菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
"龙墀班听漏声长，竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主，
五色呈祥须得处，戛云仙掌有金盘。"
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。
每话南游偏起念，五峰波上入船扉。"
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴，佯佯拢鬓偷回面。
自从一见红儿貌，始信人间有谪仙。
"云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。
"十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。
一曲巴歌半江月，便应消得二毛生。"
不及巴山听猿夜，三声中有不愁声。"
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋，谁思荒骨旋成尘。
菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨拼音解释:
.long chi ban ting lou sheng chang .zhu bo zhao xun pu yu xiang .ming pei dong ting ci di zhu .
wu se cheng xiang xu de chu .jia yun xian zhang you jin pan ..
zhai suo nan tang yi pian shan .cao se jing jing qiu yu lv .shao hen han ru xiao chuang ban .
mei hua nan you pian qi nian .wu feng bo shang ru chuan fei ..
si zhi jiao ru rong rong yan .ye zeng tong zai hua tang yan .yang yang long bin tou hui mian .
zi cong yi jian hong er mao .shi xin ren jian you zhe xian .
.yun qing chun niao man jiang cun .huan si chang an jiu ri wen .
.shi er ting ting zhan xiao guang .sui jia lang shuo you mi cang .
yi qu ba ge ban jiang yue .bian ying xiao de er mao sheng ..
bu ji ba shan ting yuan ye .san sheng zhong you bu chou sheng ..
zeng shi cheng zhong ji ji ren .jin wei huang jin kan run wu .shui si huang gu xuan cheng chen .
译文及注释
译文
不见(jian)钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
我的目光追随着(zhuo)飞去的鸿雁，直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水，随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰，江的碧波，一定会让他怀念深情的潇湘。
面对长风而微微叹息，忧思不尽断我腹中(zhong)肠。西北天空有一朵浮云，耸立无依形状如车盖。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
念念不忘是一片忠心报祖国，
我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂(fu)云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
现在阁下作为宰相，身份与周公也相近了。天下的贤才，难道都已经提拔重用了？邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，难道都已经清除？整个天下都已经无须担心？处在极边远地方的蛮夷部族，难道都已经归顺进贡？国家的礼乐、刑(xing)政这些教化的制度难道都已建立？动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，难道都已经各得其所了？麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，难道都已经一一出现？那些请求进见的人，虽则不能够期待他有您那样的大德，至于同您手下那些官吏相比，难道全都不如吗？他们所提所说的意见，难道全都对政事毫无补益吗？现在您却使不能象周公那样吐哺握发，也总应该引进、接见他们，考察他们究竟如何而决定用谁不用谁，不应该默不作声地了事啊！
如果有余芳可佩于身，愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首，是从徐夫人家买的。
太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。
当时玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外面围着薄纱。
注释
（4）杨妃：杨贵妃。遥侧目：远远地用斜眼看，表嫉妒
140.弟：指舜弟象。
⑺青旗：指酒铺门前的酒旗。沽酒：买酒。
4.倚阑：凭靠在栏杆上。
（1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。
献瑞：呈献祥瑞。
坠：落。
⑾君：指善妒之人。
赏析
“萧条亭障远，凄惨（一本作‘凄怆’）风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气，从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程，却又因故而漂零在异地他乡，屈仕敌国，远离家园。“关门临白狄，城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水，他想：黄河的那一面，应该就是故乡的城池吧？“秋风别苏武，寒水送荆轲。”苏武不在，易水犹寒，没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返，自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”，诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世，晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义，与前六句合成一个完整的境界，勾出了诗人遥望亭障关河，面对秋风寒水，在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
贺铸是词坛上一位怪杰，其生活际遇，其艺术风格，其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的，但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情，充满了沉郁悲愤之气。
“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣(ming)狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃 “思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。
游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨(mo)，还是不多见的。
全诗以“泪”始，以“笑”结，前后照应，关锁严密。“泪”是回顾，“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常；“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑，总括全诗，字挟风霜，声振金石。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
展现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
这首诗未用第三人称的叙事角度，而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年，似乎全是没紧要的话语，却语语饱含热情，说来十分天真动人。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
其次，诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作，诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业，继而写他的文韬武略、治国有方，把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变(shi bian)迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地，而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣，可见魏武确实高人一筹，后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风，很容易使人想起曹操临终“遗令”，这样，诗的一起一结就是曹操的一始一终，诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇，从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只(ta zhi)问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚，选材有特点，而且素材的针对性也强。
