墨子怒耕柱子
寒暑功前定，春秋气可推。更怜幽谷羽，鸣跃尚须期。"
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"
笔端尽现寰区事，堪把长悬在户庭。"
均赋乡原肃，详刑郡邑康。官箴居座右，夙夜算难忘。"
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
为臣为子不忠孝，辜负宣尼一卷经。"
龙凤金鞍软玉鞭，雪花光照锦连干。
"阴山冰冻尝迎夏，蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老，
草玄门似山中静，不是公卿到不开。"
墨子怒耕柱子拼音解释:
han shu gong qian ding .chun qiu qi ke tui .geng lian you gu yu .ming yue shang xu qi ..
ci chu xiang feng ying jian wen .wei yan sao shou wang long sha ..
bi duan jin xian huan qu shi .kan ba chang xuan zai hu ting ..
jun fu xiang yuan su .xiang xing jun yi kang .guan zhen ju zuo you .su ye suan nan wang ..
gai zang yi wu qi si fu .lin rong an ken bei sheng jun ..
chang xiao dang shi han qing shi .deng xian en ze hua qi lin .
wei chen wei zi bu zhong xiao .gu fu xuan ni yi juan jing ..
long feng jin an ruan yu bian .xue hua guang zhao jin lian gan .
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .
cao xuan men si shan zhong jing .bu shi gong qing dao bu kai ..
译文及注释
译文
以鹄(gu)羹玉鼎进献美馔，商(shang)汤君王欣然受用。
走长途的(de)时(shi)间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
又象有一百只黄莺在(zai)(zai)相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。
华山的三座险峰，不得不退而耸立，险危之势，如欲摧折。
快进入楚国郢都的修门。
明妃即将离去的时候，仰天长叹，叹身世不争，更叹这世间无情。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，
在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还有人来过否？多(duo)少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
注释
30．帷幄：帷帐。襜襜（chān）：摇动的样子。
⑦夜半承明：汉有承明庐，为朝官值宿之处。源自李商隐《贾生》诗：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
（15）沃若：犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足，生活美好的时期。
28.搏人：捉人，打人。
（51）图：谋取。据：占据。利：物资。
双鲤鱼：指藏书信的函，就是刻成鲤鱼形的两块木板，一底一盖，把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。
14、锡（xī）：赐。
赏析
在此诗中，诗人的情感运势十分自然流畅，但如果定要深究诗里说的具体的事情，便又(bian you)有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说，诗是显意识活动，词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境，在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗，全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉，既像是写给不能长久相伴的恋人的，又像哀叹君臣遇合，却似乎没有这么世俗，如此，就是李义山无题诗的妙处所在了。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。
首联说自己居处幽僻，俯临夹城，时令正值清和的初夏。乍读似不涉题，上下两句也不相属，其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点，而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令，不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高，与蔡文姬的才高有关，蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
第四句：“江火似流萤。”意思是说，那江上的渔火和江中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，迷迷茫茫，像无数萤火虫飞来飞去。
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热(huo re)的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
刘邦起自布衣，对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人，为此他统一天下后，要治理天下，就急于寻访贤能之人，心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的，但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策，功不可没。西汉大量贤士得到(de dao)重用是在武帝宣帝时期。但是，要追溯西汉王朝的求贤历史，还要从这封诏书开始。
颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间，国难家愁，已染成我两鬓星霜，刚巧又正值这肃杀的秋天，这一怀愁绪怎生了结!离家万里，欲归不能，这一片乡情，只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字，将白发与秋色融入一炉，愁绪倍增;一个"对"字，把有心与无情结为一体，兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心"，分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧(jing qiao)，表面上几乎不露形迹。
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫(nong fu)农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光(shan guang)以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
“困兽”四句，又是议论，以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下，进行着扩边的战争，其结果是注定要失败的，众多的应征士卒，也只能白白地送死，“千去不一回，投躯岂全生”，葬身于沙场之上，成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻，适当的夸饰，对当权者的罪行给予了批判和控诉，也体现出诗人对广大人民的深切同情，闪烁着人道主义思想的光辉。
“经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法，是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为，老固然有老的短处，但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病，“身瘦带频减，发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富，“经历还谙事，阅人如阅川。”年岁大了，经历的事多了，了解的事理也多，看见过的人多了，阅历也就更加深广。仔细想起来，这也是一件幸事。所以诗人吟道：“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑，只要正确对待，便可翛然自乐。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。
首联说自己居处幽僻，俯临夹城，时令正值清和的初夏。乍读似不涉题，上下两句也不相属，其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点，而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令，不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高，与蔡文姬的才高有关，蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
第四句：“江火似流萤。”意思是说，那江上的渔火和江中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，迷迷茫茫，像无数萤火虫飞来飞去。
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热(huo re)的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
刘邦起自布衣，对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人，为此他统一天下后，要治理天下，就急于寻访贤能之人，心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的，但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策，功不可没。西汉大量贤士得到(de dao)重用是在武帝宣帝时期。但是，要追溯西汉王朝的求贤历史，还要从这封诏书开始。
颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间，国难家愁，已染成我两鬓星霜，刚巧又正值这肃杀的秋天，这一怀愁绪怎生了结!离家万里，欲归不能，这一片乡情，只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字，将白发与秋色融入一炉，愁绪倍增;一个"对"字，把有心与无情结为一体，兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心"，分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧(jing qiao)，表面上几乎不露形迹。
