首页 古诗词 赠内

赠内

五代 / 师祯

舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
谢公留赏山公唤,知入笙歌阿那朋。"
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
休向蒿中随雀跃。"
"让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。


赠内拼音解释:

wu xiu mo qi xian zui qu .xing lai huan jie yan jin ni ..
xie gong liu shang shan gong huan .zhi ru sheng ge a na peng ..
qi xiong zhan zheng shi .bin lv you zi tong .ru he tai ping shi .dong bu que tu qiong ..
.jia ling nan an yu chu shou .jiang si qiu lan bu sha liu .
xiu xiang hao zhong sui que yue ..
.rang gao tai bo kai ji ri .xian jian yan ling fu ming shi .
nuan yu yi shui qian .qing yan ru kong fan .he chu yang he li .sheng ping bu zhu gen ..
.jian shuo xiang jiang qie .chang chou you qu shi .jiang hu qiu she yuan .lei yu ye mian chi .
yi shen ji bao nuan .yi jia wu yuan zi .jia sui you quan mu .shou bu bing zi ji .
shui zhi xing shen hou .qia zhi yu duo chu .pu kou geng you ren .ting rao yi yan zhu ..
ju shui jie hua qi .ting song si yu sheng .shu kong qiao zu wo .bi xian ce shen xing .
bi feng you bang mo hua xing .san tun gao xia ying wu an .xie cu dong nan shi yu qing .

译文及注释

译文
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不(bu)到湖州地。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将(jiang)扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知(zhi)道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴(qin),绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵(bing)干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引(yin)起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
没有人知道道士的去向,
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。

注释
故:故意。
5.不胜:无法承担;承受不了。
⑵火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。
7.骝马:黑鬣黑尾巴的红马,骏马的一种。新:刚刚。
13、遂:立刻

赏析

  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死(si),这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲(bei)叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日(ming ri)又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是(zhi shi)在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

师祯( 五代 )

收录诗词 (3661)
简 介

师祯 师祯,宋初人,生平不详。

祝英台近·晚春 / 巫庚寅

终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
新篁冷涩曲未尽,细拂云枝栖凤惊。"
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 碧安澜

"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
"霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,
"心如山上虎,身若仓中鼠。惆怅倚市门,无人与之语。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 芝倩

到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
近得风雅情,聊将圣贤度。多君富遒采,识度两清恪。
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"


烈女操 / 轩辕余馥

芳年贵盛谁为比,郁郁青青岳顶松。"
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"


碧城三首 / 介如珍

唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
手植千树桑,文杏作中梁。频年徭役重,尽属富家郎。富家田业广,用此买金章。昨日门前过,轩车满垂杨。归来说向家,儿孙竟咨嗟。不见千树桑,一浦芙蓉花。
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。


春园即事 / 公羊金帅

"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
近来桃李半烧枯,归卧乡园只老夫。
"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。
楚岫接乡思,茫茫归路迷。更堪斑竹驿,初听鹧鸪啼。"
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 蔚彦

"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,
"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。"


湘月·五湖旧约 / 邝白萱

歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
"暮雨扬雄宅,秋风向秀园。不闻砧杵动,时看桔槔翻。
尽日欠束薪,经时无寸粟。eA蝓将入甑,蟚蜞已临鍑。
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
春风漫折一枝桂,烟阁英雄笑杀人。"
斗死龙骸杂,争奔鹿角差。肢销洪水脑,棱耸梵天眉。


留春令·画屏天畔 / 范姜艳艳

省得壶中见天地,壶中天地不曾秋。
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"


大堤曲 / 火晓枫

气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。
渡头残照一行新,独自依依向北人。
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。
"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂,幄笼轻日护香霞。
鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
一枝犹负平生意,归去何曾胜不归。"