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齐桓晋文之事

两汉 / 释祖秀

功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
山天遥历历, ——诸葛长史
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
离乱乱离应打折。"
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
见《吟窗杂录》)"
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"


齐桓晋文之事拼音解释:

gong man lai lai ji hui nan .you wen dong qu shang xian tan .zhang tou chun se yi hu jiu .
zhu shan kong hou jiao ran wang .qing liu dao yue qiu ning lu .ku ji ba yuan ye jiao shuang .
dao quan zhi shui fei shui .shi fu cao cao .neng sheng ji ji .zhi xu ru bing ru yu .
shan tian yao li li . ..zhu ge chang shi
tong shou ting shu guo .feng ye an tou jian .zhong hui zhuan wei gao .he chong ya ai chan .
xiang ran yi zi huo .qing guo shu tan bing .zhong bi xiang xun qu .gu huai jiu bu sheng ..
xiang cheng jin rao han yang gui .yi guo wu xia shen qing ai .hu ren e mei zai cui wei .
.wo yi you shan zhe .chang jing jiu suo jing .xue xiao tian wai bi .chun xiao hai zhong qing .
yi xi zong you xun xiang er .zhi shi jin gou bu ken tun ..
qie you yin qing nao .du wu su shi jian .shi wen de xin yi .duo shi ci wang yuan ..
li luan luan li ying da zhe ..
cong shui yuan shi xi ren feng huan .chao wu hu xi xi san shan .ting lun zha ru fu rong pu .
jian .yin chuang za lu ...
zuo ke shen hun ning .chao qin er mu qing .ku zai shang zhou shi .zeng bu yu xian sheng ..
zi shi shen xian duo bian yi .ken jiao zong ji yan hong chen ..

译文及注释

译文
出塞后再入塞气(qi)候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映(ying)在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之(zhi)后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
往日听说南亩田,未曾(zeng)躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
如今已经没有人培养重用英贤。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌(tang)下无数清冷的泪滴。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。

注释
12.复言:再说。
11、狐媚:唐代迷信狐仙,认为狐狸能迷惑害人,所以称用手段迷人为狐媚。
去:距离。
⑷毒雾:古人常称南方有毒雾,人中了毒气会死去,大概是瘴气。
皓腕凝霜雪:形容双臂洁白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那样洁白。
⑤红巾蹙:形容石榴花半开时如红巾皱缩。
⑧一寸相思一寸灰:结尾之笔取自李商隐的《无题》二首之二:“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。”
⑹迢迢:形容水路的遥远。淼淼(miǎo):渺茫无边的样子。

赏析

  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是(er shi)心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  诗是(shi shi)从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到(yu dao)了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

释祖秀( 两汉 )

收录诗词 (5165)
简 介

释祖秀 释祖秀,俗姓何,常德(今属湖南)人。住潭州上封寺,为南岳下十四世,黄龙悟新禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

点绛唇·黄花城早望 / 杨沂孙

落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。


声声慢·寻寻觅觅 / 牛善祥

息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"


舟中晓望 / 顾时大

加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,


初秋行圃 / 张九钧

常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。


菩萨蛮(回文) / 胡僧

死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 项圣谟

"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。


临平泊舟 / 尹嘉宾

山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"


水调歌头·多景楼 / 何荆玉

"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
见《吟窗杂录》)"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。


赤壁歌送别 / 王诰

护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。


截竿入城 / 杨端叔

海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"