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渔家傲·秋思

五代 / 韦国模

其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
自古灭亡不知屈。"
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。


渔家傲·秋思拼音解释:

qi jian han shu hu jian ao .bu jue tong yan an zhong shi .zong you er sun man yan qian .
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
he ren zhi de xin zhong hen .kong you xiang jiang zhu wan gan .
ben xiang ta shan qiu de shi .que yu shi shang kan ta shan ..
zhi wen wen shu yu .kan bi zhu lin xian .tuo ying san qian shi .xin xiang si shi nian .
zi gu mie wang bu zhi qu ..
can can xian hua ming si yao .hui hui dao shu jing san chun .yang xi zhi shan a .
xiang cheng guo bai yue .fan ying rao zhong hu .jia zai fei hong wai .yin shu ke ji wu ..
.zhu lang miao qian duo gu mu .xi yang shen shen shan geng lv .
qian cai you qie zhuo .xu yu xi huan yi .you yi pi sha jian .chang ge xiang zi qi ..
.ba yue jiang xing hao .feng fan ri ye piao .yan xia jing bei gu .he shu guo nan chao .
yuan you he bi ai ta yun .xian ting xie tiao yin wei zheng .jing kan xiao he zuo zhi jun .
gao bu nan shan nan .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin you zu .
ao you san jie zui qing qi .tai xu zhi shang xiu zhen shi .lang lang yuan cheng yi wu wu .
ci zhong yi wu xin .ke yu qian zai di .gu jiao tu hao wo .kuang zhong wu zhi chi .

译文及注释

译文
  青青的(de)茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花(hua)朵犹如美人的一张笑脸。我很(hen)疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这(zhe)杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那(na)么芳香的她竟在上(shang)锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
白袖被油污,衣服染成黑。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟(zhong)情,能与佳人幽欢尽兴。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个(ge)秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平(ping)如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。

注释
之:主谓之间取消句子独立性。
(33)穆、襄:秦穆公和晋襄公。
3. 茅茨:(cí)茅屋。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
(26)形胜,优美的风景。
⑧栖遑(xī huáng):同“栖皇”,奔波不定,神情不安。遑,一作“迟”。
(23)万端俱起:群议纷起。

赏析

  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实(shi shi)。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  2、意境含蓄
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷(xi gu)、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就(shen jiu)有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心(dun xin)情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
  各章中间四句,是以“我生之初(zhi chu)”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

韦国模( 五代 )

收录诗词 (4872)
简 介

韦国模 韦国模,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

石壕吏 / 奈向丝

"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"


误佳期·闺怨 / 瑞芷荷

黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。


秋夜纪怀 / 宗政刘新

真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。


沔水 / 丙幼安

众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 速永安

照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。


浣溪沙·端午 / 公冶诗珊

终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 狗雅静

"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
黄金色,若逢竹实终不食。"
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"


立冬 / 封涵山

社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。


谢张仲谋端午送巧作 / 范姜良

一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
金银宫阙高嵯峨。"
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。


鸿鹄歌 / 司马丽珍

唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"