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木兰花·秋容老尽芙蓉院

清代 / 苏天爵

宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。


木兰花·秋容老尽芙蓉院拼音解释:

gong men yi xian ru .lin shui ping lan li .wu ren zhi wo lai .zhu ding he sheng ji .
.jian pei yi shen jiong .mao wei yue mian ting .shi you shao qi mei .hua ken ai dan qing .
.wang nian chang bai shan .fa fen ren ji han .sao ye xue shuang shi .du shu chun chi gan .
gong ji lai zhi .dong ren yi wan .jin gong mo yi .ren shui yu an ..
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
.chen shi diao wang hou .ren ci shi jiu shan .di xiang qiao mu zai .kong jian bai yun huan .
.yu zhi zhu xian zha fu qing .xiang fei chou yuan zui nan ting .chu yi sa sa liang feng jin .
shen bu lao .su nan qin .mao fan tong yan gu bian jin ..
zi lin yu xiang hai zhong ying .heng e yue gui hua xian tu .wang mu xian tao zi jian cheng .
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
wei zhan tong qi chu xiu yun .que nian huai yin kong de ji .you jie zhong wu bu kan wen .

译文及注释

译文
(所以)人生得意之时就(jiu)应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
四十年来,甘守贫困度残生,
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑(sang)的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候(hou)都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
忽然想起天子周穆王(wang),
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
美丽的黄莺啊你若有泪(lei)水,请为我洒向最高枝的娇花。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响(xiang)起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。

注释
①以:表并列的连词,“且”的意思。
⑵幽兰露:兰花上凝结着露珠。
(15)侯门:指显贵人家。
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。
梅客生:梅国桢,字客生。万历进士,官兵部右侍郎。

赏析

  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲(ji qin)身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  这首诗通过描(guo miao)写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李(yu li)腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非(quan fei),不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开(shi kai)唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳(de jia)句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

苏天爵( 清代 )

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简 介

苏天爵 苏天爵(1294年-1352年),字伯修,号滋溪先生,真定(今河北省石家庄市正定县)人,元代文学家,史学家、理学家。岭北行省左右司郎中苏志道之子,至元三十一年(1294年)出生于一个世代为学,藏书万卷的望族。少从安熙学,为国子学生,得吴澄、虞集、齐履谦先后为之师。延祐四年(1317年)参加国子学生公试,名列第一。释褐授大都路蓟州判官。至正十二年(1352年),江淮红巾军起义,奉命参政江淮行省,总兵于饶、信。卒于军中,年五十九岁。

命子 / 李骞

神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。


国风·齐风·卢令 / 赵与杼

衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。


满宫花·月沉沉 / 万以增

永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"


题招提寺 / 李沂

种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,


裴将军宅芦管歌 / 张云龙

伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"


虞美人·宜州见梅作 / 闻人偲

未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 吴豸之

(章武再答王氏)
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 黄叔璥

听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,


鹧鸪天·离恨 / 张鲂

"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。


咏甘蔗 / 邹越

堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。