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国风·邶风·式微

近现代 / 朱沄

"渺渺水连天,归程想几千。孤舟辞曲岸,轻楫济长川。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。


国风·邶风·式微拼音解释:

.miao miao shui lian tian .gui cheng xiang ji qian .gu zhou ci qu an .qing ji ji chang chuan .
bian di shui guang ning yu liu .hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou .
ruo xu sui jun dong zhong zhu .bu tong liu ruan que gui lai ..
nen zhu cheng wei ma .xin pu zhe zuo bian .ying chu jin xuan xi .mao zi cai si qian .
.zeng zao ning qi bian qiao jiao .you bei tian dan huo liao shen .
ye shen xie yi zhu lan wai .ni ba lin guang jie yu shui ..
.ou zi shan seng yuan .yi gui bang qi zai .hao feng zhong ri qi .you niao you shi lai .
dong huang jin ri yong you yan .xian sha yao chi wu se lin .
ping le jiu huan shou bu de .geng ping fei meng dao ying zhou ..
.fu ming fu li xin you you .si hai gan ge tong zhu you .san jian bu cong wei zhu ke .
shi he feng xing .huo wu zi lin . ..jiao ran
bai yang feng qi qiu shan mu .shi fu ai yuan ti yi sheng ..
liang xing xiang lei xue he liu .huang mao mang mang lian bian jun .hong ye fen fen luo diao zhou .

译文及注释

译文
富家的子弟不(bu)会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
路遇一个乡下(xia)的邻居,问:“我家里还有什么人?”
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只(zhi)是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看(kan)着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用(yong)强打精神分茶而食。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
你会感到宁静安详。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
“魂啊回来吧!
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢(juan)丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指(zhi)望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就(jiu)行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。

注释
[1] 快阁:在吉州泰和县(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华著称。此诗作于元丰五年(1082)作者任泰和令时。
9.惟:只有。
⒃吾去为迟:我已经去晚啦!
⑵若何:如何,怎么样。
⑾“赖”字有全亏它的意思,要是再没酒,简直就得愁死。糟床,即酒醡。注,流也,指酒。

赏析

  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙(ru bi)予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  第二句:“白云深处有人家”,描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  “紫袖”、“红弦(hong xian)”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江(yang jiang)头那个明月之夜的情景。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  诗的后半部分,写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折,任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信,及对迫害者的鄙视。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  整诗是借《咏菊》白居易(yi) 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车(fei che)跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

朱沄( 近现代 )

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简 介

朱沄 朱沄,福建南平人。优贡,清干隆十二年(1747)二月由南靖训导调任凤山县训导,后升江西饶州府经历。着有《平平居士诗稿》。

江上送女道士褚三清游南岳 / 公西丁丑

长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"


过故人庄 / 夏侯艳艳

"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 有雪娟

诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。


七绝·为女民兵题照 / 端木森

北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"


穿井得一人 / 轩辕春胜

宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。


临终诗 / 所醉柳

气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
忽遇南迁客,若为西入心。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 鲜于子楠

十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
惜哉壁画世未殚。 ——段成式


苑中遇雪应制 / 乙雪珊

"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说


门有万里客行 / 长孙灵萱

夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"


吟剑 / 扬庚午

将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。