华山畿·啼相忆
须向坎中求赤血。取来离位制阴精，配合调和有时节。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，
万里提携君莫辞。"
艳异随朝露，馨香逐晓风。何须对零落，然后始知空。"
菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。"
碑古苔文叠，山晴钟韵长。翻思南岳上，欠此白莲香。"
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
见《韵语阳秋》）"
"闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹，
山光霜下见，松色月中看。却与西林别，归心即欲阑。"
华山畿·啼相忆拼音解释:
xu xiang kan zhong qiu chi xue .qu lai li wei zhi yin jing .pei he diao he you shi jie .
tui chu huang sha xi fan jun gu .dang shi jun si xi qie he shi .
wan li ti xie jun mo ci ..
yan yi sui chao lu .xin xiang zhu xiao feng .he xu dui ling luo .ran hou shi zhi kong ..
ju shuai fang cao zai .cheng yuan su yan kai .tang yu zhong xing zhu .huan ying bu yong mei ..
bei gu tai wen die .shan qing zhong yun chang .fan si nan yue shang .qian ci bai lian xiang ..
qing yun zhong tan ming .bai ge jiu wei lu .jin ri cheng ming zhe .huan kan wei er yu ..
jian .yun yu yang qiu ...
.xian shen shui dao shi ji you .xi zhi e mei bi ding tou .qin he ji cheng sui ke zhao .
shan guang shuang xia jian .song se yue zhong kan .que yu xi lin bie .gui xin ji yu lan ..
译文及注释
译文
江边那绵长而细软的柳丝，刚刚发新芽，看上去朦朦胧胧，像笼罩在一(yi)片烟霭之中。春天来了，大(da)雁开始向北飞了，大雁一字飞过时(shi)，天上那一轮残月就要消失了。
娇柔的面貌健康的身体，流露出缠绵情意令人心荡。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
正当春季，我扛起锄(chu)头下田，到了天晚还忙着(zhuo)浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
我听说，礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者(zhe)逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
黄昏时登楼而望，只见杏花在微寒中开放，一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来，两行大雁北飞，远处传来断断续续的号角声。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
回望你去的方向掩面而泣，在战乱年月再见不知何时。
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都(du)说隋朝亡国是因为这条河，但是到现在它还在流淌不息，南北舟楫因此畅通无阻。
你生于辛未年我生于丁丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
荆轲去后，壮士多被摧残。
一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
注释
（1）“《吴子使札来聘》公羊高 古诗”：这句话是该文引用的《春秋》里的句子。
2.尚：崇尚，爱好。
③西窗三句：西窗，唐代诗人李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”疑是故人来，唐代诗人李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗：“开门复动竹，疑是故人来。”
（31）《易》：即《周易》，又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫（xiè谢）：淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
重：即“种”，是先种后熟的谷。穋（lù）：即稑（lù），稑是后种先熟的谷。
稍逊风骚：意近“略输文采”。风骚，本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后来泛指文章辞藻。
道谋：·过路人的意见。《诗经·小旻》：“如彼筑室于道谋，用是不溃于成。”
赏析
后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤，实为残贼人所(ren suo)挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清(you qing)有浊，自己不能和光同尘，所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》，写他志尚高洁不同流俗而遭放逐，游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导，屈子不为所动，渔父鼓枻而去(qu)，唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深(zhi shen)，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
据史书记载，周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。
三、四句，诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促，还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻，将许多难以言传的情感蕴含于内，情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深，以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此，通篇没有一个“愁”字，读者却已通过诗中描绘的画面，充分领略诗人的满腹愁绪了。
“鸿鹄高飞，一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈，确立刘盈为太子，是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”，担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意，觉得刘如意很象他。但是，刘盈是“嫡出”，吕雉所生。刘如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。废嫡立庶，是件大事；况且，吕雉又是他的元配，曾经患难与共，他一时委决不下，多次征求亲近大臣的意见。但是，大臣中多数是刘邦的故交，和吕雉也有情面；而戚夫人，除了皇帝的恩宠以外，绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以，包括留侯张良在内的一班老臣，都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈．认为他象鸿鹊，甚至“一举千里”，那是受了蒙骗。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必(hu bi)烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
唐代从长安到江西，先走陆路，经商洛，出武关，到襄阳，然后即可乘船，经汉水，下长江。“九派春潮满，孤帆暮雨低”，三、四句设想他在大江中行船的情景。九派，长江流至九江，分成九道支流，所谓“江到浔阳九派分”（皇甫冉诗句）。春天桃花水发，长江水位很高，看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”，虽然不加夸张，但春潮涌动，江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里，一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写(shu xie)自己的别情，而别情已在景中。这一联对仗工整，状物入微。沈德潜说：“著雨则帆重，体物之妙，在一低字。”（《唐诗别裁》卷十一）
