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书韩干牧马图

唐代 / 吕志伊

"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
此时与君别,握手欲无言。"
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。


书韩干牧马图拼音解释:

.bian cheng lu .jin ren li tian xi ren mu .an shang sha .xi ri jiang shui jin ren jia .
die gu jing lin yin .yin fan yi shou piao .nan ming chui da yi .xi hai yin wen yao .
ci shi yu jun bie .wo shou yu wu yan ..
shui wei wan li yao .zai wo zun zu zhong .guang lu jing ji qi .jing wei zi shen zhong .
.fu bing song jun fa .zi lian you bu gui .zhi ying jin ke lei .fu zuo yan jing fei .
.wu di qi ling tai yi tan .xin feng shu se rao qian guan .
piao yao ye chu jun .shuang xue ge ren rou .
hai he jie qian ming xiang ren .wan shi jiu fen you jue li .yi guan ji ban shi cang shen .
.qing xi he ming mo .shen wu you xian hui .long yi ji shui pan .ku ya wan zhang nei .
bin fa cheng xin ji .ren can chang jiu miao .fu sang xian ri jin .xi mu dai jin yao .
.chuan dao zhao ti ke .shi shu zi tao lun .fo xiang shi ru yuan .seng fan lv guo men .
mu xia you lai gui wu shi .zhu wen tan xiao jing li mang ..
ji shang wei huan you xin dao .shao nian nu li zong tan xiao .kan wo xing rong yi ku gao .
.qiu yue reng yuan ye .jiang cun du lao shen .juan lian huan zhao ke .yi zhang geng sui ren .
xia men zi ci shi .zui zhai rong fu cha .yu gong yi zao hua .shu zao jiu yi xie .
bu ying qi gao shang .liu chun wei yuan fang .chang wen zeng qiong jiu .dao he kui sheng tang ..
.fang xiang xi ting e yi qun .mian sha fan pu bai yu yun .

译文及注释

译文
  庖丁放下刀(dao)回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰(zai)牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃(ren)锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
  人人都说横江(jiang)好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏(li)的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右(you)将军。
一条小径(jing),曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。

注释
⒇尽日:整天,终日。
②入手:到来。
297. 矫:即矫令,假传(安釐王的)命令。
⑶向:一作“肯”。
(17)九牧:九州。古代分天下为九州,州长称牧伯,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。
⑾渔樵:渔翁樵夫。代指普通老百姓。
26.延袖:展袖。翮:鸟羽的茎,今所谓翎管。飞翮:飞翔的鸟翼。这两句是说她喜好舒缓的赵舞,展开两只长袖象飞翔的鸟翼。
画阑:雕花的栏杆。凭:倚靠。

赏析

  这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的(de)观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以此自勉自励。
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山(luan shan)、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四(shi si)字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气(de qi)氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人(dong ren)。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻(zhi yu);李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦(chou ku)之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

吕志伊( 唐代 )

收录诗词 (5342)
简 介

吕志伊 吕志伊(1881—1940) ,云南思茅人,中华民国时期着名政治家、革命家。早年留学日本,参与创立中国同盟会,参加了黄花岗起义。辛亥革命成功后,历任云南都督府参议、南京临时政府司法部次长、参议院参议员。后参加二次革命和护国战争。1920年后历任广州军政府司法部次长、内政部次长,国民政府立法委员、内政部次长,国民政府立法委员。1940病逝于昆明。

宿建德江 / 周必正

金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"


昼眠呈梦锡 / 李琮

别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 方士鼐

人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"


鲁山山行 / 徐世昌

故人一别几时见,春草还从旧处生。"
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
念昔挥毫端,不独观酒德。"


读陈胜传 / 朱梦炎

春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"


凭阑人·江夜 / 虔礼宝

高馆何沉沉,飒然凉风起。"
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,


鬓云松令·咏浴 / 危拱辰

"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
此尊可常满,谁是陶渊明。"
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。


望海潮·洛阳怀古 / 刘堮

"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。


勐虎行 / 郭知虔

回头指阴山,杀气成黄云。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。


齐天乐·齐云楼 / 魏叔介

鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
平生感千里,相望在贞坚。"
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
敖恶无厌,不畏颠坠。