春怨 / 伊州歌
"日日风吹虏骑尘，年年饮马汉营人。千堆战骨那知主，
野次依泉宿，沙中望火行。远雕秋有力，寒马夜无声。
此卷玉清宫里少，曾寻真诰读诗来。
梦觉空堂月，诗成满砚冰。故人多得路，寂寞不相称。
"海燕双飞意若何，曲梁呕嘎语声多。
"殷勤傍石绕泉行，不说何人知我情。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚，天香飘户月枝春。
"吴女秋机织曙霜，冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促，
繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别谿桥。"
"心交别我西京去，愁满春魂不易醒。
春怨 / 伊州歌拼音解释:
.ri ri feng chui lu qi chen .nian nian yin ma han ying ren .qian dui zhan gu na zhi zhu .
ye ci yi quan su .sha zhong wang huo xing .yuan diao qiu you li .han ma ye wu sheng .
ci juan yu qing gong li shao .zeng xun zhen gao du shi lai .
meng jue kong tang yue .shi cheng man yan bing .gu ren duo de lu .ji mo bu xiang cheng .
.hai yan shuang fei yi ruo he .qu liang ou ga yu sheng duo .
.yin qin bang shi rao quan xing .bu shuo he ren zhi wo qing .
yi qu kong ge jiang feng jun .lan qi shi yi yun ye wan .tian xiang piao hu yue zhi chun .
.wu nv qiu ji zhi shu shuang .bing can tu si yue ying kuang .jin dao yu zhi cai feng cu .
fan yan cai mao wu chu suo .jin cheng chou tan bie xi qiao ..
.xin jiao bie wo xi jing qu .chou man chun hun bu yi xing .
译文及注释
译文
茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。
我寄宿在五松山下的农家，心中(zhong)感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不(bu)怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
那岸上谁家游(you)冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。
鲁阳有什么德行，竟能挥戈驻日？
情(qing)义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应(ying)该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
雨中的寒食节更显得寒冷，我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
山涧中的流水，静悄悄的，绕着竹(zhu)林流淌。竹林西畔，那繁花绿草，柔软的枝条在春风中摇晃。
我希望宫中享乐用的马，能把赐给守边将士以御外敌(di)。边关是一片悲戚的气氛，因为(wei)刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。
注释
者：有个丢掉斧子的人。
终：最终、最后。
有所广益：得到更多的好处。
（11）众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，意思：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，众人随声传闻。
（17）阿：边。
⑹清凉国：唐陆龟蒙诗残句：“溪山自是清凉国。”
27、以：连词。
雨疏风骤：雨点稀疏，晚风急猛。
⑶春草：一作“芳草”。
赏析
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
开头四句言当今正是太平盛世，人们不再隐居，而是纷纷出山应考，走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”，是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励，规劝綦毋潜不发归隐，而要振作精神，树立信心，争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰：尽管这一次未能中第入仕，但选择科举之路是没有错的，只要坚持下去，总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”，是从时令上提醒对方，含有关切之情。“江淮”“京洛”，从路线的选择上提出建议，含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山(jian shan)，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
因为，痛苦与希望本来就同在。
《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行：“夫何飘逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。”容貌举世无双，德行也远近闻名，“佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质，又有深谷兰花的芬芳，情怀超世出俗，志趣高尚入云。这与其说是写美人，不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化，是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，” 显然是陶作的样板，只不过屈原是自赞自怜，而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷！”美好时光易逝，人生旅途艰辛，百年之后都将同归尘土，何必郁郁于心！这是在劝慰美人，也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家，“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣，与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕，饱受磨难。在北宋党争中，他属旧党，屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地，他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为，达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出，这时的庾信，眼界宽广、思路开阔，把宫廷、山野、水边、山上的树，名贵的、普通的树都写到了，又把和树有关的典故、以树命名的地方，也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言，鲜明的对比，成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态，以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状，使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平，感到惋惜。
