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幽居初夏

明代 / 朱克柔

"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复


幽居初夏拼音解释:

.nuan lue hong xiang yan yan fei .wu yun xian pei xiao xiang xie .hua kai ying wu wei lang qu .
.ye shi gong fu jian xiang shu .er ji ru hong li jiu qu .dai de zhi gong sou cao ze .
yun zhong you si zai he chu .shan di su shi wen qing sheng ..
.gao lou lin gu an .ye bu wan lai deng .jiang shui yin han luo .shan yun wei xue ning .
sheng si bie li mo .chao hun yun yu dui .shui zhi du li yi .jian lei luo mei tai ..
.qiu feng han bei yan fei tian .dan qi na kan rao he lan .qi an geng wu yan shu ying .
yin si chou xi you tan zhe .liu guo jiao chi yi shou peng ..
.yun cang bao dian feng chen wai .fen bi song xuan ru kan chu .hua jiu xian tong yan se lao .
wei you chu jiang xie ri li .zhi jin you zi rao yang tai ..
shui xu jin lai qing yin shou .yin jun zuo ri wu chan xin . ..cui kui .
.shen shan yi bi shu .men hu ying lan guang .xia mu yin xi lu .zhou yun mai shi chuang .
.hun su cong jiao bin si yin .shi ren wu fen de xiang qin .cha liu hai shang bo tao kuo .
quan ru li shen xu ku zhi .yue zhong dan gui zi fu shu ..
.zeng ban yuan rong lie .han lai meng bei jun .xian shen bu ji ri .bing he fang gui yun .
li zai ke tai .chi mo ke tui .ji shou ru kong .sui rong ruo di . ..zhang xi fu

译文及注释

译文
  近来(lai)连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成(cheng)灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道(dao)导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神(shen)被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍(bei)加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼(lou),暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
青莎丛生啊,薠草遍地。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,

注释
377、邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。
5.非:不是。
六代:指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。
(2)裛(yì意):通“浥”,沾湿。掇(duo多):采摘。英:花。
74.迋迋(kuāng):恐惧的样子。若有亡:若有所失。
⑤封内:国境内。尽东其亩:田地垄亩全改为东西向,道路沟渠也相应地变为东西向,因为齐、晋东西相邻,这样一改,以后晋国的兵车过入齐境便于通行。古代田亩制,一亩宽一步,长百步,有东西向和南北向的不同。
奇气:奇特的气概。
⑤诸葛:三国时诸葛亮,佐刘备建蜀汉,力图恢复汉室江山,而蜀最终为魏所灭。祚:皇位。祚移,喻改朝换代。

赏析

  宋之问这首《《陆浑山庄(shan zhuang)》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮(ren xi)山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中,晚归的鸟儿聚集栖宿;思妇的窗户下,唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令,也传出思妇凄寒的心态;夕鸟之集,反衬游人不归;草虫悲,正透出思妇内心的悲伤。所见所闻,无不触绪增悲。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中(di zhong)宵不寐,思念远人(yuan ren)已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子(nan zi)思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

朱克柔( 明代 )

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简 介

朱克柔 朱克柔,字强甫,嘉兴人。诸生。有《朱强甫集》。

风入松·寄柯敬仲 / 苑韦哲

一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"


醉翁亭记 / 诸葛洛熙

田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,


酹江月·驿中言别友人 / 黑宝琳

造舟已似文王事,卜世应同八百期。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
何况平田无穴者。"


台城 / 拓跋继芳

"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"


高山流水·素弦一一起秋风 / 张廖凝珍

怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,


临江仙·和子珍 / 夫向松

"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
雁声苦,蟾影寒。闻裛浥,滴檀栾。 ——陆羽
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
倘使泪流西去得,便应添作锦江波。"
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,


蓦山溪·梅 / 仲含景

夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,


望夫石 / 濮阳伟杰

上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"


寒食日作 / 永从霜

顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
去为万骑风,住为一川肉。时有残卒回,千门万户哭。
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"


贼退示官吏 / 由又香

"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。