译文
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方(fang)少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中(zhong)的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
头发遮宽额,两耳似白玉。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想(xiang)得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以(yi)通过培养而得到。孟子(zi)说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
来到南邻想寻找酷爱饮酒(jiu)的伙伴,不料他床(chuang)已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
注释
⑸随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。
(19)吴市:今江苏溧阳。《吴越春秋》卷三:“(子胥)至吴,疾于中道,乞食溧阳。”
43.“挤玉户”二句:谓挤开殿门弄响金属的门饰,发出像钟一样的声音。挤:用身体接触排挤。撼:动。噌吰(zēnghóng):钟声。
⒊请: 请求。
多情句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。
26.〔大同〕指理想社会。同,有和平的意思。重点注释