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京兆府栽莲

近现代 / 文师敬

"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。
"浓烟隔帘香漏泄,斜灯映竹光参差。
"长安高阙此安刘,祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,
"断行哀响递相催,争趁高秋作恨媒。云外关山闻独去,
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
"关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马,
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"


京兆府栽莲拼音解释:

.hai tao hen man jiu zheng yi .chang yi chu cheng su cui wei .zhu li qiao ming zhi ma guo .
.tian you xi hua yi .kong hua kai ran chen .xian jiao wei xue xia .shi fang man cheng chun .
.nong yan ge lian xiang lou xie .xie deng ying zhu guang can cha .
.chang an gao que ci an liu .fu zang lei lei jin lie hou .feng shang jiu ju wu gu li .
.duan xing ai xiang di xiang cui .zheng chen gao qiu zuo hen mei .yun wai guan shan wen du qu .
.dian dian yu deng zhao lang qing .shui yan shu bi yue long ming .
chang hui wei duo bie .gu shou yin ji hui .ke tuo mo feng ren .ye yu kong du gui .
.wei lan ya xi xi dan bi .cui niao hong piao ying ji ji .ci ri chang ting chuang bie li .
ke xiu sha guang man .chuan chuang di ying xian .shi ren jian huang shou .ying xiao xia ou huan ..
gong dao tian nan fei .zhen zi shi ren chen .xiao zhai song ju jing .yuan bo zi wei lin ..
.guan zhong qun dao yi xin li .guan wai you wen yu xi fei .yu yuan lv sha si zhan ma .
xiong di wu shu yan gui bei .yi sheng sheng jue ku yu yuan ..

译文及注释

译文
请问春天从这去,何时才进长安门。
桃花带着几点露珠。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因(yin)为这个缘故,后人(ren)就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字(zi)已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽(jin)头——这是人们所说的“后洞”。我与四(si)个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往(wang)往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨(hen)的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道(dao)谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资(zi)料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸(yong)的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?

注释
9.但:只
46.寤:觉,醒。
⒄致死:献出生命。
⑹鸿门:地名,在今陕西省临潼县东。项羽曾在此宴刘邦,范增使项庄舞剑,要乘机杀刘邦。项伯也起来舞剑将身体遮护刘邦使项庄不得下手。留侯张良事先结交了项伯,所以这时得项泊之助。
寄远:寄语远人。就词意看,这个远人可能是词人眷恋过的歌舞女子。
49、飨(xiǎng):用酒食款待。这里是喂的意思。嘉肴:好菜。这里指精美的饲料。
邂逅:不期而遇。
⑤少陵:唐诗人杜甫。
40.丽:附着、来到。

赏析

  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人(ren)尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出(xie chu)牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思(si)妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  此曲从秋(cong qiu)景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的(qing de)《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随(bi sui)意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过(tong guo)“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。

创作背景

  隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面,为了张扬大隋在西域的国威,炀帝进行了这一次西巡。

  

文师敬( 近现代 )

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简 介

文师敬 文师敬,合川(今属四川)人。宁宗嘉定间曾偕弟师诚、师圣游龙多山(民国《合川县志》卷六三)。

琐窗寒·寒食 / 柳怜丝

虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
岐山取得娇凤雏,管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔,
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。


峨眉山月歌 / 牛丽炎

蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。"
写向人间百般态,与君题作比红诗。
应念都城旧吟客,十年踪迹委沧浪。"
"炉中九转炼虽成,教主看时亦自惊。群岳并天先减翠,
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
"睡髻休频拢,春眉忍更长。整钗栀子重,泛酒菊花香。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 兆依玉

生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
"散赋冗书高且奇,百篇仍有百篇诗。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
"得罪非天意,分明谪去身。一心贪谏主,开口不防人。


丁督护歌 / 公羊永伟

"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,


和子由苦寒见寄 / 南醉卉

远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
"二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。
聚来千嶂出,落去一川平。日暮客心速,愁闻雁数声。"
繐帐扃秋月,诗楼锁夜虫。少微何处堕,留恨白杨风。"
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意,未死深疑负国恩。
儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。"


丑奴儿·近来愁似天来大 / 朱平卉

瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
惆怅后尘流落尽,自抛怀抱醉懵腾。"
雨后碧苔院,霜来红叶楼。闲阶上斜日,鹦鹉伴人愁。
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
清凉药分能知味,各自胸中有醴泉。"
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
深入富春人不见,闲门空掩半庭莎。"


洞庭阻风 / 段干锦伟

宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"野寺看红叶,县城闻捣衣。自怜痴病苦,犹共赏心违。
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 微生赛赛

照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。


赠卖松人 / 英癸

旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
"人间路霭青天半,鳌岫云生碧海涯。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事,欲咏无才是所悲。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
知君未作终焉计,要着文章待太平。"


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 庆清嘉

"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
懒修珠翠上高台,眉月连娟恨不开。纵使东巡也无益,君王自领美人来。
"柳弱风长在,云轻雨易休。不劳芳草色,更惹夕阳愁。
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。