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浪淘沙·夜雨做成秋

先秦 / 袁思古

"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
"百年如梦竟何成,白发重来此地行。
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
"年老官高多别离,转难相见转相思。


浪淘沙·夜雨做成秋拼音解释:

.chun sheng han qi mie .shao dong fu quan yu .zha xi dong feng zhi .lai guan qu pu chu .
da le diao yuan qi .shen gong yun hua lu .tuo lin chao hang xie .fan yi ji peng hu .
pei lu xin can lao shi shi .bai zhou wu qing qu yu bi .qing xiao you meng bu yao chi .
.bai nian ru meng jing he cheng .bai fa zhong lai ci di xing .
bu yu hua chi yu .ning jiang yu shi lun .xi xin guo qing ke .jin fa dai chao tun .
jin sui wei ji si .e dong ji yu jiang .can jun yu xian wei .chen tu jing kuang rang .
lang feng qi ge ji qian zhang .yao shui xi liu shi er cheng .
cang wu jiu yi zai he chu .ban ban zhu lei lian xiao xiang ..
meng duan mian pin jue .xiao chang qi zan xing .zhu ning lin xiao ying .chong yuan yu han sheng .
.zuo lai song jun chu .yi shi jiu qu zhong .ci ri yin qin bie .qian shi ji mo tong .
jin nian wo jiang wai .jin ri sheng yi yang .yi er bu ke jian .zhu er qing yi shang .
jian xiao lang gan sun .wa wan ma nao lei .hai shen yi jie shi .hua zhang cu tian tai .
chuan guang ru xi jian .fan tai si xiang yun .wei bao dong yuan die .nan zhi ri yi xun ..
yi ri yi zi zu .kuang de yi zhong shen .bu zhi tian rang nei .mu wo wei he ren ..
.nian lao guan gao duo bie li .zhuan nan xiang jian zhuan xiang si .

译文及注释

译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情(qing)放逐?
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也(ye)不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
四方中(zhong)外,都来接受教化,
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
将军接受赐盘叩拜皇(huang)恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反(fan)常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。

注释
不祥,通详,审慎,不详即失察。
(1)原题作《《与吴质书》曹丕 古诗》,据四库影印本《汉魏六朝百三家集》卷二四改。《三国志·魏志·吴质传》注引《魏略》云:"(建安)二十三年(218),太子又《与吴质书》曹丕 古诗。"在此信中,曹丕回忆与建安诸子流连诗酒的欢快情景,简评他们的文学成就,流露出怀念之情和对岁月的迁逝之悲。情真意切,平易晓畅。吴质,字季重,博学多智,官至振威将军,封列侯,与曹丕友善。
4.亟:马上,立即
(48)度(duó):用尺量。
⑼文籍:文章典籍。代指才学。
(3)莫愁湖:在南京市水西门外,相传为南齐时莫愁女居处而名。然而莫愁湖之名实始见于宋代。

赏析

  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高(yao gao)度重视人才。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  上述艺术构思(gou si)的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  融情入景
  接着五六两句,笔锋一转,借景抒情:“春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。”作者设想陆游到福建的时候,已是下一年的春天,那里的(li de)名茶——白叶茶,该争先吐出白色的芽叶了。而在此刻分手之际,已经腊尽春回,红梅好都已迎年开放一片嫣红了。这两句笔姿潇洒,深见作者旷达的胸怀,不专为别情所牵恋;而情景交融,不落凡响。结尾两句,再振一笔,以慰行人,并回映前文,有余音绕梁之妙。这两句说:“领略溪山须妙语,小迂旌节上凌风。”作者和陆游在壮年的时候,都曾任官闽中,陆游开始做官的时候,任福州宁德县主簿,那时正当秦桧死后,陆游年三十四岁(1158年),作者也曾任过建安守。彼此对闽中溪山之胜,是非常熟悉的。现在陆游再度任官福建,旧地重来,已经相隔二十年了。所以结笔前一句是希望友人把妙笔重新点染那里的溪山。作者守建安的时候,曾登过那里的凌风亭,建安地近福州,所以在结句说:“小迂旌节上凌风”语意双关,希望陆游此去福州,不妨稍为迂回一下道路,登上凌风亭,一访那里的胜景,那么作者虽然未能同行,也可以因友人访问自己的旧游地而一慰平生了。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

袁思古( 先秦 )

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简 介

袁思古 袁思古(1882-1942)湘潭人。袁树勋子,思永弟。着有《学圃老人词稿》。

庆清朝·榴花 / 系雨灵

僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。


西江月·批宝玉二首 / 骆曼青

农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"


节妇吟·寄东平李司空师道 / 黎梦蕊

"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"


绮罗香·咏春雨 / 苦若翠

池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"


醉中天·佳人脸上黑痣 / 卿诗珊

"颢气贯精神,苍崖老姓名。烟霞空送景,水木苦无情。
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。


咏柳 / 柳枝词 / 左青柔

家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
黑发年来尽,沧江归去迟。何时得携手,林下静吟诗。"
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。


九字梅花咏 / 干念露

岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
万古骊山下,徒悲野火燔。"


小雅·瓠叶 / 僧戊戌

大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 来忆文

"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。


观潮 / 明太文

"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
"十载驱驰倦荷锄,三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后,
"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,