首页 古诗词 高阳台·送陈君衡被召

高阳台·送陈君衡被召

清代 / 郑馥

"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
(《少年行》,《诗式》)
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。


高阳台·送陈君衡被召拼音解释:

.jun yin chu .dang yi xing .lian hua feng tou fan huang jing .xian ren zhang shang yan dan jing .
yuan yuan chao zong chu bai yun .fang yuan sui chu xing chang cun ...shui ..
du you dan bo zhi shui neng yi ren .qian zai jin pan jing he chu .
zi cong de xiang peng lai li .chu ru jin yu cheng yu zhi .wu tong shu shang chun ya ming .
du wang sui zan shi .duo lei zhong jian qian .fang si jie mao di .gui xi qi mu nian ..
si ming jin ri jue bo tao .xiong ying gai xia shou she zhen .zhi xiang xi tou ban bao tao .
.xue jin qing men nong ying wei .nuan feng chi ri zao ying gui .ru ping xi ye liu chun se .
.gong hou yan zhu zan chi chu .kuang zhi feng guang san yue chu .luan luo bei pan hua pian xiao .
zai lai zhi qiu miao .gao ge ye wu xuan .hua zhu ba ran la .qing xian fang zou kun .
.zao shan dao yi liu .zhong duan ruo tian bi .du men yao xiang wang .jia qi sheng chao xi .
.qiao mu nan shan jin .lin lv bei guo she .xian ren liu su ye .lao pu zuo lin jia .
cai xiong cao sheng ling gu ren .yu wo ming gao jue shi chen .ming gao wei mang zai he chu .
.hua luo qing tai jin shu zhong .shu yin bu jue bi chun yong .zi qing zhen shang fei zhuang die .
dui ge jing heng yan .bu ting yin shi fan .xiao yao wu yi shi .song feng ru nan xuan ..
..shao nian xing ...shi shi ..
jiu xian tai xia ting feng song .ti shi cui bi cheng bu ke .cai yao chun qi xia lao nong .

译文及注释

译文
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问(wen)一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回(hui)答咨询;各部(bu)门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢(xie)恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边(bian)的树上。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理(li)好。周初兴盛,(是因(yin)为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。

注释
⑺桂树悬秋香:八月景象。秋香:指桂花的芳香。
⒁楗(jiàn),门上关插的木条,横的叫“关”,竖的叫“楗”。重束,双重控制。
(151)这句是说:至于洁身自爱,探研真理,对天下事有责任感,使国运靠他得以保持长久的人,却一个也没有发见。
17、柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。东方朔:字曼倩,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。
惟:只
纳谏:接受规劝。纳,接受,接纳

赏析

  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自(he zi)己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有(you you)叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮(shi sou)》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内(ren nei)心的苦闷和怅惘,既然在现(zai xian)实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府(le fu)旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主(zai zhu)帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

郑馥( 清代 )

收录诗词 (2566)
简 介

郑馥 世次不详。《全唐诗》收省试诗《东都父老望幸》1首,出《文苑英华》卷一八〇。

夜游宫·叶下斜阳照水 / 申屠静静

"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。


长相思·雨 / 纵友阳

"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,


一萼红·盆梅 / 学乙酉

凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。


春中田园作 / 夏侯著雍

报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
名共东流水,滔滔无尽期。"
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。


微雨 / 太史壮

麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,


渡河到清河作 / 西门壬辰

"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"


八月十五夜月二首 / 登怀儿

"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。


更漏子·玉炉香 / 佟佳美霞

轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
应得池塘生春草。"
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,


步蟾宫·闰六月七夕 / 孝孤晴

城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 司涵韵

可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。