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登庐山绝顶望诸峤

宋代 / 李时行

"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
水映荷花风转蕙。三春并向指下生,万象争分笔端势。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"
"鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。
北极星遥拱,南山阙迥临。兰釭竟晓焰,琪树欲秋阴。
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
轩辕不重无名客,此地还能访寂寥。"
"侍臣何事辞云陛,江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏,
今呈胸臆事,当为泪沾巾。"
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
每到夕阳岚翠近,只言篱障倚前山。"
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。


登庐山绝顶望诸峤拼音解释:

.dong gao zhan bao tian .geng zhong guo yu nian .hu yao zai shan ci .jiao shu yin zhu quan .
shui ying he hua feng zhuan hui .san chun bing xiang zhi xia sheng .wan xiang zheng fen bi duan shi .
qiang ban ma shang kan ying que .bai nian huan le neng ji he .zai jia jian shao xing jian duo .
.feng chu lian yi mei wang sun .cai fu rong zhuang ni sai yuan .jin ding dui yan diao ye shan .
shuang jie yi shui ji .ye mu si shan zhong .yi yuan chi ru yi .chang lai shi yuan gong ..
pu kun huan dang wu .zhang mu bian cheng tian .ye ke wei ti feng .tou er yu chan zhan .
bai ju an song qi .yu qi zai shi chuang .shu ming yi wei bie .huan lu yi kan shang ..
song gao you fu cao .he qi zan ying chen .shi wu da ren zhi .huan ming fei huan pin ..
.he fa po suo xiang li qin .xiang yao gong kan wang nian chun .
bei ji xing yao gong .nan shan que jiong lin .lan gang jing xiao yan .qi shu yu qiu yin .
.tian ma cong dong dao .huang wei bei yuan rong .lai can ba jun lie .bu jia er shi gong .
ting ting bi zhi wu cun jie .mo luo xing xiang yi tiao tie .shi tou ge shi wu ren bie .
xuan yuan bu zhong wu ming ke .ci di huan neng fang ji liao ..
.shi chen he shi ci yun bi .jiang shang dan guan jian xue hua .wang que wei cheng dan feng zhao .
jin cheng xiong yi shi .dang wei lei zhan jin ..
.xue lu ye meng long .xun shi xing shu dong .shi tan lian zhu jing .jiao huo zhao shan hong .
gong zhong yu xiao ge qiang wen .mi feng ji ce fei shi zou .bie ci yi shang dao chu xun .
mei dao xi yang lan cui jin .zhi yan li zhang yi qian shan ..
chan zhai shen shu xia yin qing .ling luo kong yu san liang sheng .jin gu zheng zhong chuan bu si .
zuan sheng de zhong guang .jian yuan gong zai kan .reng kai jiu chi dao .bu ji xi hui luan .
huan you nan zai de .shuai lao shi qian qi .lin jing ying ti yuan .chun shen ri guo chi .

译文及注释

译文
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫(mang)茫道路迷宕(dang)东宕西。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫(yin)浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里(li)吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
我想起了从前那一段风流往事(shi),恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她(ta)对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张(zhang)纸笺,也难以表达我的一腔相思。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。

注释
疆:边界。
⑹乌公:乌重胤,元和五年(810年)任河阳军节度使、御史大夫。参阅前选《送石处士序》。
⑶啸(xiào):嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。
42.扼腕墓道:用手握腕,表示情绪激动、振奋或惋惜。
醉:使······醉。

赏析

  六章承上启下,由怒转叹。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是(bu shi)个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将(jiang)功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容(xing rong),而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是(xiang shi)一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层(yi ceng),用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

李时行( 宋代 )

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简 介

李时行 明广州府番禺人,字少偕。嘉靖二十年进士。知嘉兴县,迁南京兵部车驾主事,坐事罢,遍游吴越、齐鲁名山。有《驾部集》。

卜算子·新柳 / 于尹躬

"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。
双树含秋色,孤峰起夕阴。屟廊行欲遍,回首一长吟。"
"莫怕南风且尽欢,湘山多雨夏中寒。
"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。


陌上花·有怀 / 宦儒章

桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
"荣家兼佐幕,叔父似还乡。王粲名虽重,郄超髯未长。
闻说江楼长卷幔,几回风起望胡威。"
渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。


相州昼锦堂记 / 郑玉

多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
"惆怅朝阳午又斜,剩栽桃李学仙家。
今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。"
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 王淮

高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
"大妇刺绣文,中妇缝罗裙。小妇无所作,娇歌遏行云。
"解带独裴回,秋风如水来。轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。
"结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
止止复何云,物情何自私。"


端午遍游诸寺得禅字 / 高拱

不知何处销兹恨,转觉愁随夜夜长。"
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"


临江仙·风水洞作 / 徐相雨

"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,


寄左省杜拾遗 / 吕迪

桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
"鼎铉昔云忝,西南分主忧。烟尘开僰道,旌节护蛮陬。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"


咏草 / 赵崇缵

梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。


和胡西曹示顾贼曹 / 赵嗣芳

"日没出古城,野田何茫茫。寒狐啸青冢,鬼火烧白杨。
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
三公再献寿,上帝锡永贞。天明告四方,群后保太平。"
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"


醉公子·岸柳垂金线 / 冯取洽

兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。