清平乐·黄金殿里
蹉跎二十载，世务各所营。兹赏长在梦，故人安得并。
"作范宫闱睦，归真道艺超。驭风仙路远，背日帝宫遥。
恨无左车略，多愧鲁连生。拂剑照严霜，雕戈鬘胡缨。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩，登山朝礼玄元室。
莫道野人无外事，开田凿井白云中。"
太微廓金镜，端拱清遐裔。轻尘集嵩岳，虚点盛明意。
"闻君墨绶出丹墀，双舄飞来伫有期。
"上月今朝减，流传耗磨辰。还将不事事，同醉俗中人。
蹉跎二十载，世务各所营。兹赏长在梦，故人安得并。
应当整孤棹，归来展殷勤。"
清平乐·黄金殿里拼音解释:
cuo tuo er shi zai .shi wu ge suo ying .zi shang chang zai meng .gu ren an de bing .
.zuo fan gong wei mu .gui zhen dao yi chao .yu feng xian lu yuan .bei ri di gong yao .
hen wu zuo che lue .duo kui lu lian sheng .fu jian zhao yan shuang .diao ge man hu ying .
jiu hua zhen ren feng qiong jiang .xia yuan mei shuang lou heng zhi .deng shan chao li xuan yuan shi .
mo dao ye ren wu wai shi .kai tian zao jing bai yun zhong ..
tai wei kuo jin jing .duan gong qing xia yi .qing chen ji song yue .xu dian sheng ming yi .
.wen jun mo shou chu dan chi .shuang xi fei lai zhu you qi .
.shang yue jin chao jian .liu chuan hao mo chen .huan jiang bu shi shi .tong zui su zhong ren .
cuo tuo er shi zai .shi wu ge suo ying .zi shang chang zai meng .gu ren an de bing .
ying dang zheng gu zhao .gui lai zhan yin qin ..
译文及注释
译文
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到(dao)天明。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使(shi)受到讽刺(ci)谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
笔势左(zuo)盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
灾民们受不了时才离乡背井。
蟀仿佛在替我低声诉说。
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。
歌声歇，玉杯空，酒兴尽。唯有青灯闪烁，豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受，更传来鹈鴂一声送春鸣。
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。
以前有个霍家的奴才，叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴，依倚着霍家的将军势力，调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁，正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒，在明媚春光的映衬下益显艳丽动人：你看她，内穿一件长襟衣衫，腰系两条对称的连理罗带，外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄，显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上(shang)，戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰，发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠，一直下垂到耳后，流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言，简直连整个世间都很罕见，甭说她整个人品的美好价值无法估量，单说这两个窈窕的发髻，恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店(dian)拜访，你看他派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。他一进酒店，便径直走近胡姬，向她要上等美酒，胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒；一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴，胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜，又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道：“君不惜下红罗前来结好，妾何能计较这轻微低贱之躯呢！你们男人总是喜新厌旧，爱娶新妇；而我们女子却是看重旧情，忠于前夫的。我坚持从一而终，决不以新易故，又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢！我非常感谢官人您这番好意，让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思，真是对不起！”
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
大地一片雪白，风色寒厉，纷纷的雪花片片如大手。
心里默默祈祷仿佛有应验，岂非为人正直能感应灵通？
