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菩萨蛮·彩舟载得离愁动

明代 / 庄呈龟

"玉京真子名太一,因服日华心如日。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动拼音解释:

.yu jing zhen zi ming tai yi .yin fu ri hua xin ru ri .
shen xian bu ke xue .xing hua kong you hun .bai ri fei wo chao .qing song wei wo men .
.jiong shu cheng que nei .han xie chu yun bo .an guang shan yu dao .ting xian hai lu guo .
sheng de jia yin chuan yu xiang .long gong mi dian hai zhong tan .shi shi zhen yan shan chu yang .
zhuo li cheng xin jiu .ti xie zhu yi tong .bu ying xian qi xiao .huan you ji ren gong ..
.shang xuan da di jiang kun wei .ji wei wei chen fu sheng qi .qi bi chi guang ying shi ri .
.wan jie qian sheng de ge ren .xu zhi xian shi zhong lai yin .
man ba shi qing fang qi jing .yan hua nong jiu shu xian ren ..
bai miao qian shan lv .deng lou bian hai qing .he ren gong dong wang .ri xiang ji tao sheng ..
hu bing fen fen man qian hou .pai shou chang tang tang .qu yang xiang nan zou .
jia tian shuang shi sun .ying dai xiao lian chi .jiu shuo lei ju shi .zeng wen yuan da shi .
zhu lv wen ying yu .kai long fang he fei .gao tang chun shui jue .mu yu zheng fei fei ..

译文及注释

译文
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却(que)发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她(ta)!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲(qu)细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受(shou)这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转(zhuan)光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕(rao)翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场(chang)最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。

注释
“九州”二句:写全盛时社会秩序安定,天下太平。豺虎:比喻寇盗。
24、树名园:在墩一上建筑林园。
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
⑶紫禁:皇宫。一作“紫陌”。阴阴:一作“沈沈”。
①孤:王侯的自谦之词。有大志于齐:要攻打齐国,北上称霸。
75.之甚:那样厉害。
⑦草木长:草木丛生。长,生长
230. 路:途径。

赏析

  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢(zhu chao),而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事(shi)采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  第一章总言卫人救陈,平陈(ping chen)宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发(de fa)吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

庄呈龟( 明代 )

收录诗词 (3515)
简 介

庄呈龟 庄呈龟,潮阳人。明代宗景泰间人。事见明隆庆《潮阳县志》卷一五、清光绪《潮阳县志》卷二二。

玄都坛歌寄元逸人 / 吕纮

兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
(王氏答李章武白玉指环)
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。


画眉鸟 / 张楫

"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
好山好水那相容。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。


金菊对芙蓉·上元 / 邓远举

诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
我独居,名善导。子细看,何相好。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 崔岱齐

未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。


白鹿洞二首·其一 / 李石

"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。


周颂·清庙 / 李之芳

仙人未必便仙去,还在人间人不知。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,


薛氏瓜庐 / 茹东济

"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"幽树高高影, ——萧中郎
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,


除夜长安客舍 / 江逌

江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。


唐儿歌 / 朱藻

"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。


柳毅传 / 张泰

谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。