首页 古诗词 暮过山村

暮过山村

南北朝 / 了元

飞将下天来,奇谋阃外裁。水心龙剑动,地肺雁山开。
"嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。去寒就暖识所处,
画像临仙阁,藏书入帝台。若惊能吐哺,为待凤凰来。"
"巫山十二峰,皆在碧虚中。回合云藏日,霏微雨带风。
独舞依磐石,群飞动轻浪。奋迅碧沙前,长怀白云上。
"天命降鉴,帝德惟馨。享祀不忒,礼容孔明。
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
"五瑞分王国,双珠映后家。文飞书上凤,武结笥中蛇。
婵娟躞蹀春风里,挥手摇鞭杨柳堤。
送别未能旋,相望连水口。船行欲映洲,几度急摇手。
暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
冠冕如星罗,拜揖曹与周。望尘非吾事,入赋且迟留。
单于拜玉玺,天子按雕戈。振旅汾川曲,秋风横大歌。"
有志惭雕朽,无庸类散樗。关山暂超忽,形影叹艰虞。


暮过山村拼音解释:

fei jiang xia tian lai .qi mou kun wai cai .shui xin long jian dong .di fei yan shan kai .
.ao ao ming yan ming qie fei .qiong qiu nan qu chun bei gui .qu han jiu nuan shi suo chu .
hua xiang lin xian ge .cang shu ru di tai .ruo jing neng tu bu .wei dai feng huang lai ..
.wu shan shi er feng .jie zai bi xu zhong .hui he yun cang ri .fei wei yu dai feng .
du wu yi pan shi .qun fei dong qing lang .fen xun bi sha qian .chang huai bai yun shang .
.tian ming jiang jian .di de wei xin .xiang si bu te .li rong kong ming .
zhu men sui zu yue .chi zu yi ke shang .lv shuang cheng jian bing .zhi zu sheng bu xiang .
.wu rui fen wang guo .shuang zhu ying hou jia .wen fei shu shang feng .wu jie si zhong she .
chan juan xie die chun feng li .hui shou yao bian yang liu di .
song bie wei neng xuan .xiang wang lian shui kou .chuan xing yu ying zhou .ji du ji yao shou .
nuan qi wu xiang lai .zhou you hui ming hu .zhi sheng fei xuan xiang .yin di qi ling xu .
guan mian ru xing luo .bai yi cao yu zhou .wang chen fei wu shi .ru fu qie chi liu .
dan yu bai yu xi .tian zi an diao ge .zhen lv fen chuan qu .qiu feng heng da ge ..
you zhi can diao xiu .wu yong lei san chu .guan shan zan chao hu .xing ying tan jian yu .

译文及注释

译文
不必在往事沉溺中低吟。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开(kai)箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力(li)。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益(yi)而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众(zhong)为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
原野上,绿草上的露珠刚刚被(bei)晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘(pai)徊(huai)于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。

注释
①朝霜:早晨的露水。这里形容转瞬而逝的短暂。
⑴潇潇:风雨之声。
⑵还:一作“绝”。
83退:回来。
⑶石不转:指涨水时,《八阵图》杜甫 古诗的石块仍然不动。
(9)疏狂:狂放不羁。
⑶韂(chàn):也叫障泥,垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。
律中(zhòng)无射(yì):指农历九月。律:乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配,用十二律的名称代表月份。无射:为十二律之一,指农历九月。
146.贯:通。庐江:洪兴祖《楚辞补注》云:“庐江出陵阳东南,北入江。”谭其骧以为当指今襄阳、宜城界之潼水。春秋时,地为庐戎之国,因有此称。
耳:罢了

赏析

  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去(qu),昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几(zhuo ji)个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了(wan liao),不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之(de zhi)纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂(shi song)扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

了元( 南北朝 )

收录诗词 (2838)
简 介

了元 (1032—1098)宋僧。饶州浮梁人。俗姓林,字觉老,号佛印。云门偃公五世法裔。博通中外,工书能诗,尤善言辩。神宗元丰中主镇江金山寺,与苏轼、黄庭坚等均有交游。有语录行世。

梅花落 / 丁位

叹息将如何,游人意气多。白雪梁山曲,寒风易水歌。
别日分明相约束,已取宜家成诫勖。当时拟弄掌中珠,
"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
白首何年改,青琴此夜弹。灵台如可托,千里向长安。"
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
"为郡久无补,越乡空复深。苟能秉素节,安用叨华簪。
美价逢时出,奇才选众稀。避堂贻后政,扫第发前几。
徐衍入海诚为愚。公乎公乎,床有菅席盘有鱼,


