译文
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
公子王孙(sun)竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
我离家外出去远行,无论到哪里(li),都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
四海一家,共享道德的涵养。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
对着席案上(shang)的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱(zhu)挥舞发出长长的叹息。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十(shi)倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助(zhu),官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
注释
⑸鸷鹗:一种猛禽。喻黄祖。孤凤:喻祢衡。
瑶台:原指仙人居住的地方,这里借指伊人住所。
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
⑺金:一作“珠”。
轻红流烟:淡红色的飘动的云气。湿艳姿:沾湿的美丽姿容。
⑶行人:指捎信的人;
(6)辅:面颊。车:牙床骨。