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫(nong fu)农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光(shan guang)以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
“困兽”四句，又是议论，以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下，进行着扩边的战争，其结果是注定要失败的，众多的应征士卒，也只能白白地送死，“千去不一回，投躯岂全生”，葬身于沙场之上，成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻，适当的夸饰，对当权者的罪行给予了批判和控诉，也体现出诗人对广大人民的深切同情，闪烁着人道主义思想的光辉。
“经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法，是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为，老固然有老的短处，但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病，“身瘦带频减，发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富，“经历还谙事，阅人如阅川。”年岁大了，经历的事多了，了解的事理也多，看见过的人多了，阅历也就更加深广。仔细想起来，这也是一件幸事。所以诗人吟道：“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑，只要正确对待，便可翛然自乐。
创作背景
这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云：“《玄鸟》，祀高宗也。”郑笺云：“祀当为祫。祫，合也。高宗，殷王武丁，中宗玄孙之孙也。有雊雉之异，又惧而修德，殷道复兴，故亦表显之，号为高宗云。崩而始合祭于契之庙，歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀，而他所讲到的“雊雉之异”，据《史记·殷本纪》记载，是这么一回事：“帝武丁祭成汤，明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事。’” 据今人的研究，商是以鸟为图腾的民族，“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟，降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟，降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。……三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮，恐高辛之先我。”《楚辞·天问》：“简狄在台，喾何宜？玄鸟致诒，如何喜？”《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女，为之成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵北飞，遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》，《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是：传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文，其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾，“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话，可发现它作为一种原型，有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区，如《论衡·吉验》：“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰：‘有气大如鸡子，从天而下，我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》：“长白山，……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上，……其果入腹，既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说，与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证，商部族正是发迹于东北渤海地区。
释慧开( 清代 )
收录诗词 (3628) 首
简 介
释慧开 释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。
减字木兰花·去年今夜
"破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转， ——孟郊
碧罗冠子簇香莲，结胜双衔利市钱。
降及三祖，始变二雅。 ——潘述
"文王寝膳武王随，内竖言安色始怡。
赚他谢朏出山去，赢得高名直至今。"
"一别几经春，栖迟晋水滨。鹡鸰长在念，鸿雁忽来宾。
满江红·思家
一通红锦重，三事紫罗轻。（以下《绣石书堂》）
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
信远鸿初下，乡遥月共明。一枝栖未稳，回首望三京。"
如今算得当时事，首为盘游乱纪纲。
"追感古今情不已，竹轩闲取史书看。
"春饮一杯酒，便吟春日诗。木梢寒未觉，地脉暖先知。
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
奂奂新宫，既奂而轮。其固如山，其俨如云。
送魏八
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。"
容华不分随年去，独有妆楼明镜知。
绣额朱门插艾人，羞将角黍近香唇。
不知多少开元事，露泣春丛向日低。"
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝，每忧风举倩持裾。
筠簟临杉穗，纱巾透雨丝。静谭蝉噪少，凉步鹤随迟。 ——皮日休
"大岘才过喜可知，指空言已副心期。
水调歌头·和庞佑父
骞翥会应霄汉去，渔竿休更恋沧浪。"
"得人憎定绣芙蓉，爱锁嫦娥出月踪。
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
采月漉坳泓。寺砌上明镜， ——孟郊
"登高节物最堪怜，小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈，
"早是春愁触目生，那堪春夕酒初醒。
林际猿猱偏得饭，岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄，
"莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。
东风齐着力·电急流光
青草连沙无血溅，黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭，
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
鹤发披两肩，高怀如澄陂。尝闻仙老言，云是古鸱夷。
文翁未得沈香饵，拟置金盘召左慈。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，
花气酒中馥，云华衣上屯。 ——权器
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
萤火
从来不解为身计，一叶悠悠任大川。"
"清明时节好烟光，英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫，
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。"
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
"毛褐斜肩背负经，晓思吟入窦山青。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗，坠残妆阁晓花羞。
一朝削迹为迁客，旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞，
任光禄竹溪记
深喜卜居连岳色，水边竹下得论交。"
向空看转媚，临水见弥幽。况被崇兰色，王孙正可游。"
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
"谁解叩干关，音容去不还。位方尊北极，寿忽殒南山。
雨滴空阶晓，无心换夕香。井梧花落尽，一半在银床。
"东门罢相郡，此拜动京华。落日开宵印，初灯见早麻。
平生欲献匡君策，抱病犹言未息机。"
孤标爽迈，深造精研。 ——汤衡
水龙吟·次韵林圣予惜春
"一气才新物未知，每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早，
人间欲识灵和态，听取新词玉管声。
度雪云林湿，穿松角韵清。崔家开锦浪，忆着水窗声。"
秋槐影薄蝉声尽，休谓龙门待化鳞。"
"长道何年祖軷休，风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓，
凤侣攀何及，鸡群思忽劳。升天如有应，飞舞出蓬蒿。"
他时莫为三征起，门外沙鸥解笑君。"
连田间强甿.荫庾森岭桧， ——孟郊
乌夜啼·昨夜风兼雨
杯盘深有兴，吟笑迥忘忧。更爱幽奇处，双双下野鸥。"
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
山暝云横处，星沈月侧时。冥搜不可得，一句至公知。"
今日景阳台上，闲人何用伤神。"
孤松怜鹤在，疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处，青云失曩情。
亮曰那并生，唐虞禅华虫。兹山朝万国，一赋寰海同。
□□□□□□□，□□□□□□□。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
敕勒歌
"春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白，烧田云隔夜山红。
"丛篁萧瑟拂清阴，贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食，
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事，望苑朝稀足晏眠。
图列青云外，仪刑紫禁前。望中空霁景，骧首几留连。"
赫奕文物备，葳蕤休瑞繁。卒为中兴主，垂名于后昆。
八座钦懿躅，高名播干抻。 ——史仲宣
芳草人稀地，残阳雁过天。静思吟友外，此意复谁怜。"