稷。少师种放,与魏野友善。第进士。历着作佐郎、监察御史,累迁侍御史、益州路转运使。以民间私行“交子”而为富家所告,数致争讼,请置交子务以榷其出入,未报。及寇瑊守益州,方奏用其议,蜀人便之。官至右谏议大夫,知延、同州,徙永兴军,未行卒。有《河汾集》。

吉祥寺赏牡丹 / 陆鸣珂

英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 列御寇

得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。


卜算子·感旧 / 陈邦瞻

"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。
卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒,
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。


村行 / 丘云霄

凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
从来不着水,清净本因心。"
碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。


秋夕 / 沈启震

送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
稍见沙上月,归人争渡河。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。


周颂·振鹭 / 耶律隆绪

提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
人生屡如此,何以肆愉悦。"
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"


虞美人·影松峦峰 / 陈叔起

不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。


玉楼春·戏赋云山 / 胡峄

"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"


和胡西曹示顾贼曹 / 李一鳌

晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 尚廷枫

无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。