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古风·秦王扫六合

清代 / 卢挚

"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
"一别难与期,存亡易寒燠。下马入君门,声悲不成哭。
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。


古风·秦王扫六合拼音解释:

.yu ren zi shou xiang hui ying .que yao shuang xu yi liang jing .
xian sheng jin fu sheng .si wen xin nan que .xia bi zheng xing wang .chen ci bei feng gu .
shui fei lin mu miao .zhu zhui mei tai ping .xu yi wu jie bie .dang chen jing yu ming .
lu yin han jian xia .yu gui qing hai bin .dang shi han wu di .shu bao tao hua chun ..
.fang jiu wu yi ren .du gui qing luo chun .hua wen ku sheng si .shui jian bie rong xin .
su pu ying wu zheng jing ren .guo wai xiang lian pai dian ge .shi zhong duo ban yong jin yin .
he ru jin yi fu .zuo zhan zi wei yuan .kan zhuo wu hu luan .qing tan kong zi zun .
er fei long er wei wu lu .cong za bai qian tou .xing ming xuan xu yu .tian xin ying ci shi .
lin jiao kan cheng jiu .long ju jian yi yang .gou zhong fei yi jian .yun ji luo shuang cang .
sui wu feng yu zai .de bu fu qie dian .jie pei qi qi ji .jian lv bian shi qian .
.zhong ting qi ya gu .shu yu xia lian yi .dan qiu shui yun yuan .yu xiang de xin qi .
chun feng lian ye dong .wei yu ling xiao zhuo .hong yan chu qiang tou .xue guang ying lou jiao .
.yi bie nan yu qi .cun wang yi han yu .xia ma ru jun men .sheng bei bu cheng ku .
li gu kang wang ming .zhong gu si ye ming .heng kui fei suo yong .ni jie fei suo ying .
zi yan tian lao shu .mi fu yun jin nang .bai nian du yi ren .wang xie you zai yang .
di kong mi jie xian .qi man jie gao bei .hao dang gan kun he .fei wei wu xiang yi .
wei ying jia zhu lu tai shang .sheng jian zhong nan yun wai feng ..
zhi ling wei jin shi .shui gu chun ru qun .feng bo xu qian gou .yi hen yi fen yun .
.yi xi chu ji di .ge yi shao nian cheng .jun yi shi sheng xu .wo chi qing ru bing .
yan you qiong xiang shi .ruo ling po shang qi .du de xuan nv fu .sheng dang shi bian shi .
wan qun tie ma cong nu lu .qiang ruo you ren mo tan shi .

译文及注释

译文
  世人说晋王(wang)将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不(bu)要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药(yao)。吃了仙药,我就可以长生不老,寿(shou)与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
洞房里昨夜花(hua)烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼(pan)着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
  鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏(huai)事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
《招魂》屈原 古诗(shi)的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。

注释
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
⑸待:打算,想要。
66.易中利心:心中正直温和。易,直;利,和。
⑥乱:古时称乐曲的最后一章。
(17)思:语首助词。皇:美、盛。
(24)爽:差错。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。
52. 闻耳:闻于耳,指上述严重情况传到了皇帝的耳中。
⑯枕簟[diàn]:枕席。

赏析

其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽(zhe sui)是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人(shi ren)清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠(shang guan)以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈(mai),以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  “鳌戴雪山(xue shan)龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

卢挚( 清代 )

收录诗词 (8697)
简 介

卢挚 卢挚(1242-1314),字处道,一字莘老;号疏斋,又号蒿翁。元代涿郡(今河北省涿县)人。至元5年(1268)进士,任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名,世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。着有《疏斋集》(已佚)《文心选诀》《文章宗旨》,传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣,有的写诗酒生活,而较多的是“怀古”,抒发对故国的怀念。今人有《卢疏斋集辑存》,《全元散曲》录存其小令。

咏竹 / 乙惜萱

已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 佟西柠

讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,


曲江二首 / 宰父冬卉

云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
势引长云阔,波轻片雪连。汀洲杳难测,万古覆苍烟。"
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。


薛氏瓜庐 / 赫连燕

朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 郗稳锋

"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
堕红残萼暗参差。"
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。


燕歌行 / 轩辕艳杰

却归天上去,遗我云间音。"
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
姜牙佐周武,世业永巍巍。


秋月 / 佟佳平凡

俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
收取凉州入汉家。"
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"


送东阳马生序(节选) / 谯心慈

城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
悠哉炼金客,独与烟霞亲。曾是欲轻举,谁言空隐沦。
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。


咏落梅 / 安彭越

古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
且吾闻之师,不以物自隳。孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。


春愁 / 僪采春

饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。