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小儿不畏虎

五代 / 黄衷

玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
见《吟窗杂录》)"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
精养灵根气养神,此真之外更无真。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"


小儿不畏虎拼音解释:

yu chuang xian hui he ren jian .wei you chun feng zi xi zhi .
jin xiao yu su gao tang guan .shen nv he zeng ru meng lai ..
hai shang zuo wen peng yu yi .ren jian chu jian he yi xing ..
xin dao jin hua yi xing tan .huang jiao ji wang gui yun jin .shou ma kong si luo ri can .
kua wo yin da jiu .xian ren shuo xiao shi .bu zhi shen me han .yi ren bei liu chi ..
.wan jie qian sheng de ge ren .xu zhi xian shi zhong lai yin .
.liu yang wei yi zhe .xiang fang ye fen fen .you ju sui ru wo .wu xin wei si jun .
wei zuo di yu zi .bu xiu lai shi yin .hu er wu chang dao .ding zhi luan fen fen .
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
jian .yin chuang za lu ...
.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
.cha ling yi dao hao chang jie .liang pan zai liu bu zai huai .
hu bing wei ji han bu zheng .zhi zhong du hu you ba jing .
.yu zou jin fei liang yao mang .shi wen hua fa you qiu shuang .tu kua jian shou qian lai sui .
jing yang ling gen qi yang shen .ci zhen zhi wai geng wu zhen .
hua han yi xi yu .shi leng shi shen shan .wei you shuang tai ke .yi yi shi wang huan ..
.wo yun dao shi lai xiang ci .xiang ci shu hu he suo zhi .zi ge chun shen yan ai ai .
shao nian you ruo ci .xiang lao he he ru .qu sui pin xiang fang .jin lai jian yi shu ..

译文及注释

译文
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
中年以(yi)后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边(bian)陲。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也(ye)不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
老和尚奉(feng)闲已经去世,他留下的只有一座藏骨(gu)灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风(feng)尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染(ran)沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧(xiao)疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,

注释
广益:很多的益处。
⑩迢递:遥远。
⑸拟待:打算。向子諲《梅花引·戏代李师明作》:“花阴边,柳阴边,几回拟待偷怜不成怜。”征辔(pèi):远行之马的缰绳,代指远行的马。潘问奇《自磁州趋邯郸途中即事》:“旁午停征辔,炊烟得几家?”
①朱楼:华丽的红色楼房。
阕:止息,终了。
68犯:冒。
⑶醅(pēi)泼:醅指未滤过的酒;泼即“酦”(pō),指酿酒,新醅泼是说新酒也酿出来了。

赏析

  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去(qiu qu)来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对(ji dui)世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒(bu nu)”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有(fu you)生活气息。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞(ji mo)归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。

创作背景

  《公刘》佚名 古诗,陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时,后稷的儿子不窋失其职守,自窜于戎狄。不窋生了鞠陶,鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳,恢复了后稷所从事的农业,人民逐渐富裕。“乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉”(见《豳风》朱熹《诗集传》)。

  

黄衷( 五代 )

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简 介

黄衷 明广东南海人,字子和。弘治九年进士。授南京户部主事,监江北诸仓,清查积年侵羡,得粟十余万石。历户部员外郎、湖州知府、晋广西参政,督粮严法绳奸,境内肃然。后抚云南,镇湖广皆有政绩。官至兵部右侍郎。致仕卒,年八十。有《海语》、《矩洲集》等。

定风波·伫立长堤 / 惠凝丹

肠断人间白发人。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"


别老母 / 张廖敦牂

"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。


鹧鸪天·送人 / 声宝方

莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"


题子瞻枯木 / 查寄琴

痛哉安诉陈兮。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,


悼室人 / 夹谷亥

"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"


江上渔者 / 姞滢莹

"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。


客至 / 慕容向凝

对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
还因访禅隐,知有雪山人。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 司寇丙戌

官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
代乏识微者,幽音谁与论。"


耒阳溪夜行 / 朱夏蓉

轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)


宛丘 / 公西丙申

今日不能堕双血。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
(《咏茶》)
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。