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清平乐·雪

魏晋 / 陆登选

"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。


清平乐·雪拼音解释:

.shan shi liu .yi ming shan zhi zhu .yi ming du juan hua .du juan ti shi hua pu pu .
.ruo wei nan guo chun huan zhi .zheng xiang dong lou ri you chang .bai pian luo mei fu jian shui .
du mian reng du zuo .kai jin dang feng qian .chan shi yu shi ke .ci di lai xiang kan .
qing zhan zhang li nuan ru chun .shi fen man zhan huang jin ye .yi chi zhong ting bai yu chen .
die xie qiao tou ma .kong meng shui shang chen .cao ya you fan xue .bing an yu xiao chun .
tang nian qi shi you qiang jian .shang de xian xing shi wu chun ..
.zhang han yi bei jiu .rong qi san le ge .cong ming shang hun dun .fan nao wu tou tuo .
xi yu zhen yuan mo .ji lv zeng you ci .shen jue tai shou zun .yi an yu jiu mei .
suo yi da ren xin .wai wu bu neng lei .wei dang yin mei jiu .zhong ri tao tao zui .
lin feng xin zhu zhe .ye shao lao sang ku .dai duo chang zhi hui .qian chuan duan guan yu .
he chu chun shen hao .chun shen ji nv jia .mei qi yang liu ye .qun du shi liu hua .

译文及注释

译文
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐(mu)浴。树叶在风中(zhong)簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天(tian)各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
  摘下(xia)青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
  周王下令(ling)给申伯,要树表(biao)率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?

注释
  6.验:验证。
⑻平海:宽广平静的江水。漫漫:水广大貌。
29、嗫嚅(niè rú):吞吞吐吐,欲言又止的样子。
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。
縠纹:比喻水波细纹。縠,绉纱。
泉里:黄泉。

赏析

  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘(lian)无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子(nan zi)的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东(liao dong)施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上(ding shang)那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然(zi ran)而然地联成一体了。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢(zhu chao)吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩(hen li)!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

陆登选( 魏晋 )

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简 介

陆登选 陆登选,字又宣,号缄斋,福建瓯宁人。清康熙丁卯(1687)举人。康熙四十三年(1704)由长乐教谕调任台湾县儒学教谕。四十七年(1708)任满,升任浙江分水知县。

明月逐人来 / 胡舜举

心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,


点绛唇·试灯夜初晴 / 张九思

蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,


题李次云窗竹 / 乐婉

富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。


哭刘蕡 / 陈继昌

兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 秦孝维

"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。


蹇叔哭师 / 何文敏

我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。


点绛唇·咏风兰 / 吴希贤

各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
持此聊过日,焉知畏景长。"
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 张家玉

"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 魏荔彤

心火自生还自灭,云师无路与君销。"
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"


终南望余雪 / 终南望残雪 / 彭孙贻

悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"