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江城子·乙卯正月二十日夜记梦

元代 / 王显绪

驰心只待城乌晓,几对虚檐望白河。"
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。
"辞秦经越过,归寺海西峰。石涧双流水,山门九里松。
蹄涔之水,不为下国而倾天子。汉之深兮,其堤莫量。
戈鋋长控国咽喉。柳营出号风生纛,莲幕题诗月上楼。
□□五□轮,满城闻呕哑。侍儿衣各别,头上金雀多。
山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。"
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。
敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。悬头曾苦学,折臂反成医。
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦拼音解释:

chi xin zhi dai cheng wu xiao .ji dui xu yan wang bai he ..
shui men liang yue gua yu gan .hua jian jiu qi chun feng nuan .zhu li qi sheng mu yu han .
.ci qin jing yue guo .gui si hai xi feng .shi jian shuang liu shui .shan men jiu li song .
ti cen zhi shui .bu wei xia guo er qing tian zi .han zhi shen xi .qi di mo liang .
ge chan chang kong guo yan hou .liu ying chu hao feng sheng dao .lian mu ti shi yue shang lou .
..wu .lun .man cheng wen ou ya .shi er yi ge bie .tou shang jin que duo .
shan chang shui yuan wu xiao xi .yao se yi dan qiu yue gao ..
tu shang qing shan yi jiu you .sheng qing you wen zhong yi bie .zhu ji wu jia jing nan chou .
zhuo chu xian wu qu yu ming .bai li xi shen bei shen si .wu yang pi jia gan quan qing .
gan wang chui tang jie .ning jiang an shi qi .xuan tou zeng ku xue .zhe bi fan cheng yi .
yuan bao wu jiang fu .jiang tu bu xiu ming .lv shen qi ji shi .kou e lv xing bing .

译文及注释

译文
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子(zi)产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
  当初晏子枕伏在(zai)庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直(zhi)言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高(gao)兴和十分向往的啊!
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
遍地铺盖着露冷霜清。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴(liu)花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却(que)只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天(tian)出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏(qiao)冤家暗叙哀曲。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加(jia)敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”

注释
24.陇(lǒng)亩:田地。
⑶武陵溪:陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵郡渔人入桃花源,所见洞中居民,生活恬静而安逸,俨然另一世界。故常以“武陵溪”或“武陵源”指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵:郡名,大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
蚤:读为“爪”,取。这句是说取冰。
荷:担负,承受。荷天禄:享受天赐之福。
③垂虹:即垂虹桥,在今江苏吴江,因桥上有亭曰垂虹,故名。

赏析

  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等(deng),都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文(zhou wen)王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗(liu zong)元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之(luo zhi)美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用(cai yong)抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  文中主要揭露了以下事实:
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰(han tai)、陆质、吕温、李景俭(jian)、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  最后一章直抒(zhi shu)胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

王显绪( 元代 )

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简 介

王显绪 王显绪,字维彰,号之岩,又号闰轩,福山人。干隆丙辰进士,历官安徽布政使。有《莲城集》、《燕山小草》。

春送僧 / 风灵秀

行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。"
藓壁松生峭,龛灯月照空。稀逢息心侣,独礼竺干公。"
"玄武开新苑,龙舟宴幸频。渚莲参法驾,沙鸟犯句陈。
蓬壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。"
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
"二年恩意是春辉,清净胸襟似者希。


夜坐 / 五丑

贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回。
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入,寒塘好与月相依。
"拥鼻侵襟花草香,高台春去恨茫茫。
有客将谁托,无媒窃自怜。抑扬中散曲,漂泊孝廉船。
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
"梧桐叶落雁初归,迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷,
渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。"


卜算子·见也如何暮 / 宰父美美

雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。回头问残照,残照更空虚。"
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散,寒林无月桂华生。
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
江雨春波阔,园林客梦催。今君拜旌戟,凛凛近霜台。"
"龙门一变荷生成,况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙,


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 梁丘沛芹

"雨过前山日未斜,清蝉嘒嘒落槐花。
"玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。晴山低画浦,斜雁远书天。
微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦。"
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。
犹怜醉里江南路,马上垂鞭学钓时。"
缀篇嗟调逸,不和揣才贫。早晚还霖雨,滂沱洗月轮。
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。


风流子·出关见桃花 / 巫马姗姗

"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,
行人一宿翠微月,二十五弦声满风。"
迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。
"秋天睛日菊还香,独坐书斋思已长。
"侯家大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,卷帘官舍凉。


闰中秋玩月 / 弭酉

"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
梁王旧馆已秋色,珠履少年轻绣衣。(以上见《主客图》)"
"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
羁束惭无仙药分,随车空有梦魂飞。"
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。


浣溪沙·初夏 / 明夏雪

翠蝶密偎金叉首,青虫危泊玉钗梁。
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。"
"溪花入夏渐稀疏,雨气如秋麦熟初。
"岩翠凌云出迥然,岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色,
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。


水调歌头·秋色渐将晚 / 夏侯远香

"旅葬不可问,茫茫西陇头。水云青草湿,山月白杨愁。
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
"石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后,
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
"庙谋宏远人难测,公主生还帝感深。
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。


南乡子·风雨满苹洲 / 太史英

我为伤春心自醉,不劳君劝石榴花。"
憔悴欲四十,无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷,读书求甲乙。
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。
涔浦纵孤棹,吴门渺三千。回随衡阳雁,南入洞庭天。
田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。
万壑朝溟海,萦回岁月多。无如此沟水,咫尺奉天波。
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"


问刘十九 / 宣庚戌

乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"
后人常似古人情。将来道路终须达,过去山川实不平。
朝满迁莺侣,门多吐凤才。宁同鲁司寇,惟铸一颜回。"
"元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。
"地接山林兼有石,天悬星月更无云。
经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"
明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡。"