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青玉案·与朱景参会北岭

明代 / 方輗

"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶,旋呵鞭手冻粘须。
"无着复无求,平生不解愁。鬻蔬贫洁净,中酒病风流。
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
金市旧居近,钿车新造宽。春期莫相误,一日百花残。"
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,


青玉案·与朱景参会北岭拼音解释:

.zhi sheng jiao jiao ye tian chun .shi zhu zheng che wen shui bin .
.chao lu sa shi ru zhuo jin .wan feng piao chu si yi dian .
chu niao can cha hu jin nang .ru dong ci shi lian yue jing .shi lou he ri dao xian xiang .
bu ru zuo diao qing xi yue .xin gong han tan yi pian cheng ..
yi zui liu shi ri .yi qiu san shi nian .nian hua jing ji ri .ri ri diao zheng bian .
luan lai wei bi chang tuan hui .qi nai er jin geng chang nian ..
you shi yu lun zeng zhan chu .yi hong qiu shui zhang fu ping ..
xian yin shi chu dao can yang .men qian li shi xiu shu lan .hua xia liu bin ya jiu mang .
han deng gu dui yong qing zhan .lao luo he ru si ke bian .
yong mou dan jie zhe xian lu .bu jie ying xian mou zi chang ..
han yuan xiao yue ren xin gu .shi ni mao yan feng gua ding .xuan he bian shou dong zhan xu .
.wu zhuo fu wu qiu .ping sheng bu jie chou .yu shu pin jie jing .zhong jiu bing feng liu .
bi tou fei dian yue long she .jiang wei ye zuo qiong san shi .hong pei chun xing dao jiu hua .
chun feng shui shi mian .shui guo dan qian chang .shi er men che ma .hun ming ge zi mang ..
jin shi jiu ju jin .dian che xin zao kuan .chun qi mo xiang wu .yi ri bai hua can ..
.tian sheng xian hui shi chang cai .zai hui xi feng ci zui di .yi zi jiu shan lai qi pan .

译文及注释

译文
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了(liao)我们家 的名誉。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜(du)塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
金石可镂(lòu)
巫阳回答说:
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无(wu)边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
漫天飘坠,扑(pu)地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻(dong)坏了,说什么是国家祥瑞?
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。

注释
39.俇(kuang2狂)攘:纷扰不安。
⑸余既滋兰九畹三句:《离骚》:“余既滋兰 之九畹,又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠 露兮,夕餐秋菊之落英”。
⑵五纹:指五色彩线。《唐杂录》载,冬至后日渐长,宫中女工比常日增一线之功。添弱线:古代女工刺绣,因冬至后,白天渐长,就可以多绣几根丝线。
⑴灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。
⑿兴亡处:当年众雄生死争斗的地方。
(24)大遇:隆重的待遇。

赏析

  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏(zhuan fei)微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有(shi you)道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然(sui ran)用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为(shi wei)了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不(bian bu)由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一(tong yi)用意。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

方輗( 明代 )

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简 介

方輗 宋岳州平江人,字叔行。从李燔于岳阳,谢弃科举业,从事根本之学,前后数聘皆不赴。平生无疾言遽色,家庭和睦。四方慕德而来者颇众。参政魏了翁嘉其学行,名其室曰“学斋”。

开愁歌 / 刘竑

春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
静少人同到,晴逢雁正来。长安远于日,搔首独徘徊。"
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。


赠别前蔚州契苾使君 / 鲁仕能

初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
"汉亡金镜道将衰,便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵,
主人闻故旧,出迎时倒屣。惊迓叙间阔,屈指越寒暑。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 赵宽

"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"


菩萨蛮·夏景回文 / 吕炎

狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"
酒力滋睡眸,卤莽闻街鼓。欲明天更寒,东风打窗雨。
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景,水自城根演政声。
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。


齐桓下拜受胙 / 赵景淑

诗成若有红儿貌,悔道当时月坠云。
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭,长河无限旧云涛。
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"


除夜野宿常州城外二首 / 到溉

洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"


冬十月 / 吴季野

幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
长短死生无两处,可怜黄鹄爱分飞。"
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"


与夏十二登岳阳楼 / 钱宝甫

月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。"
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"


论诗三十首·二十三 / 杨昌浚

肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
波浪不知深几许,南湖今与北湖平。"
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
杜鹃啼苦夜无人。东堂岁去衔杯懒,南浦期来落泪频。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)


临江仙·夜泊瓜洲 / 李麟

榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"