你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。
晋范宣子执政，诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货，都聚集在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
注释
浑是：全是。
[41]元藇：河南(今河南洛阳)人，在白居易之前任杭州刺史，当时任右司郎中员外郎。此亭：即指冷泉亭。
⑺丹凤城：此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫，引来凤凰，故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北，住宅在城南。
③老僧：即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后，以塔葬其骨灰。
⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。
①君子：指舞师。阳阳：洋洋得意。
（30）羽人：羽化升天的仙人。丹丘：仙境之地。
赏析
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见(jian)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染(xuan ran)。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。
首联感慨多年未得有做官的机会，到了三十多才好不容易有个官做，感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”，“一命”是官秩最低等，从八品，负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥，工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”，做官的念头消磨殆尽。
此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
文章主题在于歌颂王佑的品德和功业，分五段进行。第一二两段，从天命的有常立论，肯定了善善恶恶的因果报应，提出“仁者必有后”的观点，为全(wei quan)文的理论基础。第三四五层，记叙了王佑手植三槐的经过和期待，以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实，说明王佑仁爱厚施、积善成德，因此才子孙多贤，福祚绵绵不绝，从而论证了观点，突出了主旨。
“《从军行》卢思道 古诗，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收(lai shou)束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
“八骢笼晃脸差移，日丝繁散曛罗洞。”“八骢”，王琦以为当作“八窗”，且举鲍照诗“四户八绮窗”为证（见《李长吉歌诗汇解》卷一），其说近是。这两句大意为：真珠于朦胧之中，恍惚觉得有亮光在眼前晃动，转过脸一看，只见日光透过窗纱，丝丝缕缕射进屋中，原来天已大亮了。
当彼岸已隐隐约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天(wang tian)边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见(jian)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染(xuan ran)。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。
首联感慨多年未得有做官的机会，到了三十多才好不容易有个官做，感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”，“一命”是官秩最低等，从八品，负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥，工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”，做官的念头消磨殆尽。
此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
文章主题在于歌颂王佑的品德和功业，分五段进行。第一二两段，从天命的有常立论，肯定了善善恶恶的因果报应，提出“仁者必有后”的观点，为全(wei quan)文的理论基础。第三四五层，记叙了王佑手植三槐的经过和期待，以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实，说明王佑仁爱厚施、积善成德，因此才子孙多贤，福祚绵绵不绝，从而论证了观点，突出了主旨。
“《从军行》卢思道 古诗，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收(lai shou)束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
“八骢笼晃脸差移，日丝繁散曛罗洞。”“八骢”，王琦以为当作“八窗”，且举鲍照诗“四户八绮窗”为证（见《李长吉歌诗汇解》卷一），其说近是。这两句大意为：真珠于朦胧之中，恍惚觉得有亮光在眼前晃动，转过脸一看，只见日光透过窗纱，丝丝缕缕射进屋中，原来天已大亮了。
当彼岸已隐隐约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天(wang tian)边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
创作背景
而作词的具体时间，历来说法不同。有说在白居易离苏州之后；有说在开成三年（838年）；有说在大和元年（827年）；王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法，笼统简单，缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首，是和白居易唱和的，所以他在小序中说：“和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年（837年）初夏作于洛阳，由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。
