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独望

五代 / 张欣

江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
到处自凿井,不能饮常流。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
石榴花发石榴开。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。


独望拼音解释:

jiang bian can zhi xing chi chi .xiang wo dao yun zhong mi ban wei de ban .
.guan zhong si zi jiao you cun .jian shuo xin jing dai er fan .wei fa ying guo qi zu si .
shang tai ai yu tong you xi .que fang xi shan qu bu nan ..
yu shu xu ping cao .cheng zhou bi zhang ren .san feng xiao gan qie .wan li wo en xin .
.jiu yin zhong qian meng .chun can jie shu gui .xi shan wu ban guo .feng yu you hua fei .
.wan wu huan you xiang .bu neng tao da ming .shi sui can po mie .you zhu xiao guang sheng .
bei shu wu yuan xin .xi hou du shang hun .kong nian qing men bie .yin qin qi lu yan ..
dao chu zi zao jing .bu neng yin chang liu .
wa di can song yu .xiang lu za yin wen .jin nian jing yi dao .yi zhe xiao fen fen ..
wei yi nan you ren .yi jia da di zhu .qian fan wan fan lai .jin guo men qian qu .
jin ri jiang shen tian shang hui .yuan jiang tian fu bi xu mi .
bi lei jin wei zai .xun yong jin ke si .cang ran gu xi shang .chuan shi gong qi qi ..
.hu hu dong zhong si .ren jian he suo zhi .lao guo li luan shi .sheng zai tai ping shi .
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
xuan feng zhen gu .xu nv xu nv .er yi xu yu .wo yuan hui chang san qian li .
.da sheng wei ling di .an gong yan zuo zong .wei zhi chang ji mo .bu jian jiu cong rong .
shi liu hua fa shi liu kai .
chuan shi xu zai gan kun li .bian tou san qing ru zi wei .

译文及注释

译文
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘(piao)落在皇宫大殿的玉石台阶上。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄(huang)莺啼声凄怆难闻。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也(ye)就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒(lan)散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
满地的芦苇花和(he)我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑(xiao)他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼(bi)此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

注释
③枕簟(diàn):枕头和竹席。滋:增益,加多。
犀浦道:属成都府,杜甫宅其地,治所在今郫县犀浦镇。安史之乱,唐玄宗避蜀,因定成都为南京,实未进驻。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
(40)瞠(撑chēng)视而笑——瞪眼看着笑,形容惊喜激动的情状。
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
2、阳城:今河南登封东南。
⑵绮罗:指妇女穿的有纹彩的丝织品,此处指王大娘。翻:反而,反倒。杜甫​《送赵十七明府之县​》诗:“论交翻恨晚,卧病却愁春。”
⒅云外山河:暗指辽阔的故国山河。

赏析

  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细(dan xi)致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹(bi zhu)清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
第二部分  第二部分是最后四句,写对襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手法,将思友之情,写得淋漓尽致。“寒笛对京口(jing kou),故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份,而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现(ti xian)出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  诗的第三(di san)句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

张欣( 五代 )

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简 介

张欣 张欣,毗陵(今江苏常州)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。光宗绍熙二年(一一九一)知光泽县(明嘉靖《邵武府志》卷四)。宁宗嘉泰四年(一二○四)知衡州。开禧二年(一二○六)除广东提刑(《永乐大典》卷八六四七)。

定西番·汉使昔年离别 / 范姜朝曦

昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
歌尽路长意不足。"
海月生残夜,江春入暮年。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"


五粒小松歌 / 刁建义

今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 寸戊辰

"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。


伐柯 / 昌骞昊

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。


思佳客·癸卯除夜 / 荀壬子

若向空心了,长如影正圆。"
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"


买花 / 牡丹 / 西门慧慧

若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 漆雕润杰

一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 满元五

含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.


闻乐天授江州司马 / 乐正梓涵

"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,


伤歌行 / 资戊

从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
华池本是真神水,神水元来是白金。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。