泊秦淮
直缘材力头头赡，专被文星步步随。不信重言通造化，
架上经唯一，尊前雅只三。风云劳梦想，天地人醺酣。
"苹洲重到杳难期，西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒，
何事对君犹有愧，一篷冲雪返华阳。"
西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。自乐固穷心，天意在何处。
三百六十丈，攒空利如削。遐瞻但徙倚，欲上先矍铄。
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客，万缘初尽别空王。
明发不堪山下路，几程愁雨又愁风。"
连云更入幽深地，骨录闲携相猎郎。"
常闻大厦堪栖息，燕雀心知不敢言。
可怜汾水知人意，旁与吞声未忍休。"
泊秦淮拼音解释:
zhi yuan cai li tou tou shan .zhuan bei wen xing bu bu sui .bu xin zhong yan tong zao hua .
jia shang jing wei yi .zun qian ya zhi san .feng yun lao meng xiang .tian di ren xun han .
.ping zhou zhong dao yao nan qi .xi yi you ting yi wang shi .bei hai zun zhong chang you jiu .
he shi dui jun you you kui .yi peng chong xue fan hua yang ..
xi lin you yuan xian .peng hao rao huan du .zi le gu qiong xin .tian yi zai he chu .
san bai liu shi zhang .zan kong li ru xiao .xia zhan dan xi yi .yu shang xian jue shuo .
du wo lai jing tai xian fang .yi ming wei zhan wei zhu ke .wan yuan chu jin bie kong wang .
ming fa bu kan shan xia lu .ji cheng chou yu you chou feng ..
lian yun geng ru you shen di .gu lu xian xie xiang lie lang ..
chang wen da xia kan qi xi .yan que xin zhi bu gan yan .
ke lian fen shui zhi ren yi .pang yu tun sheng wei ren xiu ..
译文及注释
译文
回来吧，那里不能够寄居停顿。
夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
我急忙提笔写下了这首诗歌，恐怕稍有延迟，那清丽的景色便从脑海中消失，再也难以描摹。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
因怀(huai)念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
众人(ren)无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
并州（今山西太原一带）有个叫纥干的人，喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼，大家人心惶惶。一天，纥干得到一条狐狸尾巴，就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁，侧身而坐，故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了，暗自怀疑他是狐狸精 ，于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说：“我不是狐狸精！”妻子不相信。纥干跑到邻居家，邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说：“我是纥干，这只是一个玩笑，你们为什么一心要杀死(si)我呢？”
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈(qu)原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
男女纷杂交错着坐下，位子散乱不分方向。
回来吧，不能够耽搁得太久！
苏(su)秦穿着破烂的毛裘，妻子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑(jian)托交亲人。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫，
注释
(4)牖（yǒu 有）：或作“墉”，今从和陶本、焦本。牖：窗户。葵：冬葵，一种蔬菜。穟：同“穗”。畴：田地。
⑴绮（qǐ）：本义是指有花纹的丝织品。引申为漂亮、华丽、精美。
（43）挟（xié）：挟持，控制。
⑴南乡子：唐教坊曲名，后用为词牌。原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字，十句，上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]
87盖：用于句首，带有估计的语气。
12.业：以……为业，名词作动词。
（2）蝶衣：蝴蝶的翅膀。 晒粉：蝴蝶的翅膀上多粉。
赏析
此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景，“朔南方偃革，河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时，“宠锡从仙禁，光华出汉京”，写出了出京时张说的光彩。其实，张说出任朔方节度使，说白了就是贬官，作者把贬官写得如此荣耀，一则因为应制诗不能显出不满之意，二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏，计日五戎平”，形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾，留侯功复成”，以仲(yi zhong)山甫与张良来比喻张说，仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣，这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入，吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋，对张说是一种莫大的激励。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果《樵夫》萧德藻 古诗病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山，远离人间是非(shi fei)；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
总观(zong guan)全诗，以描述宫室建筑为中心，把叙事、写景、抒情交织在一起，都能做到(zuo dao)具体生动，层次分明，虽然其思想价值不大，但在雅颂诸篇中，它还是比较优秀的作品。
