译文
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
浓浓一片灿烂春景，
我在墙头你在马上遥相(xiang)对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。
（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
心绪纷乱不止啊能结识王子。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂(zan)且停留。
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天(tian)空。
庖丁放下(xia)刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接(jie)触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
秋千上她象燕子身体轻盈，
裴侍御在水驿升堂，卷起绣帘，把刺绣的衣服赠送与我。
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓，枇杷花环绕着她的住宅，在那枇杷花丛中，她闭门深居。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
注释
⑵洞庭：湖名。洞庭湖在今湖南省北部，素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此，在岳阳县城陵矶入长江。
[21]尔：语气词，罢了。
（34）九原——春秋时晋国卿大夫的墓地。语出《礼记·檀弓下》：“赵文子与叔誉观乎九原。”后泛指墓地。
59.闻：使上级知道，使动用法。这里可译为“请求”。
（21）拊心：捶胸，这里形容非常心痛。
⑤漆灯：灯明亮如漆谓之“漆灯”。《世说新语》谓王羲之见杜宏治，叹曰：“面如凝脂，目如点漆，此真神仙中人。这里的‘漆灯’语出唐李贺《南山田中行》：“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。”
⑼弹剑：战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。
73．惕寤：指突然惊醒。惕：心惊。寤：醒。