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踏莎行·祖席离歌

南北朝 / 徐元瑞

更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

geng wu ping di kan xing chu .xu shou zhu lun wu ma en ..
jie zhi ben wei shui .shang xin qi zai wo .cai zhi liang duo si .you zeng he you guo ..
zui ke qing jun kai yan wang .lv yang feng xia you hong qi ..
yin chu shan shui si .zhu cheng jin yu yin .ren jian wu ke bi .bi wo yu jun xin ..
fei xing xiang cui po .ri yue hu ju zhu .shi bian wu yi feng .yan neng zhi qi chu .
shan xiao ti zhi zi .lin you gua shan du .chan ye lun can yi .zi sheng ji ya chu .
.duo jian zhu men fu gui ren .lin yuan wei bi ji wu shen .
.qing yang wan zhao shi yan xiao .wu feng lou gao tian jue liao .ye lv quan jing chao yu xi .
liu bi si luan xin .sha ren zheng fen fen .qi sao yue yu shi .qi jue bu wei qin .
.song chun jun he zai .jun zai shan yin shu .yi wo su hang shi .chun you yi duo chu .
xie shou gui wei mi jian .feng gong lao zuo lang guan .
.yan cong bao huan xiao qing jian .hui bie gu shan si bai yun .
can dan yin yan bai .kong meng su wu huang .an zhe qian li mu .men jie jiu hui chang .
jin ri liao jun chao tui hou .ying han xin zhou nuan kai yan ..
qie xi fu lian bi .xing wen lv jing an .qi yi xun liang hua .lai ci feng deng nian .
.lao qu jin huai chang huo luo .bing lai xu bin zhuan cang lang .xin hui bu ji lu zhong huo .
qing xiao qu dan jin .hong ying jiang zi chen .qu qin yang de shu .he ye zhai lai xin . yuan zhuan pan qing yu .xian ming long tou yin .nei yuan ti liang zi .xi ye ci san chen . ying huo jing hua chi .ti hu qi wei zhen .ru zhu wei chuan kong .si huo bu shao ren . xing su nan wei dui .tao wan ju ke lun .rou xian lu ju hou .pi xiao li zhi cun . qiong ye suan tian zu .jin wan da xiao yun .tou xu fang man qian .xi mo zhi an ren . shou bo cai li he .chi chao ban shi jin .gan wei she shang lu .nuan zuo fu zhong chun . yi ju chang shi lu .reng jing shu shi zhen .zui can en wei bao .bao wei bu cai shen .

译文及注释

译文
那儿有很多(duo)东西把人伤。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天(tian)就去取,可能得到,也可能得不(bu)(bu)到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈(zhang)夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
世路艰难,我只得归去啦!
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

注释
(3)泓:泓水,在今河南省柘(zhè这)城县西。
(19)不一而足:不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。
藁街:在长安城内,外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”,以示万里明犯强汉者,虽远必诛”。
<22>“绲”,与“混”字通。
魄:《月》薛涛 古诗始生或将灭时之微光
38、于:对于。于……:介宾短语后置,译时提前作状语。

赏析

其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面(dui mian)着笔。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的(da de)波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝(juan si),农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗(yuan su)自不在话下。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治(zheng zhi)环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早(hu zao)朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽(shui jin)的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

徐元瑞( 南北朝 )

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简 介

徐元瑞 江苏江都人,字延香。徐石麒女。性慧,幼即能诗,通音律。石麒每对女度曲,有不合,即为之正拍。兼工填词。有《诗余绣闲集》。

癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 周晋

为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。


拟行路难·其六 / 杨汝南

"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。


虎丘记 / 朱宝廉

大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
感彼忽自悟,今我何营营。
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"


鲁山山行 / 周林

朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。


前赤壁赋 / 王申礼

"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。
一世营营死是休,生前无事定无由。


除夜野宿常州城外二首 / 钱颖

墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
有似多忧者,非因外火烧。"
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。


题平阳郡汾桥边柳树 / 江淮

妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 车柬

"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
苍然屏风上,此画良有由。"
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。


春怨 / 方俊

"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"


论诗三十首·其一 / 萧奕辅

"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。