译文
阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离(li)失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗(dao)贼就愈多(duo)。”太史公说：这些说得都对!法律是(shi)治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密，但是奸诈(zha)欺伪的事经常发生，最为严重的时候，上下互相推诿责任，以致于国家无法振兴。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事；倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说：“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
您在战场上像李广那样身先士卒，在谋划方略上和霍去病一样，虽不学孙子、吴起的兵法，也能措置得宜，曲尽其妙。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫，他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒，看斜阳落下秦山，游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高，连接屋顶，阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武，你的儿子真是块读书的料。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
注释
②烟欲收：山上的雾气正开始收敛。
5、先王：指周之先王。
（5）高帝子孙：汉高祖刘邦的子孙。这里是以汉代唐。隆准：高鼻。
⑹浥（yì）：湿。馥（fù）：香气浓郁。芳荪：香草名。此句说露水沾在芳荪的叶子上，散发出浓郁的香气。
⒃与：归附。
⑥《洪范》：相传为禹时的文献，箕子增订并献给周武王。
⑵悠悠：悠闲自在的样子。
[2]长河：指银河。
④洛城：即洛阳；洛城中：即“洛城东”，当时豪贵宅第之所在。