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感弄猴人赐朱绂

两汉 / 侯寘

子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。


感弄猴人赐朱绂拼音解释:

zi sun yong luo xi nan yu .xiang fei rong shi bei zheng fa .jun ken xin ku yue jiang hu .
.fu ye zhu hou lao bin ke .ba jiu han ge tuo jin ji .qi ma hu yi shao nian shi .
.zan qu wen wei li .liao jiang lu dai geng .jin ling qie bu yuan .shan shui fu duo ming .
.xi shang feng jie huan .dong zheng si zi lian .gu ren jin wo ji .yu bie huan liu lian .
yan li jing shi .you yu zhe gui .yuan pan qi zhi .qin ji ming yi .xiao ji qing yi .
yin wang jian he chu .yi wei long bei chuan .shan song ji wan zhu .cang cang man qian shan .
yi guan shi ri chao tian zi .cao zou he shi ru di xiang .
you you lang guan lai wen ji .shi ren mo dao wo yang kuang ..
dui jiu hu ming jia .zi qing he qi yu .yan tian zhou ru huo .ji mu wu xing che .
yu qiao jiu lu bu kan ru .he chu kong shan you you ren ..
er shi yi jia tong ru shu .wei can yi ren chu luo gu .
.tian xia xi wu shi .pi ju yang yu dun .shan ye xing suo an .xi ran zi quan shun .
.zhong tong zhi si shui ji chu .yan han ru sheng jin jun yi .zhu jiang zao zhi ying wu fu .
feng yan wu xia yuan .tai xie chu gong xu .chu mu fei lun gu .xin wen shang qi yu .
bing jia ji jian die .ci bei chang jie ji .tai zhong ling ju he .jun bi shen po xi .

译文及注释

译文
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万(wan)重青山。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光(guang),孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去(qu)啊右骖被刀伤。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
犹如一对亲昵的小(xiao)儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
有时群(qun)峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄(xiong)(xiong)豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
魂魄归来吧!
腰肢细小脖颈纤秀(xiu),就像用鲜卑带约束一样。

注释
⑻阳景:指太阳在水中的影子;“景”是“影”的本字。
⑷“欲为”二句:想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事:政治上的弊端,指迎佛骨事。肯:岂肯。衰朽(xiǔ):衰弱多病。惜残年:顾惜晚年的生命。圣明,指皇帝。
⒀忆从前:“忆”,回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
4.玉关:玉门关,故址在今甘肃省敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。
⑧八泽:指八薮,八个地名。

赏析

  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论(yi lun)也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况(kuang),表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  文中主要揭露了以下事实:
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来(xing lai)书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼(zui hu)叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡(bu fan)的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

侯寘( 两汉 )

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简 介

侯寘 宋东武人,字彦周。晁谦之甥。曾为耒阳令。高宗绍兴中以直学士知建康。有《懒窟词》,风格婉约,一时推崇。

西江月·闻道双衔凤带 / 捷书芹

阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。


蒿里 / 蛮亦云

衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 宇文翠翠

解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。


观沧海 / 段干康朋

转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。


题元丹丘山居 / 漆雕俊旺

"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 雍越彬

云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。


六幺令·绿阴春尽 / 西绿旋

令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,


郑伯克段于鄢 / 壤驷平青

下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"


卜算子·春情 / 西门春涛

已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。


小雅·斯干 / 尉迟盼夏

天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。