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送王时敏之京

未知 / 朱向芳

紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"


送王时敏之京拼音解释:

zi ran shen mu liang hu er .gu wu tiao liang qian zhi ci .ying si liang zhou wei xian ri .
jun en ruo yu lu .jun wei ruo lei ting .tui bu gou mian nan .jin bu qu qiu rong .
er wo he suo le .suo le zai fen si .fen si you he le .le zai ren bu zhi .
ying you ti qiang ming xing zai .shi jiang shan xiu fu chen ai ..
geng you nao ren chang duan chu .xuan ci neng chang wang fu ge ..
.gao qing ya yun san feng shou .zhu ling qing guang guan bai yun .
pa fei bei jiu duo fen shu .yan ting sheng ge jiu qu zhang .xi shuai sheng han chu guo yu .
jin ri ta bing qiao yi zu .bu ming bu dong yi ru he ..
gong lou chuan can ye .cheng yin song zao liang .yue di huai lu qi .feng zhu hua yan xiang .
du wei shen jiang lu .gong xing jia zi chang .lv an xiong bu dao .du shi sha ji kang .
jia ren bu zai ci .hen wang jie qian li .hu yan xia jing chang .jin chun xing yi ji .
hui nian fa hong yuan .yuan ci jian zai shen .dan shou guo qu bao .bu jie jiang lai yin .
nei wu you huan po .wai wu zhi yi ji .ci ri bu zi shi .he shi shi shi shi ..
bian he qiong nian zhu .he yan jing ri you .ke lian zhong lao di .ci shi wo tu qiu ..

译文及注释

译文
浩浩荡荡驾车上玉山。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡(xiang)。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  德才(cai)兼备的人(ren)经常地担忧内心(xin)没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了(liao)一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像(xiang)是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林(lin)中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。

注释
35.秩满:指韦良宰为贵乡县令的任期已满,回长安等候调遣。
⑻潦倒:衰颓,失意。这里指衰老多病,志不得伸。新停:刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒,所以说“新停”。
①汉宫春:张先此调咏梅,有“透新春消息”,“汉家宫额涂黄”句,调名来于此。
⑷百:虚数,指数量多。两:同辆。御(yà):同“迓”,迎接。
11.薄:迫近。虞渊:传说中的日落之处。《淮南子·天文训》云:“日至于虞渊,是谓黄昏。”
203、褰裳(qiān cháng):提起衣襟。

赏析

  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想(xie xiang)象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓(shu huan)、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以(shu yi)为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只(ta zhi)是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

朱向芳( 未知 )

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简 介

朱向芳 朱向芳(生卒年不详)字维庵,西宁人。生活在清嘉庆、道光年间。他“性慷慨,有大志”,然而一生穷困,“家徒四壁”,只以设帐教书为生。他善诗文,尤以五言古诗为最。据说一生着有诗六、七百首,可惜大多散佚。1924年由其孙朱耀南(远峰)辑成《寻芳书屋遗诗》一卷,存诗十二首。

秋夜长 / 钱湘

通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,
从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"


郢门秋怀 / 阴行先

久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"


九日感赋 / 王允皙

须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"


病牛 / 钟崇道

我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。


超然台记 / 吴澈

首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,


杨柳枝 / 柳枝词 / 洪子舆

况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
愿易马残粟,救此苦饥肠。"


行香子·天与秋光 / 胡份

名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。


清平乐·六盘山 / 萧渊言

镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。


华山畿·君既为侬死 / 李植

"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。


诗经·东山 / 万规

"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"