诗篇的最后两句，写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴，孤飞自可疑”，是说孤雁未必会遭暗箭，但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看，象是安慰之词──安慰孤雁，也安慰自己；然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣，都是惊魂未定的表现，直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话，是写孤雁心有余悸，怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”，才正面拈出“孤”字，“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡，世路峻险，此诗以孤雁自喻，表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特(zhong te)别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终，排比声律(sheng lv)”，认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确，杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的，“为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨，对仗工稳，尤其是晚年的长篇排律更为精细，“晚节渐于诗律细”。这是优点，但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如，后来宋代的江西诗派也杜甫为宗，但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧，而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西，即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神，也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而，元好问对元稹的批评是有现(you xian)实意义的。
吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗，于题目不轻下一字，而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说，疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，应不会“倦”。因此，诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
开头四句言当今正是太平盛世，人们不再隐居，而是纷纷出山应考，走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”，是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励，规劝綦毋潜不发归隐，而要振作精神，树立信心，争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰：尽管这一次未能中第入仕，但选择科举之路是没有错的，只要坚持下去，总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”，是从时令上提醒对方，含有关切之情。“江淮”“京洛”，从路线的选择上提出建议，含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山(jian shan)，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
因为，痛苦与希望本来就同在。
《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行：“夫何飘逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。”容貌举世无双，德行也远近闻名，“佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质，又有深谷兰花的芬芳，情怀超世出俗，志趣高尚入云。这与其说是写美人，不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化，是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，” 显然是陶作的样板，只不过屈原是自赞自怜，而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷！”美好时光易逝，人生旅途艰辛，百年之后都将同归尘土，何必郁郁于心！这是在劝慰美人，也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家，“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣，与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕，饱受磨难。在北宋党争中，他属旧党，屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地，他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为，达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出，这时的庾信，眼界宽广、思路开阔，把宫廷、山野、水边、山上的树，名贵的、普通的树都写到了，又把和树有关的典故、以树命名的地方，也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言，鲜明的对比，成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态，以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状，使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平，感到惋惜。
诗篇的最后两句，写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴，孤飞自可疑”，是说孤雁未必会遭暗箭，但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看，象是安慰之词──安慰孤雁，也安慰自己；然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣，都是惊魂未定的表现，直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话，是写孤雁心有余悸，怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”，才正面拈出“孤”字，“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡，世路峻险，此诗以孤雁自喻，表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特(zhong te)别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终，排比声律(sheng lv)”，认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确，杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的，“为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨，对仗工稳，尤其是晚年的长篇排律更为精细，“晚节渐于诗律细”。这是优点，但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如，后来宋代的江西诗派也杜甫为宗，但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧，而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西，即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神，也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而，元好问对元稹的批评是有现(you xian)实意义的。
吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗，于题目不轻下一字，而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说，疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，应不会“倦”。因此，诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
创作背景
江南水乡，川道纵横，极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼（四鳃鲈鱼）最为知名。凡往来于松江水上的，没有不喜欢这一特产，不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人，生长在松江边上。对这一情况，知之甚深。但他发之于诗，却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上，而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险，并且深表同情。
冯璧( 明代 )
收录诗词 (6376) 首
简 介
冯璧 （1162—1240）金真定人，字叔献，别字天粹。章宗承安二年经义进士。调莒州军事判官。宣宗时，累官大理丞，与台官行关中，劾奏奸赃之尤者十数人。总帅牙吾搭违制纵掠，璧承诏查办，驰入营中，夺其军。累官集庆军节度使。致仕。金亡后家居，卒年七十九。
吕相绝秦
"诗楼郡城北，窗牖敬亭山。几步尘埃隔，终朝世界闲。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。
留宿争牵袖，贪眠各占床。绿窗笼水影，红壁背灯光。
笑向卿卿道，耽书夜夜多。出来看玉兔，又欲过银河。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。
达哉达哉白乐天。"
寄我形影与客将。如今憔悴不相似，恐君重见生悲伤。
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯，临风不羡潘锦舒。
谒金门·花满院
赠以蜀马箠，副之胡罽裘。饯酒载三斗，东郊黄叶稠。
螭蟠得形势，翚飞如轩户。一镜奁曲堤，万丸跳勐雨。
"生计唯将三尺僮，学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月，
"泉来从绝壑，亭敞在中流。竹密无空岸，松长可绊舟。
"野花幽鸟几千般，头白山僧遍识难。
"雨里难逢客，闲吟不复眠。虫声秋并起，林色夜相连。
丹砂画顽石，黄金横一尺。人世较短长，仙家爱平直。
丽色映珠玑。双影相伴，双心莫违。淹留碧沙上，
园有桃
"香刹悬青磴，飞楼界碧空。石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。
"吾为尔先生，尔为吾弟子。孔门有遗训，复坐吾告尔。
惆怅桂枝零落促，莫思方朔种仙桃。"
身年三十未入仕，仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势，
古仙炼丹处，不测何岁年。至今空宅基，时有五色烟。
"花。点缀，分葩。露初裛，月未斜。一枝曲水，千树山家。
玉池似无水，玄井昏不测。仙户掩复开，乳膏凝更滴。
小弟有书至，异乡无地行。悲欢相并起，何处说心情。"
烛影摇红·松窗午梦初觉
盆城依落日，盆浦看云眇。云眇更苍苍，匡山低夕阳。
大明帝宫阙，杜曲我池塘。我若自潦倒，看汝争翱翔。
双双白燕入祠堂。（乳石洞玉女祠。并见《主客图》）。"
"故人九寺长，邀我此同欢。永夜开筵静，中年饮酒难。
"春草正凄凄，知君过恶溪。莺将吉了语，猿共猓然啼。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分，有期终去但劳心。
湛生久已没，丘也亦同耻。立言咸不朽，何必在青史。"
"隔坐应须赐御屏，尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖，
荷叶杯·镜水夜来秋月
云归无定所，鸟迹不留空。何必劳方寸，岖崎问远公。"
倔强其骨髓，龃龉其心胸。合冰炭以交战，只自苦兮厥躬。
不如家池上，乐逸无忧患。有食适吾口，有酒酡吾颜。
向月轻轮甲，迎风重纫条。不堪闻别引，沧海恨波涛。"
绰绰下云烟，微收皓腕鲜。夜风生碧柱，春水咽红弦。翠佩轻犹触，莺枝涩未迁。芳音何更妙，清月共婵娟。
上阳宫里女，玉色楚人多。西信无因得，东游奈乐何。
"万里独行无弟子，惟赍筇竹与檀龛。
十年宫里无人问，一日承恩天下知。"
河中石兽
遗书自有亲□处，何必驱驰扰世尘。"
"故人交趾去从军，应笑狂生挥阵云。
可胜饮尽江南酒，岁月犹残李白身。"
"偶寻灵迹去，幽径入氲氛。转壑惊飞鸟，穿山踏乱云。
玄丝落钩饵，冰鳞看吞吐。断霓天帔垂，狂烧汉旗怒。
况当季父承恩日，廉问南州政已成。"
条桑去附枝，薙草绝本根。可惜汉公主，哀哀嫁乌孙。"
霅水漾清浔，吴山横碧岑。含珠复蕴玉，价重双南金。
上汝州郡楼 / 上汝州城楼
明月在天将凤管，夜深吹向玉晨君。"
云雾疑无日，笳箫别起风。金茎难复见，寒露落空中。
山高云绪断，浦迥日波颓。莫怪南康远，相思不可裁。"
"因韩为赵两游秦，十月冰霜渡孟津。
"病寄曲江居带城，傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷，
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
晨霞耀丹景，片片明秋日。兰泽多众芳，妍姿不相匹。"
竹间琴一张，池上酒一壶。更无俗物到，但与秋光俱。
寄韩潮州愈
明朝携酒犹堪赏，为报春风且莫吹。"
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸，秋泉慢转眸波横。
日浮秋转丽，雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵，愁红思一川。
嗟予寡时用，夙志在林闾。虽抱山水癖，敢希仁智居。
闭门无事后，此地即山中。但觉鸟声异，不知人境同。
"受天明命，敷祐下土。化时以俭，卫文以武。
起来与尔画生计，薄产处置有后先。先卖南坊十亩园，
"夏满律当清，无中景自生。移松不避远，取石亦亲行。
春暮西园
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛，莫与红桃作麹尘。
"画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒，
"巡礼知难尽，幽人见亦稀。几年潭上过，何待雪中归。
更宜明月含芳露，凭杖萧郎夜赏春。
"寒食枣团店，春低杨柳枝。酒香留客住，莺语和人诗。
自惭多白发，争敢竞朱颜。若有前生债，今朝不懊还。"
"风吹鲁国人，飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾，衰年足鬼神。
"童稚便知闻，如今只有君。百篇诗尽和，一盏酒须分。
临江仙·高咏楚词酬午日
道士牛已至，仙家鸟亦来。骨为神不朽，眼向故人开。
结实皆留凤，垂阴似庇人。顾唯竿在手，深水挂赪鳞。"
家远归思切，风雨甚亦行。到兹恋仁贤，淹滞一月程。
绿迸穿篱笋，红飘隔户花。（见《杨慎外集》）
"三条九陌花时节，万户千车看牡丹。
"书意诗情不偶然，苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣，
未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。
山月吟时在，池花觉后香。生涯无一物，谁与读书粮。"