全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
狱吏每年只有工食银六两，按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏，而不在册的就更低了，他们虽然收入这么低，但大多还通过各种关系，打通种种关节要来县衙当差（狱吏一般是违法进来的，没有通过科举考试，无法保证文化素质）。他们主要是靠山吃山。
这首写于宴席上的七绝所展示的，正是一幅色调清丽明快的水彩画：长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。然而，它的主题却是“离愁”。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡，崇尚节俭；虽受世人讥笑，自己却不以为病。文章一开始，作者就先交代了自己的家世，说明勤俭持家是他们家一贯的作风，这就为结尾教训儿孙应当厉行节约，以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风；一是从幼儿时起，就不喜欢穿着金银华美之服；二是考中进士，参加闻喜宴时，独不戴花，经同年规劝，乃簪一花；三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹，在遭到别人的讥笑时，也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的，在文中列举自己的生平事迹，现身说法，亲切动人。
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
“惟念当离别，恩情日以新”二句既承上而言，说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因，又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙，浑然一体而不见针迹线痕，于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用，更重要的是它以浅显的语言，说出了一种人生中的宝贵体验：这就是当一个人要失去某件东西时，会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样，人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时，充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时，一再要以酒相赠，以酒留饮，以酒叙情。酒是消愁物，诗人当时的心情和行人当时的心情，都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”之意，有兴起和借喻设筵饯别之妙；末四句状写赠别留饮情状，言近意远，词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠，愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲，此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句，如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨，唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等，所写也正是这种景和这种情。
《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首，它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件，在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态，其首尾系序幕和谢幕，主体部分是中间四段。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果《樵夫》萧德藻 古诗病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山，远离人间是非(shi fei)；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
总观(zong guan)全诗，以描述宫室建筑为中心，把叙事、写景、抒情交织在一起，都能做到(zuo dao)具体生动，层次分明，虽然其思想价值不大，但在雅颂诸篇中，它还是比较优秀的作品。
全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
狱吏每年只有工食银六两，按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏，而不在册的就更低了，他们虽然收入这么低，但大多还通过各种关系，打通种种关节要来县衙当差（狱吏一般是违法进来的，没有通过科举考试，无法保证文化素质）。他们主要是靠山吃山。
这首写于宴席上的七绝所展示的，正是一幅色调清丽明快的水彩画：长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。然而，它的主题却是“离愁”。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡，崇尚节俭；虽受世人讥笑，自己却不以为病。文章一开始，作者就先交代了自己的家世，说明勤俭持家是他们家一贯的作风，这就为结尾教训儿孙应当厉行节约，以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风；一是从幼儿时起，就不喜欢穿着金银华美之服；二是考中进士，参加闻喜宴时，独不戴花，经同年规劝，乃簪一花；三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹，在遭到别人的讥笑时，也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的，在文中列举自己的生平事迹，现身说法，亲切动人。
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
“惟念当离别，恩情日以新”二句既承上而言，说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因，又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙，浑然一体而不见针迹线痕，于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用，更重要的是它以浅显的语言，说出了一种人生中的宝贵体验：这就是当一个人要失去某件东西时，会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样，人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时，充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时，一再要以酒相赠，以酒留饮，以酒叙情。酒是消愁物，诗人当时的心情和行人当时的心情，都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”之意，有兴起和借喻设筵饯别之妙；末四句状写赠别留饮情状，言近意远，词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠，愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲，此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句，如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨，唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等，所写也正是这种景和这种情。
