范雎说秦王
"五岳之丈人，西望青瞢瞢。云开露崖峤，百里见石棱。
穷巷草转深，闲门日将夕。桥西暮雨黑，篱外春江碧。
终当来其滨，饮啄全此生。"
翠华拥英岳，螭虎啖豺狼。爪牙一不中，胡兵更陆梁。
几人全性命，尽室岂相偶。嵚岑勐虎场，郁结回我首。
"未央月晓度疏钟，凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日，
"极目烟霞外，孤舟一使星。兴中寻白雪，梦里过沧溟。
缥缈苍梧帝，推迁孟母邻。昏昏阻云水，侧望苦伤神。"
蕙草正可摘，豫章犹未分。宗师忽千里，使我心氛氲。"
微禄将及亲，向家非远游。看君五斗米，不谢万户侯。
范雎说秦王拼音解释:
.wu yue zhi zhang ren .xi wang qing meng meng .yun kai lu ya jiao .bai li jian shi leng .
qiong xiang cao zhuan shen .xian men ri jiang xi .qiao xi mu yu hei .li wai chun jiang bi .
zhong dang lai qi bin .yin zhuo quan ci sheng ..
cui hua yong ying yue .chi hu dan chai lang .zhua ya yi bu zhong .hu bing geng lu liang .
ji ren quan xing ming .jin shi qi xiang ou .qin cen meng hu chang .yu jie hui wo shou .
.wei yang yue xiao du shu zhong .feng nian shi xun chu jiu zhong .xue ji shan men ying rui ri .
.ji mu yan xia wai .gu zhou yi shi xing .xing zhong xun bai xue .meng li guo cang ming .
piao miao cang wu di .tui qian meng mu lin .hun hun zu yun shui .ce wang ku shang shen ..
hui cao zheng ke zhai .yu zhang you wei fen .zong shi hu qian li .shi wo xin fen yun ..
wei lu jiang ji qin .xiang jia fei yuan you .kan jun wu dou mi .bu xie wan hu hou .
译文及注释
译文
她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。
如果要留住这明艳的春花，那就暂且听从钱王的意见，不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠，死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。
免得使我寸(cun)寸相思，都化成了烟灰。
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
哪(na)一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙(sheng)，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃(tao)才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
能够写出江南肠断的好句，如今只剩下了贺方回。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”
眼看寒梅即将零落凋谢，用什么安慰远方友人的思念？
即使能预支五百年的新意作，到了一千年又觉得陈旧了。其二
西风中骏马的脊骨已经被折断。
我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
大海里明月(yue)的影子像(xiang)是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）
注释
14、丑虏：指苻坚的军队，无遗魂，吓掉了魂。
⒉遽：竞争。
金玉其外、败絮其中：比喻虚有其表，及外表好而实质坏的人
⑥承：接替。
⑥大略：大体上。扳：同“攀”，援引。
⑵鹜（wù）：野鸭。王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
赏析
其一
全诗所述，都是实况。作者同情人民，疾恶豪霸，在做地方官的时侯，对农村现实，有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实，则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗，让人(rang ren)心情愉悦。
第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身许国的高远志向。
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写(zhe xie)此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于(mian yu)爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说：“古往今来，伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”，又说“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”，这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说，人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。
第五章共十四句，表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知，叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟，一道来到洛阳就突然死去了，落得“孤魂翔故域，灵柩寄京师”，曹彰如果死而有知，也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死，使曹植感到前途未卜，命运难料，不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去，活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世，只不过像早晨的露水那样，太阳出来一照就干了。而且进入晚年，时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿，只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁，正在有为的壮年，然而居然认为“年在桑榆间”，到了人生的暮年，这种反常的心理，是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”（曹植《送应氏二首》），为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固”的诗句，但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
为落花缝锦囊，为落花埋香冢；还要悲哭，还要作诗。这种前无古人，后无来者的“荒唐”举动，唯有痴情如宝黛者方能理解，也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说：“伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？”“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，从此绝句中可以看出，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说，明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
全诗所述，都是实况。作者同情人民，疾恶豪霸，在做地方官的时侯，对农村现实，有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实，则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗，让人(rang ren)心情愉悦。
第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身许国的高远志向。