皇甫汸( 宋代 )
收录诗词 (5659) 首
简 介
皇甫汸 （1497—1582）明苏州长洲人，字子循，号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士，授工部主事，官至云南佥事，以计典论黜。好声色狎游。工诗，尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。
送人
生前妒歌舞，死后同灰尘。冢墓令人哀，哀于铜雀台。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发，邻笛那堪落日听。
"对酒心不乐，见君动行舟。回看暮帆隐，独向空江愁。
愿谢山中人，回车首归躅。"
北固临京口，夷山近海滨。江风白浪起，愁杀渡头人。
"真僧闭精宇，灭迹含达观。列嶂图云山，攒峰入霄汉。
定作无期别，宁同旧日旋。候门家属苦，行路国人怜。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
水调歌头·我饮不须劝
采采者菊，于宾之馆。既低其枝，又弱其干。有斐君子，
白马翩翩春草细，郊原西去猎平原。"
青翠满寒山，藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧，青壁石林杪。
"莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
当时陪宴语，今夕恨相望。愿欲接高论，清晨朝建章。"
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭，细草青青御路闲。
响悲遇衰齿，节谢属离群。还忆郊园日，独向涧中闻。"
鸟鸣野田间，思忆故园行。何当四海晏，甘与齐民耕。"
咏秋兰
"皇情遍九垓，御辇驻昭回。路若随天转，人疑近日来。
"山城迢递敞高楼，露冕吹铙居上头。春草连天随北望，
"昔人鬻舂地，今人复一贤。属余藩守日，方君卧病年。
"三湖返入两山间，畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满，
"濩落久无用，隐身甘采薇。仍闻薄宦者，还事田家衣。
才萦下苑曲，稍满东城路。人意有悲欢，时芳独如故。"
我逢纵横者，是我牙与翼。相旋如疾风，并命趋紫极。
梦想忽如睹，惊起复徘徊。此心良无已，绕屋生蒿莱。"
暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
昼游还荆吴，迷方客咸秦。惟贤惠重义，男女期嘉姻。
凤铎天中鸣，岩梯松下长。山墟响信鼓，蘅薄生蕙香。
江客相看泪如雨。"
干戈将揖让，毕竟何者是。得意苟为乐，野田安足鄙。
"桑落洲渚连，沧江无云烟。寻阳非剡水，忽见子猷船。
雪下天山白，泉枯塞草黄。伫闻河陇外，还继海沂康。"
多才众君子，载笔久词场。作赋推潘岳，题诗许谢康。
昔闻智公隐，此地常安禅。千载已如梦，一灯今尚传。
小孤山
乡魂涉江水，客路指蒲城。独有故楼月，今来亭上明。"
云气杂虹霓，松声乱风水。微明绿林际，杳窱丹洞里。
"相知有叔卿，讼简夜弥清。旅泊倦愁卧，堂空闻曙更。
兹兽有高貌，凡类宁比肩。不得游山泽，跼促诚可怜。"
"青阙朝初退，白云遥在天。非关取雷雨，故欲伴神仙。
缭绕接都城，氤氲望嵩丘。群公尽词客，方驾永日游。
苍梧白云远，烟水洞庭深。万里独飞去，南风迟尔音。"
深衷欲有报，投躯未能死。引领望子卿，非君谁相理。"
报任安书(节选)
孟冬銮舆出，阳谷群臣会。半夜驰道喧，五侯拥轩盖。
念离心已永，感物思徒纷。未有桂阳使，裁书一报君。"
同时侍女见谗毁，后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺，
远忆巫山阳，花明绿江暖。踌躇未得往，泪向南云满。
还因送归客，达此缄中素。屡暌心所欢，岂得颜如故。
长天不可望，鸟与浮云没。"
明湖春草遍，秋桂白花发。岂惟长思君，日夕在魏阙。"
年华逐丝泪，一落俱不收。"
小雅·巧言
怨着情无主，哀凝曲不调。况临松日暮，悲吹坐萧萧。"
绮罗含草树，丝竹吐郊衢。衔杯不能罢，歌舞乐唐虞。"
起舞拂长剑，四座皆扬眉。因得穷欢情，赠我以新诗。
使车听雉乳，县鼓应鸡鸣。若见州从事，无嫌手板迎。"
露湿铭旌重，风吹卤簿前。阴堂从此闭，谁诵女师篇。"
藤花欲暗藏猱子，柏叶初齐养麝香。"
"远游经海峤，返棹归山阿。日夕见乔木，乡关在伐柯。
"才有幕中士，宁无塞上勋。汉兵将灭虏，王粲始从军。
阁夜
游人贾客信难持。五谷前熟方可为，下车闭閤君当思。
物情趋势利，吾道贵闲寂。偃息西山下，门庭罕人迹。
东道诸生从，南依远客过。天清婺女出，土厚绛人多。
"问道图书盛，尊儒礼教兴。石渠因学广，金殿为贤升。
终期一艇载樵去，来往片帆愁白波。"
"青青连枝树，苒苒久别离。客游广陵中，俱到若有期。
清浅望河汉，低昂看北斗。数瓮犹未开，明朝能饮否。"
"暮霞照新晴，归云犹相逐。有怀晨昏暇，想见登眺目。
虞美人·韶华争肯偎人住
中夜卧山月，拂衣逃人群。授余金仙道，旷劫未始闻。
有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。"
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
于亭于里，君子游焉。于以宴喜，其乐亹亹。
菊黄迎酒泛，松翠凌霜直。游海难为深，负山徒倦力。"
"端笏明光宫，历稔朝云陛。诏刊延阁书，高议平津邸。
冥冥独无语，杳杳将何适。唯思今古同，时缓伤与戚。"
岁月青松老，风霜苦竹疏。睹兹怀旧业，回策返吾庐。"
三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春
山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。
抗志青云表，俱践高世名。樽酒且欢乐，文翰亦纵横。
闲将酒为偶，默以道自诠。听松南岩寺，见月西涧泉。
"初春遍芳甸，千里蔼盈瞩。美人摘新英，步步玩春绿。
新年芳草遍，终日白云深。欲徇微官去，悬知讶此心。"
皇情尚忆垂竿佐，天祚先呈捧剑人。"
仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，
"君子盈天阶，小人甘自免。方随炼金客，林上家绝巘.