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
那一年，春草重生。
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深(zhi shen)，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
据史书记载，周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。
三、四句，诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促，还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻，将许多难以言传的情感蕴含于内，情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深，以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此，通篇没有一个“愁”字，读者却已通过诗中描绘的画面，充分领略诗人的满腹愁绪了。
“鸿鹄高飞，一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈，确立刘盈为太子，是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”，担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意，觉得刘如意很象他。但是，刘盈是“嫡出”，吕雉所生。刘如意是“庶出”，妃子戚夫人所生。废嫡立庶，是件大事；况且，吕雉又是他的元配，曾经患难与共，他一时委决不下，多次征求亲近大臣的意见。但是，大臣中多数是刘邦的故交，和吕雉也有情面；而戚夫人，除了皇帝的恩宠以外，绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以，包括留侯张良在内的一班老臣，都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈．认为他象鸿鹊，甚至“一举千里”，那是受了蒙骗。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必(hu bi)烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
唐代从长安到江西，先走陆路，经商洛，出武关，到襄阳，然后即可乘船，经汉水，下长江。“九派春潮满，孤帆暮雨低”，三、四句设想他在大江中行船的情景。九派，长江流至九江，分成九道支流，所谓“江到浔阳九派分”（皇甫冉诗句）。春天桃花水发，长江水位很高，看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”，虽然不加夸张，但春潮涌动，江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里，一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写(shu xie)自己的别情，而别情已在景中。这一联对仗工整，状物入微。沈德潜说：“著雨则帆重，体物之妙，在一低字。”（《唐诗别裁》卷十一）
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
那一年，春草重生。
创作背景
《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年（811）左右，此篇在柳文中虽非上乘之作，但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌，赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政，也借韦使君的政绩，讴歌进步的政治理想。
萧彦毓( 未知 )
收录诗词 (4438) 首
简 介
萧彦毓 萧彦毓（一作彦育），字虞卿（《周文忠集》卷四二《萧彦育虞卿顷年示诗篇且求次诚斋待制所赠佳句之韵》），号梅坡，西昌（今江西泰和）人（《诚斋集》卷三六《跋萧彦毓梅坡诗集》），家于庐陵（《剑南诗稿》卷五○《题庐陵萧彦毓秀才诗卷后》）。今录诗三首。
玉漏迟·咏杯
"寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
"石池清水是吾心，刚被桃花影倒沉。
紫髯之伴有丹砂。
莫使身侵贵，无矜贵逼身。玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
天独何兮有君，君在万兮不群。既冰心兮皎洁，
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
生查子·侍女动妆奁
郭里多榕树，街中足使君。
旅候闻嘶马，残阳望断鸿。应思右内史，相见直城中。"
耕避初平石，烧残沈约楼。无因更重到，且副济川舟。"
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
水调歌头·亭皋木叶下
野烟迷极浦，斜日起微风。数处乘流望，依稀似剡中。"
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。
倏已过太微，天居焕煌煌。
"一自游他国，相逢少故人。纵然为客乐，争似在家贫。
溪苔连豹褥，仙酒污云袍。想得忘秦日，伊余亦合逃。"
魄微入魂牝牡结，阳呴阴滋神鬼灭。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
朝三暮四
"蟾光堪自笑，浮世懒思量。身得几时活，眼开终日忙。
"新诗一千首，古锦初下机。除月与鬼神，别未有人知。
"天然与我一灵通，还与人间事不同。
（失二句）。"
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。
西江月·粉面都成醉梦
应记前秋会吟处，五更犹在老松根。"
长忆前年送行处，洞门残日照菖蒲。"
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
官辞中秘府，疏放野麋齐。偃仰青霄近，登临白日低。
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
"楚水和烟海浪通，又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤，
药中迷九转，心外觅长生。毕竟荒原上，一盘蒿陇平。"
卖花声·立春
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
楼台千万户，锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全，至严龙虎畏。
"晓妆初罢眼初瞤，小玉惊人踏破裙。
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
势接湖烟涨，声和瘴雨喷。急摇吟客舫，狂溅野人樽。
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
浣溪沙·缥缈红妆照浅溪
"柳岸晴缘十里来，水边精舍绝尘埃。
"终日草堂间，清风常往还。耳无尘事扰，心有玩云闲。
村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。"
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧，吹断狂烟着沙草。
"边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。
"二公俱作者，其奈亦迂儒。且有诸峰在，何将一第吁。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
周颂·有客
"人生百年我过半，天生才定不可换。
"巫山云，巫山雨，朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴，
此去非馀事，还归内道场。凭师将老倒，一向说荥阳。"
高升紫极上，宴此玄都岑。玉藻散奇香，琼柯流雅音。
白日不可污，清源肯容垢。持此山上心，待君忘情友。
花舸冲烟湿，朱衣照浪红。援毫两岸晓，欹枕满旗风。
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
谒金门·风乍起
东家井里五色星。我语不可信，问取卫先生。
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世，今朝还见在尧时。"
"大唐开鸿业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
搜山得探卒，放火猎黄羊。唯有南飞雁，声声断客肠。
柳腰轻·英英妙舞腰肢软
烧烟连野白，山药拶阶枯。想得征黄诏，如今已在途。
"蝶舞莺歌喜岁芳，柳丝袅袅蕙带长。
"珠露素中书缱绻，青萝帐里寄鸳鸯。
携行三十年吟伴，未有诗人□□□。"
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。