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写(zhe xie)此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于(mian yu)爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说：“古往今来，伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”，又说“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”，这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说，人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。
第五章共十四句，表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知，叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟，一道来到洛阳就突然死去了，落得“孤魂翔故域，灵柩寄京师”，曹彰如果死而有知，也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死，使曹植感到前途未卜，命运难料，不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去，活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世，只不过像早晨的露水那样，太阳出来一照就干了。而且进入晚年，时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿，只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁，正在有为的壮年，然而居然认为“年在桑榆间”，到了人生的暮年，这种反常的心理，是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”（曹植《送应氏二首》），为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固”的诗句，但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
为落花缝锦囊，为落花埋香冢；还要悲哭，还要作诗。这种前无古人，后无来者的“荒唐”举动，唯有痴情如宝黛者方能理解，也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说：“伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？”“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，从此绝句中可以看出，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说，明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
创作背景
根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。
蝶恋花·两岸月桥花半吐
弹弦自昔，解冻惟旧。仰瞻肸蚃，群祥来凑。"
乱世轻全物，微声及祸枢。衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。"
度世若一瞬，昨朝已千载。如今封禅坛，唯见云雨晦。
"冥搜过物表，洞府次溪傍。已入瀛洲远，谁言仙路长。
八座由持节，三湘亦置军。自当行直指，应不为功勋。"
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆，汉阴槎头远遁逃。
"垂老戎衣窄，归休寒色深。渔舟上急水，猎火着高林。
长安二月眼看尽，寄报春风早为催。"
甘州遍·秋风紧
"离琴弹苦调，美人惨向隅。顷来荷策干明主，
"楚客忆乡信，向家湖水长。住愁春草绿，去喜桂枝香。
所嗟无产业，妻子嫌不调。五斗米留人，东谿忆垂钓。"
军势持三略，兵戎自九天。朝瞻授钺去，时听偃戈旋。
定策神龙后，宫中翕清廓。俄顷辨尊亲，指挥存顾托。
"北山有芳杜，靡靡花正发。未及得采之，秋风忽吹杀。
"雨罢山翠鲜，泠泠东风好。断崖云生处，是向峰顶道。
"卫侯不易得，余病汝知之。雅量涵高远，清襟照等夷。
南乡子·璧月小红楼
薄宦耻降志，卧痾非养蒙。闭关涉两旬，羁思浩无穷。
云端水筒坼，林表山石碎。触热藉子修，通流与厨会。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅，乱插繁花向晴昊。
"绝塞乌蛮北，孤城白帝边。飘零仍百里，消渴已三年。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水，白帝云偷碧海春。
睥睨登哀柝，矛弧照夕曛。乱离多醉尉，愁杀李将军。"
"君不见潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。
吊影夔州僻，回肠杜曲煎。即今龙厩水，莫带犬戎膻。
鹧鸪天·化度寺作
天意高难问，人情老易悲。尊前江汉阔，后会且深期。"
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山，圣朝无外不须关。
济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。"
非不见其心，仁惠诚所望。念之何可说，独立为凄伤。"
"mH々叶成幄，璀璀花落架。花前离心苦，愁至无日夜。
自昔仰高步，及兹劳所钦。郢歌叨继组，知己复知音。"
乡心缘绿草，野思看青枫。春日偏相忆，裁书寄剡中。"
而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。"
书湖阴先生壁二首
文园多病后，中散旧交疏。飘泊哀相见，平生意有馀。
鼓角城中出，坟茔郭外新。雨随思太守，云从送夫人。
愁里难消日，归期尚隔年。阳关万里梦，知处杜陵田。"
人生欢会岂有极，无使霜过沾人衣。"
春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人，
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭，晴来阶色并归空。
伫鸣南岳凤，欲化北溟鲲。交态知浮俗，儒流不异门。
野客茅茨小，田家树木低。旧谙疏懒叔，须汝故相携。
张中丞传后叙
荒岁儿女瘦，暮途涕泗零。主人念老马，廨署容秋萤。
吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切，月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。
蓄积思江汉，疏顽惑町畦。稍酬知己分，还入故林栖。"
"画戟朱楼映晚霞，高梧寒柳度飞鸦。
使君高义驱今古，寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗，焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日？春风回首仲宣楼。
"蜀门多棕榈，高者十八九。其皮割剥甚，虽众亦易朽。
故独写真传世人，见之座右久更新。年多物化空形影，
何必三千徒，始压戎马气。林木在庭户，密干叠苍翠。
范雎说秦王
臼中西山药，袖里淮南方。唯爱隐几时，独游无何乡。"
"养拙蓬为户，茫茫何所开。江通神女馆，地隔望乡台。
危途中萦盘，仰望垂线缕。滑石欹谁凿，浮梁袅相拄。
"花飞有底急，老去愿春迟。可惜欢娱地，都非少壮时。
俊鹘无声过，饥乌下食贪。病身终不动，摇落任江潭。
尚书韩择木，骑曹蔡有邻。开元已来数八分，
波外声初发，风前曲正长。凄清和万籁，断续绕三湘。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷，洪池高会荆台曲。
清平调·其一
"我行入东川，十步一回首。成都乱罢气萧飒，
"谢公邻里在，日夕问佳期。春水人归后，东田花尽时。
"君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥，
"怅望东陵道，平生灞上游。春浓停野骑，夜宿敞云楼。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲，十月荆南雷怒号。"
湘浦眠销日，桃源醉度春。能文兼证道，庄叟是前身。"
"山中今夜何人，阙下当年近臣。
"年长心易感，况为忧患缠。壮图迫世故，行止两茫然。
菩萨蛮·眉尖早识愁滋味
更忆东岩趣，残阳破翠微。脱巾花下醉，洗药月前归。
绿杨垂野渡，黄鸟傍山村。念尔能高枕，丹墀会一论。"
汝懦归无计，吾衰往未期。浪传乌鹊喜，深负鹡鸰诗。
狄公执政在末年，浊河终不污清济。国嗣初将付诸武，
"问吾常宴息，泉上何处好。独有潓阳亭，令人可终老。
"停车邀别乘，促轸奏胡笳。若见楚山暮，因愁浙水赊。
"君不见梁孝王修竹园，颓墙隐辚势仍存。
孤光隐顾眄，游子怅寂寥。无以洗心胸，前登但山椒。"
好事近·湘舟有作
东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。
预哂愁胡面，初调见马鞭。许求聪慧者，童稚捧应癫。"
"种田不遇岁，策名不遭时。胡尘晦落日，西望泣路岐。
"三伏适已过，骄阳化为霖。欲归瀼西宅，阻此江浦深。
回轩自郭南，老幼满马前。皆贺蚕农至，而无徭役牵。
忽尔辞林壑，高歌至上京。避喧心已惯，念远梦频成。
"昔闻生涧底，今见起毫端。众草此时没，何人知岁寒。
地近行程少，家贫酒债多。知君新称意，好得奈春何。"