首页 古诗词

先秦 / 朱锡梁

凿破苍苔地,偷他一片天。白云生镜里,明月落阶前。
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
若道团圆似明月,此中须放桂花开。"
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
五里无因雾,三秋只见河。月中供药剩,海上得绡多。
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。
公曰呜唿,汉之有堤。实命襄人,不力乃力。则及乃身,
"动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"
邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。"
"夜来微雨洗芳尘,公子骅骝步贴匀。
"黎辟滩声五月寒,南风无处附平安。


云拼音解释:

zao po cang tai di .tou ta yi pian tian .bai yun sheng jing li .ming yue luo jie qian .
guan gai xi yuan ye .sheng ge bei li chun .shui lian qing wei qu .you lao diao yu ren ..
fen que shu shu yi bu du .wu hou wu ke lv yu shen ..
ruo dao tuan yuan si ming yue .ci zhong xu fang gui hua kai ..
si shi san nian xu guo liao .fang zhi seng li you tang sheng .
wu li wu yin wu .san qiu zhi jian he .yue zhong gong yao sheng .hai shang de xiao duo .
.wei zhou xi xing yi .ji jing jin jiang cun .bing qi bie li hen .si wen ge chui xuan .
gong shu luo hua kong xi yin .hu die chi fan can lu di .zi gui sheng jin ye yan shen .
gong yue wu hu .han zhi you di .shi ming xiang ren .bu li nai li .ze ji nai shen .
.dong chun he xian ye .han xiao ji duo zhi .jie you xiang si fou .ying wu bu wu shi .
ru ge yan tai jing .zhai yuan san xue feng .ru he bu xiang jian .yi bian si qian song ..
you ting shi zi huan .bai ri shi chang chui .he chu gong geng zhe .you ti tian cui shi ..
.ye lai wei yu xi fang chen .gong zi hua liu bu tie yun .
.li bi tan sheng wu yue han .nan feng wu chu fu ping an .

译文及注释

译文
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
  大(da)田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
  一个普通人(ren)却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们(men)的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降(jiang)生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满(man)于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪(yi)、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。

注释
⑷余温:温暖不尽的意思。
⑩济:满足的意思。同欲:共同的欲望。
16.裹头:男子成丁,就裹头巾,犹古之加冠。古时以皂罗(黑绸)三尺裹头,曰头巾。新兵因为年纪小,所以需要里正给他裹头。
[7]”四会”句:谓广陵有四通八达的大道。《尔雅·释宫》:”五达谓之康。六达谓之庄。”
(58)以:凭借。若:如此。若:你。
孑:孤单 孑立:苏教版作“独立”
聘 出使访问

赏析

  “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
其七赏析
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度(du)。之后便是诗人自己抒情了。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引(xi yin),这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  三、骈句散行,错落有致
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者(zuo zhe)在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外(yu wai),夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁(zhi jie),如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然(ji ran)你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

朱锡梁( 先秦 )

收录诗词 (7854)
简 介

朱锡梁 朱锡梁(1873-1932),字梁任,号纬军,别号君仇,江苏吴县人。早年东渡日本,接受孙中山革命思想,加入同盟会。参加南社在苏州举行的第一次雅集。担任过吴县古物保管委员会委员、江苏省古物保管委员会委员等职。着有《草书探源》、《词律补体》等。

劝学诗 / 偶成 / 李深

"一抛兰棹逐燕鸿,曾向江湖识谢公。
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
雁池戎马饮,雕帐戍人过。莫虑行军苦,华夷道正和。"
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。"
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"


北固山看大江 / 刘汲

迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
"岂君心的的,嗟我泪涓涓。绵羽啼来久,锦鳞书未传。
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽,人过桥心倒影来。
汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
"霜晚复秋残,楼明近远山。满壶邀我醉,一榻为僧闲。
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
空怀远道难持赠,醉倚阑干尽日愁。"


书舂陵门扉 / 鲁蕡

吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
"赤墀高阁自从容,玉女窗扉报曙钟。日丽九门青锁闼,
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
"三面接渔樵,前门向郡桥。岸沙崩橘树,山径入茶苗。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
损花风雨寂寥春。山无俗路藏高士,岸泊仙舟忆主人。


屈原列传(节选) / 金克木

"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
"诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"
容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
春濑与烟远,送君孤棹开。潺湲如不改,愁更钓鱼来。


臧僖伯谏观鱼 / 张元干

绣毂千门妓,金鞍万户侯。薄云欹雀扇,轻雪犯貂裘。
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
因君话旧起愁思,隔水数声何处砧。"
近住应名玉,前生约姓阴。东山期已定,相许便抽簪。"
沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。
古陌人来远,遥天雁势斜。园林新到日,春酒酌梨花。"


春雪 / 廖莹中

"吴苑荒凉故国名,吴山月上照江明。残春碧树自留影,
昨夜雨凉今夜月,笙歌应醉最高楼。"
相逢十年旧,嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬,中肠展堆积。
宝马摇环万骑归,恩光暗入帘栊里。"
地暖无秋色,江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒,犹向客依依。村小犬相护,沙平僧独归。欲成西北望,又见鹧鸪飞。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"


相州昼锦堂记 / 李秩

烦君玉指轻拢捻,慢拨鸳鸯送一杯。"
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。
"虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。
云岛孤征雁,烟帆一叶舟。向风舒霁景,如伴谢公游。"
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
备足好中还有阙,许昌军里李陵诗。"
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
相逢一宿最高寺,半夜翠微泉落声。"


临江仙·柳絮 / 刘敏中

徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
"河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。


螽斯 / 刘元高

"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。
"早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
先皇一去无回驾,红粉云环空断肠。"
"宫兰非瑶草,安得春长在。回首春又归,翠华不能待。
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。


中秋登楼望月 / 安起东

"竹外池塘烟雨收,送春无伴亦迟留。秦城马上半年客,
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
饱食鲙鱼榜归楫,待君琴酒醉陶公。"
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"