译文
回答说:“言语,是(shi)身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞(qi)求显贵啊。”
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下(xia)所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气(qi)数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久(jiu)安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小(xiao)事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹(yu)和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
注释
陇:山阜。
⑷《南齐书》:谢朓,字玄晖,陈郡阳夏人。少好学,有美名,文章清丽。
如竹枝:像川东民歌《竹枝词》一样(句中句尾有和声)。
(54)玄武:二十八宿中北方七宿的总称,为龟蛇合体之象。
4、迢递(tiáo dì):遥远。