小雅·六月 / 陆淞

"玉颜恒自敛,羞出镜台前。早惑阳城客,今悲华锦筵。
聚散同行客,悲欢属故人。少年追乐地,遥赠一沾巾。"
季月炎初尽,边亭草早枯。层阴笼古木,穷色变寒芜。
空馀关陇恨,因此代相思。"
受釐献祉,永庆邦家。"
"扰扰风尘地,遑遑名利途。盈虚一易舛,心迹两难俱。
聚黛一声愁碧霄。山珍海错弃藩篱,烹犊炰羔如折葵。
请歌牵白马,自舞踏红茵。时辈皆相许,平生不负身。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 张汝锴

骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。"
气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"
风引仙管,堂虚画筵。芳馨常在,瞻望悠然。"
"旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,
朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
"桂宫明月夜,兰殿起秋风。云汉弥年阻,星筵此夕同。
淮廪伫滋实,沂歌非所羡。讼寝归四明,龄颓亲九转。
"湘江烟水深,沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴。


九字梅花咏 / 马鸿勋

"北林鹊夜飞,南轩月初进。调弦发清徵,荡心祛褊吝。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报大刀头。"
奕奕车骑,粲粲都人。连帷竞野,袨服缛津。
项羽不能用,脱身归汉王。道契君臣合,时来名位彰。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分顿肉。
"王粲销忧日,江淹起恨年。带川遥绮错,分隰迥阡眠。
回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿,
"渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。


随师东 / 金虞

定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。
物土南州异,关河北信赊。日昏闻怪鸟,地热见修蛇。
歌舞侯家艳,轩裘戚里光。安知杜陵下,碑版已相望。"
"妾貌非倾国,君王忽然宠。南山掌上来,不及新恩重。
城狐尾独束,山鬼面参覃。(《诗式》)
烬胡帐幄,千里万里,惟留胡之空壳。边风萧萧,
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。"


虞美人·听雨 / 尼正觉

"凤律惊秋气,龙梭静夜机。星桥百枝动,云路七香飞。
归此老吾老,还当日千金。"
鬼火荧荧白杨里。
早被蛾眉累此身,空悲弱质柔如水。(第三拍)
自始居重译,天星已再周。乡关绝归望,亲戚不相求。
月明三峡曙,潮满九江春。为问阳台客,应知入梦人。"
白云离离度清汉。
怅别风期阻,将乖云会稀。敛衽辞丹阙,悬旗陟翠微。


北山移文 / 钱惟善

梁尘霏霏暗红烛。令君安坐听终曲,坠叶飘花难再复。
杂佩蕴孤袖,琼敷缀双襟。我怀沧洲想,懿尔白云吟。
"问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。
去年桑干北,今年桑干东。死是征人死,功是将军功。
青田归路远,月桂旧巢空。矫翼知何处,天涯不可穷。"
昔偶浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,柱史姓名非。
欲卷思君处,将啼裛泪时。何年征戍客,传语报佳期。"
仰德还符日,沾恩更似春。襄城非牧竖,楚国有巴人。"


谒老君庙 / 石承藻

山阴黑断碛,月影素寒流。故乡千里外,何以慰羁愁。"
倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
兴来无处不登临。永和九年刺海郡,暮春三月醉山阴。
愿奉唐生诀,将知跃马年。非同墨翟问,空滞杀龙川。"
欲往衔之欻去来,去别鸾凤心徘徊。
丛云霭晓光,湛露晞朝阳。天文天景丽,睿藻睿词芳。
"董氏娇娆性,多为窈窕名。人随秋月落,韵入捣衣声。


定西番·海燕欲飞调羽 / 胡本绅

"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
匍匐缘修坂,穹窿曳长dh.碍林阻往来,遇堰每前却。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
"北陆苍茫河海凝,南山阑干昼夜冰,素彩峨峨明月升。
豪持出塞节,笑别远山眉。捷报云台贺,公卿拜寿卮。
花压阑干春昼长。"
寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"


展喜犒师 / 贡良

御气鹏霄近,升高凤野开。天歌将梵乐,空里共裴回。"
"古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面。三更风作切梦刀,
庄肃莅事,周旋礼容。祼鬯严洁,穆穆雍雍。
雄名不朽,奕叶而光。建国之兆,君临万方。"
一曲南音此地闻,长安北望三千里。"
省方知化洽,察俗觉时清。天下长无事,空馀襟带名。"
披图见丞相,按节入咸京。宁知玉门道,翻作陇西行。
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。