译文
天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊(a),况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯(bei)醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
趁(chen)少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧(wu)桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞(fei)。
手拿宝剑,平定万里江山;
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗(ma)?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接(jie)云中郡。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华(hua)丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
注释
(18)肴(xiáo):同崤,山名,在今河南洛宁西北。
(11)乘:趁,这里有“冒着”的意思。
《韵会》:“胄,裔也,系也,嗣也。”
⑵巫山:在今重庆巫山县南,山势高峻,景色秀美,有著名的巫山十二峰。
⑩映日:太阳映照。
④特特:特地、专门。亦可解作马蹄声,二义皆通。
费祎:字文伟,三国时蜀汉大将军。
以:用 。