《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首，它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件，在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态，其首尾系序幕和谢幕，主体部分是中间四段。
创作背景
大约在唐代宗大历八年（773）至十二年（777）间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬，应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。
苏台览古
"得乐湖海志，不厌华辀小。月中抛一声，惊起滩上鸟。
何如神爽骑星去，犹自研几助玉皇。
波促年华日夜流。凉月云开光自远，古松风在韵难休。
星临剑阁动，花落锦江流。鼓吹青林下，时闻祭武侯。"
抟风九万即前程。名将日月同时朽，身是山河应数生。
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼，谩偎黄菊送殷勤。
只忧徐邈入南宫。朝衣正在天香里，谏草应焚禁漏中。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔，翠牙搜自石根傍。
沉醉东风·渔夫
难继二贤金玉唱，可怜空作断猿声。"
朅去山南岭，其险如邛笮。悠然放吾兴，欲把青天摸。
清思密谈谁第一，不过邀取小茅君。
一荣犹未已，具庆且应稀。纵马行青草，临岐脱白衣。
穷巷长秋草，孤村时捣衣。谁知多病客，寂寞掩柴扉。"
周王不信长生话，空使苌弘碧泪垂。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。"
权臣妒逸才，心如斗筲窄。失恩出内署，海岳甘自适。
鹦鹉赋
因问名花寄种来。春物诱才归健笔，夜歌牵醉入丛杯。
鸟行来有路，帆影去无踪。几夜波涛息，先闻本国钟。"
龙光倏闪照，虬角搊琤触。此时一千里，平下天台瀑。
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店，鲈鱼鲜美称莼羹。
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
欲建九锡碑，当立十二楼。琼文忽然下，石板谁能留。
年年锁在金笼里，何似陇山闲处飞。"
"危桥转溪路，经雨石丛荒。幽瀑下仙果，孤巢悬夕阳。
竹里馆
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急，洛下先寒苑树空。
见时应不是真真。添瓶野水遮还急，伴塔幽花落又新。
交情吾道可，离思柳条新。未饮青门酒，先如醉梦身。"
穿烟泉潺湲，触竹犊觳觫。荒篁香墙匡，熟鹿伏屋曲。
"殷勤相送出天台，仙境那能却再来。云液每归须强饮，
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼，终看陆地作波涛。
束薪白云湿，负担春日暮。何不寿童乌，果为玄所误。"
游子灞陵道，美人长信宫。等闲居岁暮，摇落意无穷。"
送张舍人之江东
云霞水木共苍苍，元化分功秀一方。百里湖波轻撼月，
脚底龙蛇气，头上波涛声。有时若服匿，偪仄如见绷。
谁知此地凋残柳，尽是高欢败后栽。"
"后伏中宵月，高秋满魄齐。轮移仙掌外，影下玉绳西。
"昔岁攀游景物同，药炉今在鹤归空。
此身衰病转堪嗟，长忍春寒独惜花。
"红尘扰扰间，立马看南山。谩道经年往，何妨逐日闲。
"客省萧条柿叶红，楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨，
同王征君湘中有怀
日照双旌射火山，笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外，
金醴可酣畅，玉豉堪咀嚼。存心服燕胎，叩齿读龙蹻.
对此空惭圣明代，忍教缨上有尘埃。"
须臾群籁入，空水相喷激。积浪亚寒堆，呀如斗危石。
尝闻佐浩穰，散性多儑bY.欻尔解其绶，遗之如弃靸。
声诗川竞大，礼乐山争峙。爰从幽厉馀，宸极若孩稚。
"何人置此乡，杳在天皇外。有事忘哀乐，有时忘显晦。
（见图与人论诗，举得意者二十二联，无全什者附记于此）
永遇乐·乙巳中秋风雨
"莫恃芙蓉开满面，更有身轻似飞燕。
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓，金沙泉落梦中寒。
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉，莺初学啭尚羞簧。
已过重阳三十日，至今犹自待王弘。"
并州去路殊迢递，风雨何当达近畿。"
如何黄帝机，吾得多坎踬。纵失生前禄，亦多身后利。
鹦鹉嫌笼解骂人。騕褭似龙随日换，轻盈如燕逐年新。
更被夜来风雨恶，满阶狼藉没多红。"
题农父庐舍
严陵何事轻轩冕，独向桐江钓月明。"
逡巡不进泥中履，争得先生一卷书。"
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处，病起空闻焙药香。
不如分减闲心力，更助英豪济活人。
晓培橘栽去，暮作鱼梁还。清泉出石砌，好树临柴关。
"不知何处是前程，合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇，
井气通潮信，窗风引海凉。平生诗称在，老达亦何妨。"
"神草延年出道家，是谁披露记三桠。开时的定涵云液，
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
一月便翠鳞，终年必赪尾。借问两绶人，谁知种鱼利。"
桑田未闻改，日月曾几昏。仙骨若求得，垄头无新坟。
茅峰曾醮斗，笠泽久眠云。许伴山中躅，三年任一醺。"
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色，馔饱觞酣方暂息。
苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华。"
倚峰小精舍，当岭残耕垡。将洞任回环，把云恣披拂。
"四面波涛匝，中楼日月邻。上穷如出世，下瞷忽惊神。
"素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。
十一月四日风雨大作二首
珍重郄家好兄弟，明年禄位在何方。"
"日月昼夜转，年光难驻留。轩窗才过雨，枕簟即知秋。
"松底诗人宅，闲门远岫孤。数家分小径，一水截平芜。
巨业照国史，大勋镇王府。遂使后世民，至今受陶铸。
月午篱南道，前村半隐林。田翁独归处，荞麦露花深。
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗，百寮班下独从容。
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地，杯盘狼藉未朝天。
时穿紫屏破，忽值朱衣起。贵得不贵名，敢论鲂与鲤。"