首页 古诗词 十一月中旬至扶风界见梅花

十一月中旬至扶风界见梅花

明代 / 王延轨

"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
各使苍生有环堵。"
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。


十一月中旬至扶风界见梅花拼音解释:

.yue ren chuan chu su .jie zhu jing ying si .shui di shen xiu ye .ri zhong huan he zhi .
.zhong yang qiu yi wan .qian li xin reng xi .he chu deng gao wang .zhi jun zheng yi gui .
.zhong gu yu sheng li .qian guan xiang zi wei .mao han ren yu shao .cheng yue zhu lai xi .
yi zuo qu xing dian .yin you peng yu yan .tao hu chou li guang .feng shi dai zhang qian .
peng lai tai yang qian .yi pian xin bing qing .shen shen feng xian di .dai er qiu yi zhi .
du ge huan du zhuo .bu geng yi bu ou .qiao tian ge yun xi .duo yu chang lang you .
mi zi dan qin yi zai ri .zhong jun qi ru ying miao shi .cheng jia jie cao shang bu min .
kong tang chi mei zou .gao zhen xing shen qing .ling ke zhen zhong yi .gu wo fei gong qing .
.ye yuan xie ai ke .sheng di shang nian guang .xiang zhu guo bin guan .xun shan dao ji tang .
ge shi cang sheng you huan du ..
xiong zhen jing zhou ji wu zu .cai feng yun wu cheng yu yi .bai gui ti feng xiang duan wu .
.mo yan shan lu pi .huan bei hao feng cui .xing ke qi liang guo .cun li leng luo kai .
dui jiu hu ming jia .zi qing he qi yu .yan tian zhou ru huo .ji mu wu xing che .

译文及注释

译文
北风怎么刮得(de)这么猛烈呀,
天上宫阙,白玉京城,有(you)十二楼阁,五座城池。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是(shi)上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝(quan)告,命将转移国将亡。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
金石可镂(lòu)
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己(ji)的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之(zhi)间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。

注释
7.古汴(biàn):古汴河。
将:伴随。
⑶肌理细腻:皮肤细嫩光滑。骨肉匀:身材匀称适中。
(52)义绝——断绝情宜。这里指离婚。
1、暮:傍晚。
①少年游:词牌名。《乐章集》、《张子野词》入“林钟商”,《清真集》分入“黄钟”、“商调”。各家句读亦多出入,兹以柳词为定格。五十字,前片三平韵,后片两平韵。苏轼、周邦彦、姜夔三家同为别格,五十一字,前后片各两平韵。
(32)钧:古代以30斤为一钧。

赏析

  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明(ming)插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝(yu di)乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动(sheng dong)地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留(kong liu)听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及(yi ji)在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

王延轨( 明代 )

收录诗词 (4321)
简 介

王延轨 王延轨,曾官太子舍人,徽宗政和中为朝散大夫(清同治《徐州府志》卷二○)。

踏莎行·春暮 / 韩信同

"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。


渔父 / 黄金

澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 华蔼

"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。


玉门关盖将军歌 / 路秀贞

"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。


长相思·南高峰 / 元顺帝

"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。


杂说四·马说 / 孙偓

"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 周望

避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 范万顷

生人冤怨,言何极之。"
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"


书边事 / 李格非

新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。


角弓 / 赵相

自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"