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逢侠者

宋代 / 杨素

追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。
斗牛初过伏,菡萏欲香门。旧即湖山隐,新庐葺此原。"
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
"晋安来越国,蔓草故宫迷。钓渚龙应在,琴台鹤乱栖。
"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。
"岩翠凌云出迥然,岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色,
湘娥不葬九疑云,楚水连天坐忆君。
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟,风帆常觉恋箪瓢。
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。


逢侠者拼音解释:

zhui qi you guan qi bao bian .xing bei zi yuan zhong sao di .ri gui huang dao que dang tian .
dou niu chu guo fu .han dan yu xiang men .jiu ji hu shan yin .xin lu qi ci yuan ..
qing qing yue gao lin xia chan .tai dian xu chuang shan cui ru .wu tong shu ye lu guang xuan .
niao yu chun tang nuan .yuan yin mu ling gao .xun xian zai xian gu .bu yong fei niu dao ..
.wei zhi you zi yi .he bu bi yan zheng .ji ri dao han shui .xin chan ming du ling .
.jin an lai yue guo .man cao gu gong mi .diao zhu long ying zai .qin tai he luan qi .
.su yi jing luo chen .gui zhao guo nan jin .gu li ji you zai .jiu jiao xin geng xin .
.yan cui ling yun chu jiong ran .tiao yao wan zhang yi qiu tian .mu feng piao song dang xuan se .
xiang e bu zang jiu yi yun .chu shui lian tian zuo yi jun .
gui xi chen yao pei .qiong lu jin shui chen .ning hun kong jian meng .di er hui ting qin .
peng ri wei chou qu guo yao .zhu hu zuo jing xin qi ji .feng fan chang jue lian dan piao .
.gu dao ru jiang shang .shi jia you bi men .yi chi fen dao ying .kong ge xi huang gen .

译文及注释

译文
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
愁情刚刚散去,一会儿又(you)如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽(jin)了整个黄昏,所(suo)见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问(wen)鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
赤骥终能驰骋至天边。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什(shi)么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物(wu)事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您(nin)是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希(xi)望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。

注释
222、生:万物生长。
⒀理:治。因唐高宗名治,唐人避讳,用“理”代“治”。
①郑广文:即郑虔。杜甫倾倒其三绝才华,又哀其不遇,二人交情极笃。《新唐书》、《唐摭言》、《唐才子传》有传。《全唐诗》存其诗一首。
①长干行:乐府曲名。是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。
(1)秦将王翦破赵,虏赵王:这是公元前228年的事。《荆轲刺秦王》刘向 编 古诗是在第二年。
(13)野马:指游动的雾气。古人认为:春天万物生机萌发,大地之上游气奔涌如野马一般。

赏析

  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人(da ren)》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以(shang yi)背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也(zhe ye)是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土(le tu)可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充(jia chong)夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

杨素( 宋代 )

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简 介

杨素 杨素(544年—606年8月31日),字处道。汉族,弘农华阴(今属陕西)人。隋朝权臣、诗人,杰出的军事家、统帅。 他出身北朝士族,北周时任车骑将军,曾参加平定北齐之役。他与杨坚(隋文帝)深相结纳。杨坚为帝,任杨素为御史大夫,后以行军元帅率水军东下攻陈。灭陈后,进爵为越国公,任内史令。杨广即位,拜司徒,改封楚国公。去世后谥曰景武。

浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 费公直

角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。
"骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。


登凉州尹台寺 / 林元俊

"刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力,
"独起望山色,水鸡鸣蓼洲。房星随月晓,楚木向云秋。
"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,
几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影,寒窗幽思度烟空。
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
好风初婉软,离思苦萦盈。金马旧游贵,桐庐春水生。
归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"


采桑子·笙歌放散人归去 / 候倬

莫遣红妆秽灵迹。"
生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。
庭树人书匝,栏花鸟坐低。相留永不忘,经宿话丹梯。"
沈约只能瘦,潘仁岂是才。杂情堪底寄,惟有冷于灰。"
犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙。
他时谒帝铜池晓,便赌宣城太守无。"
瀑布寺应到,牡丹房甚闲。南朝遗迹在,此去几时还。"
谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"


沁园春·和吴尉子似 / 段天祐

"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,
"一瓶离别酒,未尽即言行。万水千山路,孤舟几月程。
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
蛮国人多富,炎方语不同。雁飞难度岭,书信若为通。"
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"


清河作诗 / 梁时

圣主恩难谢,生灵志亦忧。他年谁识我,心迹在徐州。"
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
南风吹早恨,瑶瑟怨长闲。元化谁能问,天门恨久关。"
春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 梁允植

"音容一别近三年,往事空思意浩然。匹马东西何处客,
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
巍巍政事堂,宰相厌八珍。敢问下执事,今谁掌其权。
九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。
仙鼠犹惊燕,莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦,云落及芙蓉。"
行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。"


念奴娇·过洞庭 / 冯延巳

"桂含爽气三秋首,蓂吐中旬二叶新。
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
失计抛鱼艇,何门化涸鳞。是谁添岁月,老却暗投人。"
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。
仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"
花月三江水,琴尊一叶舟。羡君随野鹤,长揖稻粱愁。"
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。


独望 / 张素

秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"
"一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒濛濛。
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
"曾传达士心中印,额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水,
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。


满庭芳·蜗角虚名 / 李商英

人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"
"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。
"不语亭亭俨薄妆,画裙双凤郁金香。
"万物鲜华雨乍晴,春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶,
四海秋风阔,千岩暮景迟。向来忧际会,犹有五湖期。"
日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"


春游湖 / 百保

"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。
"颍上新亭瞰一川,几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水,
南村小路桃花落,细雨斜风独自归。
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"
"夏夜宴南湖,琴觞兴不孤。月摇天上桂,星泛浦中珠。
道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
病乡多惠药,鬼俗有符威。自说身轻健,今年数梦飞。"
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。