贺铸是词坛上一位怪杰，其生活际遇，其艺术风格，其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的，但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情，充满了沉郁悲愤之气。
“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣(ming)狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃 “思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。
游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨(mo)，还是不多见的。
全诗以“泪”始，以“笑”结，前后照应，关锁严密。“泪”是回顾，“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常；“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑，总括全诗，字挟风霜，声振金石。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
展现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
这首诗未用第三人称的叙事角度，而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年，似乎全是没紧要的话语，却语语饱含热情，说来十分天真动人。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
其次，诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作，诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业，继而写他的文韬武略、治国有方，把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变(shi bian)迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地，而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣，可见魏武确实高人一筹，后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风，很容易使人想起曹操临终“遗令”，这样，诗的一起一结就是曹操的一始一终，诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇，从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只(ta zhi)问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚，选材有特点，而且素材的针对性也强。
创作背景
《《蜀相》杜甫 古诗》一诗，依照仇兆鳌注，断为公元760年（唐肃宗上元元年）春天，杜甫“初至成都时作”。公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。公元760年（唐肃宗上元元年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
张吉安( 南北朝 )
收录诗词 (6865) 首
简 介
张吉安 张吉安，字迪民，号莳塘，吴县人。干隆丁酉举人，官余杭知县。有《大涤山房诗录》。诗话：迪民生有夙根，熟诵内典。恒言世人沉溺于名利之场，皆因我相存于心耳。又述莲池大师之言曰：“世人官兴浓则去官时难过，生趣浓则去世时难过。”尝以放下二字铭左右。诗多警世语。
渔家傲·反第二次大“围剿”
"大底荣枯各自行，兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出，
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
"远出白云中，长年听不同。清声萦乱石，寒色入长空。
"万里一点白，长空鸟不飞。（《边庭雪》，见《诗格》）
故里琴樽侣，相逢近腊梅。江村买一醉，破泪却成咍。
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛，每思闲事不梳头。
"可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，
皋着通鸣鹤，津应接斗牛。回风还潋潋，和月更悠悠。
长相思·长相思
"鼓声将绝月斜痕，园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露，
"自从天下乱，日晚别庭闱。兄弟团圞乐，羁孤远近归。
大盗不将炉冶去，有心重筑太平基。"
三千九万平生事，却恨南华说北溟。"
边禽陇水休相笑，自有沧洲一棹风。"
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景，似梦笙歌处处声。
笑杀山阴雪中客，等闲乘兴又须回。"
杨花落
托根蟠泰华，倚干蚀莓苔。谁云山泽间，而无梁栋材。
还似妖姬长年后，酒酣双脸却微红。"
"泽国瞻遗庙，云韶仰旧名。一隅连障影，千仞落泉声。
"绣缨霞翼两鸳鸯，金岛银川是故乡。只合双飞便双死，
险砌高台石，危跳峻塔砖。忽升邻舍树，偷上后池船。
"从军朔方久，未省用干戈。只以恩信及，自然戎虏和。
携筇深去不知处，几叹山阿隔酒家。"
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮，奋发须由国士怜。
诉衷情·乔家深闭郁金堂
自嗟不得从公去，共上仙家十二楼。
"八月风波似鼓鼙，可堪波上各东西。
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
"紫殿谏多防佞口，清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐，
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧，零落渔家蓼欲红。
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
"古原荒庙掩莓苔，何处喧喧鼓笛来。
"古殿春残绿野阴，上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦，
小重山令·赋潭州红梅
请停此曲归正声，愿将雅乐调元气。"
汉路闲雕鹗，云衢驻骕骦.宝装军器丽，麝裛战袍香。
"长门花泣一枝春，争奈君恩别处新。
草中求活非吾事，岂啻横身向庙门。
何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。"
"十万里程多少碛，沙中弹舌授降龙。
一枝仙桂如攀得，只此山前是老期。"
负扆劳天眷，凝旒念国章。绣旗张画兽，宝马跃红鸯。
山坡羊·江山如画
谢公难避苍生意，自古风流必上台。"
到头一切皆身外，只觉关身是醉乡。"
"不纳良谋刘縯言，胡为衔璧向崇宣。
"青山烹茗石，沧海寄家船。虽得重吟历，终难任意眠。
应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂。"
莫言明灭无多事，曾比人生一世中。"
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉，编简难言竟委尘。
幽榭名园临紫陌，晚风时带牡丹香。"
题张十一旅舍三咏·井
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
竹寺晴吟远，兰洲晚泊香。高闲徒自任，华省待为郎。"
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
"相逢多是醉醺然，应有囊中子母钱。（下见《海录碎事》）
"半年奔走颇惊魂，来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏，
"北陆候才变，南枝花已开。无人同怅望，把酒独裴回。
日暮松声满阶砌，不关风雨鹤归来。"
"槿坠蓬疏池馆清，日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰，
南乡子·春闺
竹声输我听，茶格共僧知。景物还多感，情怀偶不卑。
"不易为离抱，江天即见鸿。暮帆何处落，凉月与谁同。
"觉病当宜早问师，病深难疗恨难追。
"半锡探寒流，别师猿鹤洲。二三更后雨，四十字边秋。
"青山小隐枕潺湲，一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去，
宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。
认得旧溪兼旧意，恰如羊祜识金环。"
辞辇当时意可知，宠深还恐宠先衰。
菩萨蛮·举头忽见衡阳雁
今朝称职并同年。各怀器业宁推让，俱上青霄肯后先。
"祥烟霭霭拂楼台，庆积玄元节后来。已向青阳标四序，
文昌一试应关分，岂校褒斜两日程。"
钓鱼台上频相访，共说长安泪满襟。"
澄分僧影瘦，光彻客心清。带梵侵云响，和钟击石鸣。
"至公遗至艺，终抱至冤沈。名有诗家业，身无戚里心。
三篱盖驰道，风烈一无取。时见牧牛童，嗔牛吃禾黍。
自然六合内，少闻贫病人。"
咏鹅
何人借与丹青笔，画取当时八字愁。"
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
明日翠华春殿下，不知何语可闻天。"
"献策赴招携，行宫积翠西。挈囊秋卷重，转栈晚峰齐。
"掘兰宫里数名郎，好是乘轺出帝乡。
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
"执手长生在，人皆号地仙。水云真遂性，龟鹤足齐年。
韩娥绝唱唐衢哭，尽是人间第一声。"