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定风波·伫立长堤

明代 / 王嵩高

"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。


定风波·伫立长堤拼音解释:

.zhai xin wen yi tai yang gong .ba gua zhen xing yi qi zhong .
zhong sang bai yu shu .zhong shu san shi mu .yi shi ji you yu .shi shi hui qin you .
lei xing tian bin jian .mo lu feng sha tai .huo luo ming bu cheng .pei hui yi kong da .
.cai fu qu jiang si .bai yun sheng da liang .xing chen dong yi se .gao yan cheng xin xing .
.wo xing shi zhu yue .meng mei huai suo huan .jiu fu du wang yuan .jin lai zi you pan .
.zi tai qiong kua lian lv bo .hong xuan ha za chui xian luo .zhong you yi ren jin zuo mian .
.yi wei he zeng ji bu yi .shi ping que yi wo chai fei .
you zi chun lai bu jian jia .dou ji xia du chen chu he .zou ma zhang tai ri ban xie .
jia qi han feng jing .song sheng yi ge yong .duan gong neng ren xian .mi zhang sheng jun sheng ..
.kai hua fu juan ye .yan yan you jing xin .die rao xi zhi lu .feng pi dong gan yin .
qi zhu zhao yao xing .hun sui chang he feng .wei yan yu zhou qing .fu shi che shu tong .

译文及注释

译文
眼睁睁看着天灾成害无所助,
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
  口渴也不(bu)能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才(cai)能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是(shi)感到惭愧。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转(zhuan)毂。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨(hen)接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
屋里,

注释
3.“岸头沙”三句:顾况《短歌行》:“岸上沙,昔时江水今人家。”蒹葭:一种像芦苇的草。
⑹幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
⑺松声:松树被风吹动发出I斑像波涛一样的声音。
81.靓(jing4静):通"静"。杪(miao3秒)秋:秋末。
11、灵:威灵,有保佑的意思。

赏析

  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句(liang ju)。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自(hu zi)深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻(ta xun)求心理平衡的一种自慰。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞(bian ta)了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从(ju cong)空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

王嵩高( 明代 )

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简 介

王嵩高 (1735—1800)江苏宝应人,字少林,号海山,晚号慕堂。干隆二十八年进士。历湖北利川、武昌、汉阳、应城等县知县,直隶河间、天津两府同知,官至广西平乐知府。在官尽心狱讼,痛惩豪猾。有《小楼诗集》。

苦辛吟 / 集乙丑

泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 费莫香巧

"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
鸟道通闽岭,山光落剡溪。暮帆千里思,秋夜一猿啼。
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 袭梦凡

"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
"楚城木叶落,夏口青山遍。鸿雁向南时,君乘使者传。
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"


春日秦国怀古 / 诸葛慧君

岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
钟鸣时灌顶,对此日闲安。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 张廖林路

"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
吾师久禅寂,在世超人群。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 频代晴

游子淡何思,江湖将永年。"
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。


马诗二十三首 / 冒思菱

展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
且言重观国,当此赋归欤。"
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"


江南春·波渺渺 / 母阳成

"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。


水调歌头·沧浪亭 / 旗阏逢

苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
行行当自勉,不忍再思量。"
日月欲为报,方春已徂冬。"
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。


九章 / 羊舌甲戌

五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
人家在仙掌,云气欲生衣。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。