译文
白发已先为远客伴愁而生。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
拂晓的云与攀在(zai)漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
我抚摩着古松上的萝藤,想(xiang)和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格(ge)参与家族祭祀。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还(huan)来得及回到镜湖边的山阴(yin)故家。
这里的欢乐说不尽。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
四十年来,甘守贫困度残生,
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可(ke)你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
想替皇上除(chu)去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
注释
⑶鸟:又作“岛”,指河流中的洲岛。
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”
参差:不齐的样子。
谢玄晖:即谢脁,其字玄晖。
⑨左右误寡人:指燕惠王左右亲近的人造谣。
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
(17)《庄子》:黄帝游乎赤水之北,遗其玄珠,乃使象罔,象罔得之。李杖《述志赋》:“寄玄珠于罔象。”(18)李善《文选注》:“廖廓,高远也。”
⑶露华新:桂花瓣带着露珠更显湿润。