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晏子使楚

五代 / 张若霳

"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。


晏子使楚拼音解释:

.wang ming san zheng qu wei huan .ming chao li bie chu wu guan .
xian ti pin chen zhong yu bo .peng xiao wan li zhan xiong fei ..
.xian shu you cong zu .ping tai dao lu she .xi jun chi hou cheng .yu ci hui xian cha .
jin ye zhong kai jiu zhen chu .dang shi huan jian yan nan fei ..
dong lin ji nv zi ying ying .liu nian shu hu cheng chen shi .chun wu yi xi you jiu qing .
.wo ge wang fang zao .lan zhi chang qiu chen .shou jun you ji yu .wu yi wei jia bin .
yu guan xi wang kan chang duan .kuang fu ming chao shi sui chu ..
sui mu ding zhi hui wei de .xin lai ping wei ji mei hua ..
.ju jin chang qian meng .yun you qi jue lao .yao kong shou wan yu .xu ge kan qiu tao .
zhong you wan nian zhi shu peng lai chi .shi ren yang wang qi ci di .
.yi ping jin di shen qian cheng .ren ni kong wang wei sheng ming .
.song yu feng qiu he qi bei .xin en wei ji hao kai mei .ban sheng yuan lu pin jing sui .
.hu wen cong ma zhi .xi jian gu ren lai .yu yu duo shi bie .xian chou ji ri hui .
jun mo ai nan shan song shu zhi .zhu se si shi ye bu yi .han tian cao mu huang luo jin .
.tian ming xu zhi qi ou ran .luan chen tu yu yong bing quan .
ling ren xing tan fu zuo si .zuo si xing tan cheng chu yue .chun feng yu yan wei xiao xie .

译文及注释

译文
  读书人(ren)黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没(mei)听(ting)说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事(shi)物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女(nv)登上了大龙舟。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何(he)夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她(ta)的身傍。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。

注释
59.鹓雏(yuānchú):凤凰。孔:孔雀。鸾:鸾鸟,传说中似凤凰的鸟名。
⑻五丝:即五色丝,又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上,用以辟兵、辟鬼,延年益寿。
⑸青楼:豪华的楼房。也指妓院。
90.孰与秦王:与秦王相比怎么样?孰与,与……相比。孰,谁,哪一个。
⑺关塞:边关;边塞。萧条:寂寞冷落;凋零。

赏析

  此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己(zi ji)之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐(you zhu)层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗(wei shi)为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议(you yi)论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出(fa chu)的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

张若霳( 五代 )

收录诗词 (4896)
简 介

张若霳 张若霳,字树堂,安徽桐城人。拔贡。清干隆十一年(1746)七月由漳州府同知调署台湾海防捕盗同知。翌年十一月兼摄台湾知县,同时为范咸、六十七纂辑《重修台湾府志》担任「监刻」一职。

阳春曲·笔头风月时时过 / 奇凌云

偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"


幽州胡马客歌 / 余辛未

亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"


周颂·潜 / 貊申

儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。


国风·郑风·野有蔓草 / 马小泉

愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"


养竹记 / 司寇庆彬

人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,


古艳歌 / 蛮采珍

胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。


卫节度赤骠马歌 / 子车振安

"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"


生查子·惆怅彩云飞 / 城天真

"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。


拜年 / 怀雁芙

出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,


咏白海棠 / 昌癸丑

佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。