首页 古诗词 沁园春·情若连环

沁园春·情若连环

宋代 / 程垣

"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃, ——韩愈
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。


沁园春·情若连环拼音解释:

.liu pin shi yuan yang .fan fei yun shui xiang .feng gao li ji pu .yan ming xia fang tang .
jiu shi bai di jin huang rang .wei gu qi qi feng yu duo ..
man ba long xing jian di song .ge an qing shan qiu jian si .ban chuang ming yue ye wen zhong .
.e e neng chang wei wei wang .yi you kuang zheng de xian liang .
.dao qi wu gao tian .jiu jiang wu jiao di .yin yang he ye wu yao qi .
.zhou shi shuai wei bu gong kuang .gan ge zhong ri hu zheng qiang .
yi yu wei chen jin .zhi lang xu shu guo .fang tong xiu zhan bo .bu yong suan duo luo . ..zheng fu .
.bi sui zhi wu shi .bing xiao fu jiu ding .zhu men sang jing xia .chun ri dao qi qing .
.yi lan en chong xie .zhao yang xing yu xi .chao ci han que qu .xi jian hu chen fei .
ping shui wei xue mu tian zi .mo ba yao chi bing qu jiang ..
long yuan za ju hong .yu kong dian zhi yan . ..han yu
bai yun kai chu li song feng .gui dang hua biao qian nian hou .yuan zai yao qin bie cao zhong .
hua fei dang ye du .yuan jiao zai yan cen .xiao han zhi yin zai .he xu hen lu shen ..
jia zai ting zhou meng qu mi .fa bai mei can qing jian qi .jiu xing chang qie zi gui ti .
xiao shuo yu hang gu jiu qu .cai jia zhong yao hui ma gu ..
chang xi cun xin gui wei de .qi tiao can zhu du chou chu ..
.wei zhou jing mian zhong .jiong dui bai yan feng .ye jing sha di yue .tian han shui si zhong .
xiang xu ning de que .xiang gu zai wu pian .rong ru dang yu ji .zhong zhen bi dong tian .

译文及注释

译文
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大(da)兵?
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的(de)外在(zai)体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可(ke)以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间(jian),同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远(yuan)看不到第二次日出。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌(zhuo)和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
汉代名将李陵身经百(bai)战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料(liao)想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。

注释
三五团圆:指阴历十五晚上最圆的月亮。
14.见:动词活用作名词,见到的景象。
②脱巾:摘下帽子。
⑥没――陷入,这里是钻进的意思。
①“道字”二句:意谓少女说话时咬字不准,还不应在闺房中做多情的春梦。 
②银签:指更漏。
⑽欢宴:指庆功大宴。

赏析

  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是(shi)描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为(gong wei)“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此(yin ci)远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之(fa zhi)。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

程垣( 宋代 )

收录诗词 (2912)
简 介

程垣 程垣,字务实,号逸士,龙岩(今属福建)人。工诗,自比贾岛。刘克庄跋其诗集,拟于任华、卢仝。有诗集七卷,已佚。事见《后村集》卷三一《跋程垣诗卷》、《江湖后集》卷一四。今录诗十四首。

渡江云三犯·西湖清明 / 乌孙著雍

步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿


登江中孤屿 / 仲戊子

参差席香藑.玄祇祉兆姓, ——孟郊
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"


柳梢青·春感 / 马佳松奇

只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
马嵬此去无多地,合向杨妃冢上生。"
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 东门语巧

腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。


九日寄岑参 / 林友梅

长保翩翩洁白姿。"
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。


介之推不言禄 / 扬乙亥

池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。


谒金门·闲院宇 / 贾小凡

"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。


点绛唇·时霎清明 / 张廖敦牂

"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
"萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。


洞仙歌·中秋 / 令狐会娟

"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。


传言玉女·钱塘元夕 / 弥一

野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。